<span face="Times New Roman, serif" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> Основы Спасения.

Глава 1. Власть быть детьми Бога.

Часть 1. Божья благость.

Вы знаете, что вы богаче самого богатого человека?! Если вы приняли Иисуса или собираетесь это сделать, то это про вас! То что предлагает вам Бог – больше всех земных сокровищ! Вы знаете, что Бог приготовил для вас в Своём Царстве? Бог хочет, чтобы вы стали Его сыном или Его дочерью!

(Редакция: 34 от 2025.09.20) Часть 1 на dzen.ru

...

Оглавление для Части 1.

§ 1.1 Бог хочет Спасти вас!

§ 1.2 Дал власть быть детьми Бога!

§ 1.3 Что приготовил Бог в Своём Царстве?

§ 1.4 Богаче самого богатого ...

1.4.2 Небесная слава.

§ 1.5 Обращение Бога к вам!

§ 1.6 Итог.

Глава 1. Власть быть детьми Бога.

§ 1.1 Бог хочет Спасти вас!

Одна из важнейших мыслей Библии в том, что Бог так сильно возлюбил Человечество, что ради Спасения людей отдал на смерть Своего Единственного Сына Иисуса.

{1} (Ев. от Иоанна 3:16) так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Через эту Жертву Бог показал и доказал Свою огромную, превосходящую разумение любовь ко всем людям! Христос стал непорочным "Агнцем", закланным от сотворения мира •(Откровение 13:8; 1Петра 1:19-20)!

Самой большой проблемой, которая тревожит всех людей, является смерть. Самый актуальный вопрос: «Что будет со мной после смерти?»

Библия говорит, что если мы верим в Иисуса, Бог воскресит и преобразит наши смертные тела так, что они станут сообразно славному телу воскресшего Господа Иисуса!

{1.2} (Филиппийцам 3:21) «Который ((Господь Иисус)) уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно [[подобно]] славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все».

...

Воскреснув из мёртвых, Иисус мог проходить через стены •(Иоан.20:19), воспарять по воздуху •(Деян.1:9) и делать много того, что мы не можем даже представить! Наше тело будет подобно Ангельскому, которое уже не может умереть!

{1.3} •(Луки 20:36) «35 а сподобившиеся [[оказавшиеся достойными]] достигнуть того века и воскресения из мертвых … 36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения»

А где мы будем после смерти? Библия говорит, что Господь Бог приготовил чудесное Небесное Царство, в котором нет ни зла, ни старения, ни смерти {2}, в котором Он даст людям новое и совершенное тело!

{2} (Откровение 21:4-5) «4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. 5 ... Сидящий на престоле ((Бог))^(1*) ... говорит ... слова сии истинны и верны́».

(1*) В двойных скобках ((...)) в тексте Библии стоят комментарии. Все примечания со звёздочкой смотрите в конце текста.

Чтобы войти в это Царство, необходимо принять Божий Дар, Спасение.

Некоторые думают, что не смогут получить спасение (и даже не пытаются этого сделать), потому что совершили много грехов. Но Бог хочет спасти всех и в том числе вас! Мы можем быть уверенными в этом, потому что Бог хочет, чтобы все люди спаслись!

{3} (1Тимофею 2:4) «((Бог)) Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.»

Поэтому, как бы велики не были наши грехи, Бог не хочет, чтобы мы или кто-либо погиб, но чтобы все раскаялись и обрели Спасение!

{4} (Иезекииль 33:11) «Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»

Поэтому, если вы являетесь человеком, БОГ ХОЧЕТ СПАСТИ ИМЕННО ВАС! А также – ваших любимых (1Тимофею 2:4 {3} «хочет, чтобы все люди спаслись»)!

Основная мысль. Бог так сильно возлюбил человечество, что ради его спасения отдал на смерть Своего Единственного Сына. Если же за наше спасение заплачена столь высокая цена, мы можем быть уверенными в Божьей любви!

§ 1.2 Дал власть быть детьми Бога!

Всемогущий Бог, Творец Небес, и Земли, и всей Вселенной хочет, чтобы вы стали Его сыном или Его дочерью!

{1} (Ев. от Иоанна 1:12) «А тем, которые приняли Его^[1] ((Иисуса))^(1*), верующим во имя Его, дал власть быть чадами ((детьми)) Божьими ...»

...

Давайте немного помечтаем. Представьте, что ваш отец – мультимиллиардер. У вас есть собственные острова и дома в разных странах мира, самолеты, вертолёты, яхты. В ваших гаражах стоят самые дорогие машины, а в конюшнях – породистые лошади! У вас собственные парки аттракционов, множество прислуги и много чего ещё... Вы ставите перед собой грандиозные цели и реализуете самые фантастические идеи!

А теперь вернёмся в реальность. Вам кажется, что судьба часто несправедлива к вам! Почему же у вас нет столько возможностей, как у детей миллиардеров?!

Но это не так. То, что предлагает нам Всемогущий Бог, во много раз лучше всего этого! Только задумайтесь: если мы приняли Иисуса, Он нам «дал власть быть чадами ((детьми)) Божьими»!

Поэтому Иисус говорил, что «жизнь человека не зависит от изобилия его имения» •(Луки 12:15)^(10*). Много ли мало ли человек имеет сейчас, в его временной земной жизни, всё это никак не сравнится с тем, что Всемогущий Бог приготовил для Своих детей в Своём Царстве!

[1]Как прийти к Иисусу и как принять Его? – Смотрите Гл.5 (или Гл. 5 на Дзен).

И это настолько невероятно, что в это желают вникнуть даже Небесные Ангелы:

{2} (1Петра 1:10,12) «10 К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати [[благоволении]]^(2*), ... 12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть [[вникнуть]]^(2*) Ангелы.

(2*) В двойных квадратных скобках [[...]] стоят дополнительные значения греческих или еврейских слов словаря Стронга. Примечания со звёздочкой смотрите в конце текста.

Только представьте! То, что приготовил для нас Бог, в это желают вникнуть даже Ангелы!

Нам важно всегда помнить, что Бог подарил нам, и не забывать быть благодарными Ему! Потому что «...всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Матфея 25:29).

Основная мысль. Всемогущий Бог хочет, чтобы мы были Его сыновьями или Его дочерьми. И в этом – огромная привилегия! Это невообразимо лучше, чем быть сыновьями самого богатого человека!

§ 1.3 Что приготовил Бог в Своём Царстве?

То, что приготовил для нас Бог, во много превосходит то, что мы можем даже представить!

{1} (1Коринфянам 2:9) «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». И ещё:

(Иоанна 10:10) Слова Господа Иисуса: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком ((греч. слово "с избытком" имеет тж. значение [[небывалую, необыкновенную]]))^(2*)» ↑

Давайте вспомним самый лучший момент нашей жизни или самую невероятную фантастическую историю...

Всё это никак не сравнится с тем, что в Своём Царстве приготовил для нас Всемогущий Бог: «не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»!

Любим ли мы Бога? Видит ли Он нашу любовь к Нему? Смотрите Гл.4 (или Гл. 4 на Дзен).

Многие думают, что для того, чтобы стать счастливыми, нужно реализовать свои желания, и в их планах нет места желаниям Бога.

Но задумайтесь, именно Бог является Творцом всего Мироздания, именно Он – Творец миллиардов Ангелов и человеческих душ и именно Он является Творцом самого счастья. Давайте попытаемся понять: Бог – Это Творец самого счастья! Поэтому только Он, Тот, Кто сотворил человеческую душу и само счастье, только Он знает, как мы можем быть по-настоящему счастливыми! И именно такую жизнь Он приготовил в Своём Небесном Царстве!

Основная мысль. Ни один человек на Земле не может даже представить, насколько прекрасную жизнь Всемогущий Бог приготовил для любящих Его в Своём Царстве! Никакие земные удовольствия, никакие наслаждения не могут даже сравниться с Божественным Небесным счастьем!

§ 1.4 Богаче самого богатого ...

Вы знаете, что самый богатый человек имеет состояние более 400 млрд. $ (2025 г.). Он может позволить себе купить самый дорогой дом, и самый огромный участок земли, и даже самый дорогой в мире остров! Но есть кое-что, чего он не может себе позволить...

Обещание, которое Иисус дал Своим ученикам [2], а значит и всем, кто ими является, делает их богаче самого богатого человека!

{1} (Иоанна 14:1-3) Слова Господа Иисуса: «1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. 2 В доме Отца Моего обителей [[жилищ]] много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я».

...

Давайте задумаемся. Обители Небес невозможно купить ни за какие деньги, потому что они дороже всех земных сокровищ! Поэтому, если мы поверили в Божьего Сына Иисуса Христа и от всего сердца стали послушны Его учению, мы богаче самого богатого человека на Земле!

И нам важно не забывать быть благодарными за то, что мы имеем! Потому что «...всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Матфея 25:29).

[2] Примечание. Как стать учениками Иисуса? Всем ли необходимо ими быть? Кто такой Христианин? Смотрите Гл.6 и далее, Гл.9 и далее (или Гл. 6, Гл.9 на Дзен).

1.4.2 Небесная слава.

Один псалмопевец говорил: «с Тобою ничего не хочу на земле»

{2} (Псалом 72:24,25) 24 Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу. 25 Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.

...

Если мы осозна́ем, насколько сильно Бог возлюбил нас, что отдал на смерть Своего Единственного Сына, если мы будем помнить, что Он приготовил для нас в Своём Царстве, если мы только почувствуем, что значит быть с Ним, быть в Его присутствии, нам будет уже ничего не нужно на Земле! В Божьем присутствии мы будем почитать за сор всё, что так высоко в глазах этого мира: «с Тобою ничего не хочу на земле». Нашим желанием будет – как бы ещё ближе быть к Богу, как бы ещё больше угодить Ему!

Подобное состояние можно сравнить с тем, что Иисус рассказывает в притче о Сокровище:

{2.2} (Матфея 13:44) «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то».

...

Если мы только осозна́ем, насколько драгоценно то Сокровище, Которое предлагает нам Бог, мы отдадим за него всё, что имеем: «идет и продает все, что имеет, и покупает поле то»!

Иисус продолжает:

{2.3} (Матфея 13:45,46) «45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее».

...

Божье Царство – это драгоценнейшее из всех Сокровищ («подобно…сокровищу» {2.2}), и это Сокровище подобно Жемчужине {2.3}. Но это также и мы («подобно…купцу» {2.3}), если только мы ищем Божьего Царства, ведь до этого Иисус говорил, что прежде всего нам важно искать Царства Бога и Его праведности •(Матфея 6:33).

Эта Жемчужина настолько прекрасна, что если бы самый богатый человек нашёл её, он продал бы всё, что имеет, чтобы она была хотя бы на его поле (в его сердце)! Царство Божье невозможно купить ни за какие деньги!

В Псалме 72 мы прочитали: «...и потом примешь меня в славу ...». А вот, что апостол Павел говорит о Небесной славе:

{3} (Римлянам 8:16-18) «16 Сей самый Дух ((Святой Дух)) свидетельствует духу нашему ((человеческому духу)), что мы - дети Божии. 17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. 18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас».

...

То, что ожидает верующих на Небесах, перевесит все наши земные страдания! И это лучше всех земных сокровищ («18...нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас», «17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу...»)! Это настолько невероятно, что мы не можем даже представить (1Коринфянам 2:9 §1.3 {1})!

Основная мысль. Если мы приняли Иисуса и стали Его учениками, мы богаче самого богатого человека! У нас есть настолько драгоценное Сокровище, что Его невозможно купить ни за какие деньги!

Если мы имеем Эту Жемчужину, все земные богатства нам будут казаться за сор.

§ 1.5 Обращение Бога к вам!

Бог обращается ко всем! Через Своего Сына Иисуса Он говорит: «Придите ко Мне все ... и Я успокою вас»^[1]{1}!

{1} (Матфея 11:28-30) Слова Господа Иисуса: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29 возьмите иго [[ярмо]] Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».

...

Кто такие обременённые? У людей есть много бремён, но самое тяжёлое и опасное – это бремя греха, потому что оно ведёт в погибель. Все, не познавшие Истину или не пребывающие в ней, несут это тяжёлое бремя •(Псалом 37:5). А так как «все ((люди)) согрешили» ••(Римлянам 3:23), то этот призыв ко всем, кто не пребывает во Христе: «Придите ко Мне все ... и Я успокою вас»!

Божий мир, покой – это критерий, показывающий, остаёмся ли мы во Христе ••(Фил.4:7; Гал.5:22,23). Если мы теряем его, нам необходимо сразу же идти к Богу в молитве. Только Иисус может освободить нас от греха и ввести в Божий Покой: «найдете покой душам вашим» (тж. см. Гл.6, Гл.10 или Гл.6, Гл.10 на Дзен)!

[1]Как прийти к Иисусу и как принять Его? – Смотрите Гл.5 (или Гл.5 на Дзен).

Основная мысль. Через Своего Сына Иисуса Бог обращается ко всем: «Придите ко Мне все...»! В Боге Отце и Иисусе Христе мы находим покой, мир, умиротворение!

§ 1.6 Итог.

У Бога для каждого человека есть невероятное предложение: Он хочет спасти всех нас, Он хочет, чтобы мы были Его сыновьями или Его дочерьми, Он хочет невероятно сильно благословить и одарить нас! Божий Дар настолько велик, что его невозможно купить за все земные сокровища. И когда человеку открывается, насколько велик Божий Дар, он готов отдать всё, что имеет, чтобы получить это Сокровище.

Нам также важно понимать, что Божья благость – это Дар для тех, кто пришёл к Богу, поверил, доверился Ему, и принял этот Дар, и стал благодарен за него. Но его не получат те, кто отверг Бога, и не принял Его Дар, и не захотел учиться у Иисуса.

В конец части2.

Глава 2. Спасение через Иисуса Христа.

Часть 2. Спасение в Иисусе Христе.

Нуждаемся ли мы в Спасении, спасены ли мы? Если мы не рождены свыше или не пребываем во Христе, мы нуждаемся в Спасении! •Что такое грех? Какие грехи ведут в погибель? •Как будет проходить Суд? •Почему Иисус – единственный Путь к Спасению? Притча об искупительной Жертве.

(Редакция: 26• от 2025.06.05) Часть 2 на дзен

...

Оглавление (для Части 2).

§ 2.1 Стена разделения.

§ 2.2 Что такое грех?

§ 2.3 Грехи, ведущие к смерти.

2.3.1 Грехи из пос. к Галатам.

Галатам 5:20 {3}

2.3.2 Что нужно для очищения грехов?

2.3.3 Грехи из других мест Писания (Римлянам 1:26-32)

2.3.4 Грехи из других мест Писания (1Коринфянам 6:10)

2.3.5 Коварные грехи.

§ 2.4 Иисус взял на Себя наши грехи.

2.4.1 Как будет проходить Высший Суд?

2.4.2 Пророчество о смерти Христа.

2.4.3 Единственный Путь к Спасению.

§ 2.5 Необходимость веры в Иисуса.

2.5.2 Живая вера.

§ 2.6 Притча об искупительной Жертве.

Глава 2. Спасение через Иисуса Христа.

§ 2.1 Стена разделения.

Нуждаемся ли мы в Спасении, спасены ли мы? Если мы не рождены свыше или не пребываем во Христе ([Прим.1]), мы нуждаемся в Спасении! Почему? Потому что Бог свят. Люди же, согрешив, не могут находиться в Божьем присутствии:

{1} (Римлянам 3:23) «потому что все согрешили и лишены славы Божией...».

Когда на человеке есть нераскаянный грех, между ним и Богом возникает стена разделения:

{2} (Исаия 59:2) «беззакония ваши произвели разделение [[отделять]]^(2*) между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице [Его] от вас, чтобы не слышать».

{3} (Римлянам 6:23) «Ибо возмездие [[плата]]^(2*) за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем»

До тех пор, пока человек не принял Божий Дар {3}, грехи отделяют его от Бога {2}, его плата (за грех) – смерть {3}, и он лишён Божьей славы {1}.

Стена разделения между людьми и Богом.

[Примечание 1]. Чтобы прийти в Божье Царство, важно не только получить Спасение, но и продолжать совершать его •(Филиппийцам 2:12), и сохранить его •(Евреям 3:14). А для этого необходимо верить и доверять Богу •(Иоанна 3:16; Римлянам 4:23-25), возлюбить Божье Слово •(1Петра 2:2) и пребывать во Христе •(Иоанна 15:4-5), то есть духовно бодрствовать.

Стена разделения между нераскаявшимся верующим и Богом.

Основная мысль. Когда на человеке есть нераскаянный грех, между ним и Богом возникает стена разделения.

До тех пор, пока человек не принял Божий Дар, грехи отделяют его от Бога, его плата (за грех) – смерть, и он лишён Божьей славы.

В начало части 2.

§ 2.2 Что такое грех?

Во-первых, грех – это непокорность и непослушание Богу, то есть нарушение Его заповедей.

{1} (1Царств 15:23) «ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство...» ↑^(8*)

Почему это определение стоит на первом месте? Потому что именно в этом состоял первый грех человека: непослушание и нарушение Божьей заповеди {2}.

{2} (Римлянам 5:19) «Ибо, как непослушанием одного человека ((Адама)) сделались многие грешными...» ↑; (Бытие 3:17) «... Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него ((от дерева познания))...» ↑^(8*)

«Я заповедал» – это была Божья заповедь. Непослушание любой заповеди – это грех. После того как Адам нарушил её и съел от дерева познания, он потерял Вечную Жизнь •(Бытие 3:22 «...Адам ... не стал жить вечно...»), это стало его духовной смертью. Как Бог сказал: «...в день, в который ты вкусишь от него ((дерева познания)), смертью умрешь» (Бытие 2:17), – так и случилось. В этот день Адам умер духовно: он был изгнан из Рая и потерял возможность Жить Вечно ^{[Прим.1.2]}.

[Примечание 1.2] О том, что праведник умирает (духовно) в день согрешения, мы видим и в другом месте Писания •(Иезекииль 33:12 «12...праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность»). Но это не означает, что Бог не дал Адаму возможность покаяться и быть спасённым.

...

К этому же определению греха (непослушанию) относится нарушение первой и второй заповеди: «возлюби Бога» и «возлюби ближнего» (см. гл. 3). А большинство заповедей дано, чтобы научить нас именно любить:

{3} (Римлянам 13:9) «Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя».

А ведь только в таком обществе, где все любят друг друга, люди могут быть по-настоящему счастливы! Поэтому грех – это то, что разрушает нашу жизнь и жизнь наших ближних и то, что вносит диссонанс в наши отношения с Богом.

Основная мысль. Грех – это непослушание Богу и нарушение Его заповедей, первые из которых: люби Бога всей своей сущностью и люби ближнего, как самого себя.

§ 2.3 Грехи, ведущие к смерти.

2.3.1 Грехи из пос. к Галатам.

Какие грехи ведут к смерти, то есть к потере Вечной Жизни?

{1} (Галатам 5:19,21) «19 Дела плоти известны; они суть: ... ((прежде чем читать дальше, давайте посмотрим, как Павел заканчивает этот перечень дел плоти)) ... 21 ... поступающие так Царствия Божия не наследуют» ↑.

Почему опасно не наследовать Божье Царство? Потому что альтернатива Спасению – это ад, смерть и огненное озеро (Римлянам 6:23; Откровение 20:14).

Давайте продолжим:

{2} (Галатам 5:19) «19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние ((нарушение супружеской верности (см. [2Прим.]))), блуд ((любые незаконные сексуальные отношения, т.е. отношения не между мужем и женой)), нечистота [[перен. аморальность (о нечистоте похотливой, распутной или расточительной жизни)]]^(2*), непотребство [[разврат, безнравственность, бесстыдство, непристойность, похотливость, сладострастие...]]^[3Прим.]

[2 Примечание] Господь учил, что взгляд с вожделением – это уже прелюбодеяние в сердце •(Матфея 5:28-30).

[3 Примечание] В двойных квадратных скобках [[…]] стоят дополнительные значения лексикона Стронга.

К категории грехов блуда, нечистоты и непотребства можно отнести грехи, описанные в Римлянам 1:26-27: лесбиянство и гомосексуализм. Сюда же можно отнести и Второзаконие 22:5, там говорится о переодевании в одежды противоположного пола (трансвестизме), такой человек назван мерзким перед Богом. Тем более грехом и мерзостью перед Богом является трансгендерный переход (смена пола).

К греху прелюбодеяния Господь относит и повторный брак, если он состоялся не в случае смерти супруга(и) или в случае развода, который произошёл не по причине измены (Матфея 5:32; 19:9), а также женитьбу на разведённой(ном), если предыдущее условие не исполнено.

Как же человеку, незнающему Библию, понять, что он сделал грех?! Во многих случаях люди сами понимают, что поступили плохо, потому что совесть осуждает их (Римлянам 2:15)... Но если совесть нечиста́ или немощна, она даёт неправильное представление (Титу 1:15; 1Коринфянам 8:7). Поэтому очень важно самостоятельно изучать Библию.

Давайте продолжим:

Галатам 5:20 {3}

{3} (Галатам 5:20) «19 Дела плоти известны; они суть: ... 20 идолослужение [[идолопоклонство]] ((1. поклонение идолам (кумирам) и изображениям •(Исход 20:4-6; Втор.4:15,16); 2. идолы в сердце (Иез.14:3) – всё то, что человек ставит выше Бога: любовь к людям •(Матф.10:37), любовь к земным ценностям и удовольствиям (Матфея 6:19-33, •Иак.4:3-4, •1Иоанна 2:15-16) и т.д.)), волшебство ((магия, вызывание духов, гадание, предсказания, основанные не на дарах Святого Духа и не прославляющие Господа Иисуса (см. Иоан.15:26). А также пользование подобными услугами ••(1Пар.10:13-14))), вражда ((неприязнь - сл. Двор.^(3*))), ссоры [[спор, раздор]], зависть [[ревность]], гнев^[4Прим] [[негодование, ярость]], распри [[интриги, соперничество]], разногласия [[разделение, раскол...]], ереси [[лжеучение]]»

[4 Примечание] Говоря во гневе на брата: «безумный [[глупый]]», – человек уже повинен геенне огненной ••(Матфея 5:21-22).

{4} (Галатам 5:21) «19 Дела плоти...: 21 ненависть [[недоброжелательство]], убийства ((в т.ч. аборт – убийство живой души во чреве матери)), пьянство (([мэ́фи] - «пьянство, опьянение», см. [5 Примечание])), бесчинство [[пир, попойка, шумное гуляние]] и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

[5 Примечание]. В греческом языке есть 4 слова, обозначающих пьянство. Два из них (в том числе [мэ́фи]) имеют значение «опьянение», то есть означают кратковременное состояние. Т.о., достаточно опьянения, чтобы потерять Спасение.

2.3.2 Что нужно для очищения грехов?

Прежде чем продолжить разбирать другие грехи, давайте забежим вперёд и посмотрим, что нужно для их прощения.

{4.2} (1Иоанна 1:9) «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

(1Иоанна 1:7) «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха».

Таким образом, чтобы грех был прощён Богом и очищен Кровью Иисуса, нам необходимо исповедовать его, то есть признать свою вину, и сделать это прежде всего перед Богом

{4.3} (Матф.6:12) «9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! ... 12 и прости нам долги ((грехи)) наши, как и мы прощаем должникам нашим»

•(Псалом 31:3-5) «5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего»

Более подробно об исповеди см. Гл. 5 и Гл. 10 или Гл.5, Гл.10 на Дзен. Но также важно раскаяться в них и повернуться к Богу ••(Деянния 3:19).

Давайте продолжим.

2.3.3 Грехи из других мест Писания (Римлянам 1:26-32)

Грехами, ведущими к смерти, тж. являются и другие. В Римлянам 1:26-31 Павел перечисляет, какие это дела, а в 32 ст. он говорит:

{5} Римлянам 1:32 «32...делающие такие [дела] достойны смерти».

Как и в пос. к Галатам 5:21 {1}, это означает, что «поступающие так Царствия Божия не наследуют».

{5.2} (Римлянам 1:29) так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия

Неправда ([адики́а] – несправедливость, ... неверность, беззаконие, вред, ущерб; Сл. Двор.: 1. обида, насилие), лукавство ([понири́а] – … злоба, лукавство; «29...исполнены ... обмана [до́лос]» [до́лос] - 1. приманка, ловушка, западня; перен. хитрость, обман, коварство, лукавство, лесть), корыстолюбие ([плэонэкси́я] – к., жадность, своекорыстие (пристрастие к личной выгоде, к.), лихоимство (приобретение материальных благ за счёт страдания других: взятки, ростовщичество, скудная оплата работникам, вымогательство и т.д.), любостяжание (страсть к наживе, излишнее попечение о богатстве и приобретении земных благ) ...), злоба, ... злонравие ([какои́фиа] – злонравие, ... недоброжелательность, озлобленность).

Павел продолжает:

{5.3} (Римлянам 1:30) злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

Злоречивы [[сплетники]] (тж. 1Коринфянам 6:8-10 злоречивые [[з., поносящие; как сущ. хулители, ругатели]]; тж. (Колоссянам 3:8) сквернословие [[с., непристойная речь, грязный разговор]]), клеветники [[наговорщики, к., хулители]], богоненавистники, обидчики [[оскорбители]], самохвалы [[хвастуны, с., гордецы]], горды [[г. (гордость - чувство собственного достоинства, самоуважения)^[Прим.6], высокомерны (уверенность в собственном превосходстве над другими), заносчивы (повышенная самооценка, чрезмерная гордыня, дерзость), надменны (превозношение, чувство значительного личного превосходства, пренебрежительное отношение к другим), презрительны]], непослушны родителям.

[Примечание 6.] Чувство собственного достоинства и самоуважения считается в мире положительным качеством. Почему же Бог называет это грехом («Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6))?

Потому что воля Бога, чтобы мы не гордились и не хвалились собственными достоинствами, ведь всё хорошее, что мы имеем – это от Него! Поэтому верующий хвалится не тем, что высоко в этом мире, а тем, что высоко в глазах Бога: (Иеремия 9:23,24) «23 Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. 24 Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд [[справедливость]] и правду [[праведность, благодеяние, благополучие]] на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь».

Павел продолжает:

{5.4} (Рим.1:31) «безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы».

Вероломны ([[в. (нарушающий свое слово или обещание), ненадежный, неверный]] - говорит о человеке, который легко нарушает договор или соглашение и не держит своего слова), нелюбовны [[бессердечны]], непримиримы ([[н., не принимающие перемирия, неумолимые]] - говорит о человеке, который не желает прийти к миру или согласию), немилостивы [[безжалостный, н., немилосердный]].

2.3.4 Грехи из других мест Писания (1Коринфянам 6:10)

Другие места Писания говорят и о других грехах:

{6} (1Коринфянам 6:10) «ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют».

Воры. К воровству тж. относится и соучастие в нём ((Прит.29:24; Исход 23:1) понимая, что мы покупаем ворованную вещь, мы делимся с вором; почти то же самое, когда человек (на постоянной основе) пользуется пиратским софтом и т.п.), лихоимство [[жадность]].

Грехами тж. являются наркомания, курение (1Коринфянам 3:16-17 (1. «храм Божий ... - вы» – к. разрушает тело), Матфея 7:12 (2. к. вредит окружающим), 1Иоанна 2:15-16 (3. к. – похоть плоти – любовь к миру – духовное идолопоклонство), Иоанна 8:34 («раб греха» – к. – это сильная и порой непреодолимая зависимость)); татуировки (Левит 19:28 «не накалывайте на себе письмен [[татуировка, писание на коже]]»); соблазны ((Луки 17:1-2, Матфея 18:6), это обширная категория, к которой относится короткая или откровенная одежда, тж. любой видимый или обоняемый грех, например, курение и т.д.); месть (Римлянам 12:17,19; 1Петра 3:9); любая несправедливость •(1Коринфянам 6:9 «неправедные [[несправедливые]] Царства Божия не наследуют») и т.д.

Грехом является нарушение заповеди не есть кровь •(Второзаконие 12:16 «крови не ешьте: на землю выливайте ее, как воду»). Эта заповедь была дана Богом ещё Ною (Бытие 9:4), т.е. вне закона, и перешла в Новый Завет (Деяния 15:20).

Заповедью Нового Завета также является не быть должным никому (Римлянам 13:7-9). Поэтому иметь долг – это также нарушение воли Бога [Прим.7].

[Примечание 7.] Писание различает поступки, совершённые по прихоти [[похоти]] и совершённые по нужде (необходимости) (см. Матфея 12:1-6). Чтобы понять волю Бога, нам важно советоваться с Ним, принимая решение в молитве и храня мир в сердце •(Филиппийцам 4:7) .

...

Произнесение имени Бога напрасно [[в суете]] (Исход 20:7; Амос 6:10); поступая так, человек относится без почтения к Божьему имени, которое свято (Матфея 6:9). Именами же Бога являются слова «Бог», «Господь» (Исход 6:3; Иоанна 13:13), их сочетания и их производные, и др.

2.3.5 Коварные грехи.

Коварные грехи. Эти грехи коварны тем, что они не видимы окружающим, и даже сам человек, привыкнув к ним, может не замечать их. Это (Иоан.16:9) неверие в Иисуса; (Римлянам 1:29,30) лукавство, гордость [[высокомерие, надменность, презрение]]; лицемерие ((Матф.24:51; 23:28 «исполнены лицемерия [[притворства]]») рассматривая примеры из Писания, можно увидеть, что лицемерие – это когда люди: 1. (Матфея 23:28) показывают себя лучше, чем они есть, не стремясь изменить сердце, 2. (Матфея 6:1-4) делают "добрые" дела напоказ, чтобы их увидели и похвали или, чтобы рассказать об этом, 3. (Матфея 23:3-5) говорят и учат одному, а имеют другие намерения или поступают по-другому и т. п.); •(2Тим.3:2-5) себялюбие (эгоизм); неблагодарность; (Лук.18:10-14) возвышение себя [[превозношение]]; (Матф.25:26) лень; (Откр.21:8 «всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою») всякая ложь; (Марка 7:21) злые мысли (желание причинить кому-то вред); •(Иакова 2:4,9) суд с лицеприятием (пристрастное отношение к кому-либо или чему-либо на основании предвзятого мнения, предпочтения одного лица перед другим из-за выгоды, родственных или личных связей, или этнической принадлежности (расизма)) и др.

Грехами также являются непрощение кого-либо ••(Марка 11:25-26) и грех бездействия, когда человек знает, как поступать правильно, но так не поступает ••(Иакова 4:17).

Основная мысль: делая любой из этих грехов и не раскаявшись в них, человек не может наследовать Божье Царство. Альтернатива же Спасению – ад, смерть и огненное озеро. Чтобы грехи были прощены, важно раскаяться в них, исповедовать их прежде всего перед Богом и обратиться (то есть повернуться) к Нему.

§ 2.4 Иисус взял на Себя наши грехи.

2.4.1 Как будет проходить Высший Суд?

Согласно Высшей Справедливости, каждый должен предстать перед Божьим Судом и ответить за свои грехи. Давайте посмотрим, как будет проходить последний Суд {1}.

Иоанн рассказывает, что все человеческие грехи записаны в книги. Но есть ещё одна КНИГА.

{1} (Откровение 20:11-15) «11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля ... 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть КНИГА ЖИЗНИ; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 ... и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в КНИГЕ ЖИЗНИ, тот был брошен в озеро огненное.

{2} (Римлянам 6:23) Ибо возмездие [[плата]] за грех - смерть...

Бог является Эталоном Справедливости. Поэтому за каждый грех человек должен понести справедливое наказание. На суде будет учтено всё, даже такой факт, знал ли человек, что сделал грех или не знал. Во втором случае его вина будет меньше (Лук.12:47-48).

2.4.2 Пророчество о смерти Христа.

Но Бог – Это также Любовь! Ради Своей великой любви, чтобы мы не попали в место наказания, Бог возложил наши грехи и наше наказание на Своего Сына Иисуса.

{3} (Римлянам 5:8) Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками

Пророчество Исаии было сказано примерно за 700 лет до распятия Иисуса:

{4} (Исаия 53:6-11) «6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас ... 8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. 9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. 10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления [[повинности]], Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. 11 ... чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет» ↑.

Иисус взял на Себя наши грехи и принял за них нашу плату, смерть («[[плата]] за грех - смерть» см. Римлянам 6:23 {2}), стал Жертвой умилостивления за них (Исаия 53:10 {4} «душа Его принесет жертву умилостивления [[повинности]]»). Через это Бог доказал Свою огромную любовь к нам и оправдал тех, кто заслуживал наказание.

...

Поэтому КНИГА ЖИЗНИ, в которую записаны все Спасённые, находится у Иисуса

{4.1} •(Откр.21:27) «войдет в него ((Небесный Иерусалим)) ...только те, которые написаны у Агнца в книге жизни»

{4.2} •(Иоан.1:29) «...видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира».

В этой КНИГЕ имена тех, чьи грехи очищены Кровью Иисуса.

(Что нужно, чтобы грехи были прощены и очищены? – См. гл.5, гл.10 или гл.5, гл.10 на Дзен).

Книга Жизни Агнца. Иисус - Единственный путь к Богу.

2.4.3 Единственный Путь к Спасению.

А потому Иисус – это единственный Путь к Богу Отцу и Вечной Жизни.

{5} (Иоанна 14:6) Иисус сказал...: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Обратите внимание! Других путей к Богу не существует: «никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

Об этом мы также читаем в кн. Откровение (см. {1} Откровение 20:15) «кто не был записан в КНИГЕ ЖИЗНИ, тот был брошен в озеро огненное». Книга Жизни находится у Агнца (Откр.21:27, см. {4.1} ), а Агнец – это Иисус (Иоан.1:29; 1:36, см. {4.2}; тж. Откр.5:6,9,12).

Основная мысль: Бог будет судить всех по справедливости. Это означает, что каждый должен заплатить за свой грех. Плата же за грех – смерть. Но Бог – Это также ЛЮБОВЬ, поэтому Он не хочет, чтобы кто-либо погиб.

Чтобы не нарушить справедливость Своего Слова, Он возложил грехи всех поверивших Ему на Своего безгрешного Сына и записал их имена в КНИГУ ЖИЗНИ. Поэтому спасены будут те, чьи имена записаны в эту КНИГУ. ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ К СПАСЕНИЮ!

§ 2.5 Необходимость веры в Иисуса.

Веруя в Его Жертву, мы получаем оправдание даром!

{1} (Римлянам 3:24-25) «24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением [[через выкуп]] во Христе Иисусе, 25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру...»

•(Иоан.3:16,36) 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. ... 36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни ((Вечной)), но гнев Божий пребывает на нем.

Почему через веру? Потому что вера – это признак того, что мы пришли к Божьему Свету и впустили Его (Свет) в своё сердце •(Иоанна 3:20-21 «21 а поступающий по правде идет к свету ... дела его ... в Боге соделаны»; Галатам 5:22 «22 Плод же духа: ... вера».

А также для того, чтобы Спасение было не от дел, а по Божьей благодати и милости, чтобы никто не хвалился

{2} (Ефесянам 2:8-9) «8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился».

А потому Спасение невозможно заслужить, заработать или заплатить за него. Его можно только принять, как Божий Дар, через веру в Жертвенную смерть и воскресение Иисуса.

2.5.2 Живая вера.

Но если мы спасены не от дел, означает ли это, что можно ничего не делать? Конечно нет! Вера не может быть без дел: •(Иакова 2:14-26) «17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе»!

Если мы верим, что на улице идёт дождь (мы ещё не увидели его, но верим, потому что нам сказали об этом), мы берём зонт. Если мы верим, что, идя по тропинке, мы угодим в топь, мы разворачиваемся. Если же мы ничего из этого не делаем, то наша вера мертва и не может спасти ни от дождя, ни от смертельной опасности.

Так и живая вера в Иисуса означает, что мы стараемся быть послушными Его Слову!

Основная мысль: Мы получаем Спасение и оправдание по Божьей благости через веру в жертвенную смерть и воскресение Иисуса Христа. Бог спасает нас даром, не за дела! Но живая вера в Бога подразумевает дела веры. А без дел вера мертва и спасти не может (дела веры не стоит путать с делами закона).

§ 2.6 Притча об искупительной Жертве.

Чтобы лучше понять необходимость Жертвы, давайте рассмотрим притчу...

Некто был посажен в тюрьму за преступления. Преступления были настолько велики, что его ожидала смертная казнь {1}.

{1} (Рим.6:23) «Ибо возмездие [[плата]] за грех - смерть...»

...

Но он раскаивался и просил о помиловании. Дело дошло до Верховного Судьи.

Верховный Судья знал, что этот человек и другие наказаны справедливо, но Он переживал за них, потому что был очень добр. По справедливости каждый за своё преступление должен был понести наказание. По приговору всех судей всякий согрешивший должен был быть предан смерти {1}. Но желанием Верховного Судьи было помиловать...

...

Чтобы оправдать тех, кто раскаялся и просил о помиловании, нужно было, чтобы кто-то невиновный (тот, кто на свободе) взял на себя их вину. Но кто?! Ведь все вокруг в большей или меньшей степени также виновны {2}.

{2} (Римлянам 3:23) потому что все согрешили и лишены славы Божией...

Был только Один, Кто не имел на себе вины {3.2}, это Собственный Сын Судьи {3.1}.

{3.1} (Исаия 9:6) «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира ((умиротворения))».

{3.2} (Исаия 53:9) «9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.»

Верховный Судья просит Своего единственного Сына пойти к осуждённым и сказать, что Он берёт на Себя их вину {4}. Его Сын делает это.

{4} (Исаия 53:6) «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи [[преступление, вину, наказание]] всех нас».

Когда судьи узнаю́т, что вина на Нём, Его хватают и предают смертной казни {5}.

{5} (Исаия 53:8-9) «8 ... Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. 9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.»

Всех же, кто раскаялся и просил Судью о помиловании, спрашивают, знают ли они Сына Верховного Судьи. Тех, кто поверил в Него, оправдывают и освобождают {6}.

{6} (Исаия 53:11) «... чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи [[преступление, вину, наказание]] их на Себе понесет» ↑.

Сын берёт на Себя вину и наказание всех тех, кто поверил и принял Его. Их оправдывают {6}. Остальные же остаются в темнице до суда.

Смерть Сына становится платой за грех поверивших в Него {7}.

{7} (Римлянам 6:23) «Ибо возмездие [[плата]] за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».

Сын Судьи принимает на Себя смерть, их плату за грех, и в то же время платит за них Своей Жизнью, тем самым искупая (выкупая) их от власти греха, ада и смерти.

Основная мысль. Бог настолько свят, а человек грешен, что мы не можем сами искупить свои грехи. Бог СПРАВЕДЛИВ, а потому каждый должен ответить за свои беззакония. Плата же за грех – смерть.

Но Бог – Это также ЛЮБОВЬ, Он ДОБР. Чтобы не нарушить справедливость Божьего Слова Кто-то чистый должен был взять на Себя грехи согрешивших. Кто же это? Только Тот, Кто ни разу не согрешил, мог это сделать! И это был Божий Сын. Бог возложил на Него грехи всех, кто поверил в Него и принял Божий Дар.

Глава 3. Что нужно, чтобы войти в Божье Царство?

Часть 3. Обетования Вечной Жизни.

Что нужно для Спасения? Что об этом говорил Господь Иисус? – Важно слушание Его Слов и вера в Пославшего Его (Иоан.5:24; Матф.7:21 § 3.1). Но также важно и послушание Ему (3.1.2). Какие обетования Вечной Жизни даны Господом? Какие заповеди важно соблюсти?

(Редакция: 20 от 25.05.26) Часть 3 на дзен

...

Оглавление (для Части 3).

§ 3.1 Обетования Господа Иисуса.

3.1.1 Слушающий и верующий...

3.1.2 Исполнение воли Отца.

3.1.3 Его слушайте...

§ 3.2 Главная заповедь: люби...

3.2.2 Кто наследует Божье Царство?

§ 3.3 Золотое правило Христианства.

3.3.2 Обетование Вечной Жизни.

Глава 3. Что нужно, чтобы войти в Божье Царство?

§ 3.1 Обетование Господа Иисуса.

3.1.1 Слушающий и верующий...

1. Первое, что важно для Спасения – слушание Слов Господа Иисуса. 2. Второе – вера в Бога Отца, пославшего Иисуса ради нашего Спасения.

{1} (Иоанна 5:24) (Слова Господа Иисуса) «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь»

В некоторых местах Писания сказано, что для спасения нужна вера в Иисуса (Иоанна 3:16; Деяния 16:31) и не упоминается о первом пункте. Дело в том, что сама вера приходит от слышания Божьего Слова (Рим.10:17 «вера от слышания... слова Божия»). Поэтому слушание Слова подразумевается по умолчанию, и без Божьего Слова не бывает истинной веры.

Основная мысль: для Спасения важно 1. слушание (чтение) Слов Господа Иисуса и 2. вера в Пославшего Иисуса, то есть в Бога Отца.

3.1.2 Исполнение воли Отца.

Третье, что важно для Спасения, это послушание Богу. Где об этом сказано?

Из предыдущего пункта мы поняли, что для Спасения важно верить в Бога Отца, пославшего Иисуса. Вера же подразумевает дела, без которых она мертва и спасти не может •(Иакова 2:14-26 «26 ...вера без дел мертва»)^(10*) ; мы уже говорили об этом в Ч.2, гл.2, § 2.5 (Ч.2 на Дзен)).

Вера же в Пославшего Иисуса также означает веру в Слова Иисуса и Его Жертву.

1. Почему важно верить в Слова Иисуса? Потому что это Слово Самого Бога Отца (Иоан.12:49; 7:16 {2}), и это Слово будет судить тех, кто не принял его {3}.

{2} (Иоанна 12:49) «49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить».

•(Иоанна 7:16) «Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня»

{3} (Иоан.12:48) «48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».

Что значит принять Слова Иисуса {3}? Это значит, стараться соответствовать им, потому что иначе «оно будет судить его в последний день».

2. Почему важно верить в Жертву Иисуса? Потому что верующий в Него (в Его жертвенную смерть) имеет Жизнь Вечную {4} и на суд не приходит.

{4} (Иоанна 3:16-18) (Слова Господа Иисуса о Себе) «16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного ((отдал для искупительной Жертвы)), дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. 18 Верующий в Него ((истинно верующий)) не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».

3. Почему важно исполнять волю Бога Отца? Потому что только исполняющий Его волю будет Спасён!

{5} Матфея 7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Давайте обратим внимание. Здесь дано обетование Спасения: «войдет в Царство Небесное ... исполняющий волю Отца Моего Небесного»!

Поэтому, только принимая Слова Иисуса {3} и исполняя их, человек может исполнить и волю Бога Отца (см. {2}, {3} Иоанна 12:48-49)! А именно это является условием Спасения {5}!

Таким образом, в Божье Царство может войти только исполняющий волю Бога Отца {5}, а эта воля передана через учение Иисуса Христа (Иоанна 7:16 {2})!

Основная мысль: Для Спасения важно исполнять волю Бога Отца. В чём же Его воля? •Она в том, чтобы мы верили в Жертву Иисуса ради нашего Спасения. •Она в том, чтобы мы верили Слову Иисуса и соответствовали ему.

3.1.3 Его слушайте...

В подтверждение необходимости послушания мы можем вспомнить слова Самого Бога Отца, сказанные с Небес: «5... Его ((Сына Моего)) слушайте»

{6} (Матф.17:1-5 «5 ...и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».

О чём говорит Бог Отец: только о слушании или также и о послушании? Конечно же и о послушании! Эта заповедь была дана ещё в Ветхом Завете через Моисея:

{7} (Втор.18:18) «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; 19 а кто не послушает [шама́] [[слушаться]] слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу»

Еврейское слово [шама́] (19 ст.) имеет значение как слушать, так и слушаться. Вспоминая эту заповедь, Пётр говорит, к чему ведёт непослушание Христу: «душа ... истребится из народа».

•(Деян.3:22-23) «... 23 и будет, что всякая душа, которая не послушает [[ослушается]] Пророка того, истребится из народа».

Итак, для Спасения нам важно слушать и быть послушными Христу. Что же Иисус Христос говорит нам делать? Во-первых, Он говорит: «научитесь от Меня» (Мф.11:28-30, см. гл.1, § 1.5 (Гл.1 на Дзен)). Учиться у Иисуса означает быть Его учениками и, как мы уже поняли, это означает быть учениками Самого Бога Отца (Иоанна 7:16; 12:49 {2})! Подробнее об ученичестве мы поговорим в Ч6. (Ч.6 на Дзен).

Основная мысль. Сам Бог говорит, что необходимо слушать Христа. К чему же ведёт непослушание? Оно ведёт к тому, что такая душа истребится из Божьего народа. Что же важно делать? Важно учиться у Христа!

§ 3.2 Главная заповедь: люби...

Какие заповеди важно соблюсти, чтобы наследовать Жизнь Вечную? Из всех заповедей Иисус выделил две, к которым сводятся и все остальные:

{1} (Марка 12:30,31) возлюби Господа Бога твоего всем сердцем [[желаниями]] твоим, и всею душею [[жизнью]] твоею, и всем разумением [[мыслями]] твоим, и всею крепостию [[силою]] твоею, - вот первая [[главная]] заповедь!

31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

3.2.2 Кто наследует Божье Царство?

Именно любящим Его Господь обещал Вечную Жизнь:

{2} (Иакова 1:12) «...он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.» –|||– (Иакова 2:5) «...наследниками Царствия, которое Он ((Бог)) обещал любящим Его...»

Таким образом, обещание Вечной Жизни имеют любящие Бога! Любовь же к Богу – это исполнение Его Слова и Его заповедей, то есть послушание Ему

•(Иоанна 14:15-24 «23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет [[сохранит, исполнит]] слово Мое...». Подробнее см. Ч.4 (Ч.4 на Дзен).

Основная мысль: Иисус рассказал, какая заповедь главная и какая подобная ей, это заповеди любви к Богу и ближнему. И именно главная заповедь имеет обетование Вечной Жизни. Мы исполняем её, если соблюдаем Слово Христа!

§ 3.3 Золотое правило Христианства.

Часто люди не могут понять, кто является их ближним, или что значит любить ближнего, как самого себя? Поэтому эта заповедь была сказана другими словами:

{1} (Матфея 7:12) «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.»

Как первая (§3.2), так и подобная ей заповедь имеют обетования Вечной Жизни. И в доказательство этого мы рассмотрим следующий пункт.

3.3.2 Обещание Вечной Жизни.

Это обещание из уст Самого Господа Иисуса: «28...так поступай, и будешь жить» {2}. Если мы посмотрим контекст вопроса, то увидим, что слова «будешь жить» относятся именно к Вечной Жизни!

{2} (Луки 10:25-28) «25 И вот, один законник встал и, искушая Его ((Иисуса)), сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? 26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? 27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. 28 [Иисус]^(5*) сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.»

Давайте ещё раз обратим внимание, что вопрос стоял именно о наследовании Вечной Жизни: «что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную»? Иисус отвечает: «так поступай, и будешь жить».

Как поступать? Что нужно делать? – Любить Бога всем своим существом и ближнего, как самого себя. Это обещание именно Вечной Жизни!

Кто же наш ближний? Из этой истории •(Луки 10:29-37)^(10*) мы понимаем, что это всякий, кто оказался рядом с нами и нуждается в нашей помощи и тем более братья и сёстры, верующие в Иисуса (см. {3}). Это также очевидно из "золотого правила" (Матфея 7:12 {1}).

В подтверждение того, что, исполняя заповедь люби ближнего, человек наследует Вечную Жизнь, мы можем посмотреть, как будет проходить Суд. В Матфея 25:31-40 {3} Иисус показывает, что именно те, кто послужил брату и сестре во Христе (40 ст.) и не пренебрёг ни одним из малых сих (45 ст.), именно они наследуют Божье Царство и Жизнь Вечную (Мф.25:34,46)!

{3} Матфея 25:31-46 «34 Тогда скажет Царь ((Христос)) тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; ... 40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. ...

... 45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. 46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.»

Любя Господа Бога (§3.2) и ближнего ({2} Луки 10:25-28), мы имеем обетование Вечной Жизни! Любовь же, как и вера, не может быть бездейственна ••(1Иоанна 3:16-19; 4:20; тж. •Иакова 2:14-17 из 3.1.2)^(10*). Поэтому важно любить не только на словах, но и быть послушными Словам Господа Иисуса (§3.1). И именно в этом проявляется наша любовь к Нему (см. гл.4).

Основная мысль. Подобная главной заповедь – люби ближнего, как самого себя – была сказана Господом другими словами (Матфея 7:12 {1}). Эта заповедь, как и главная имеет обетование Спасения (пт. 3.3.2)!

Итог.

Давайте подведём итог этой главе. Как иметь Вечную Жизнь? Иисус говорит, что для этого важно 1. слушать Его и 2. верить в пославшего Его Бога Отца (3.1.1).

Третье, что необходимо, чтобы войти в Божье Царство – исполнять волю Бога Отца (3.1.2 {5} Матф.7:21). Но, чтобы исполнить её, нам важно верить в Слова Иисуса, потому что это Слова Отца, и соответствовать им, потому что это Слово будет судить тех, кто не принял его.

Что же повелевает нам Иисус? Он говорит учиться у Него. Поступая так, мы учимся у Самого Бога Отца (3.1.2 {2} •Иоан.7:16).

Какая заповедь имеет наивысший приоритет? Главная заповедь – люби Бога всем своим существом. Тем, кто любит Бога, обещано Божье Царство и Венец Жизни (3.2.2 {2} Иак.1:12; 2:5). Но чтобы исполнить эту заповедь, необходимо соблюсти Слова Иисуса.

Подобная главной заповеди – люби ближнего, как самого себя. Чтобы она была более понятна, Иисус сказал её другими словами: «во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (§ 3.3 {1} Матф.7:12). Эта заповедь, как и главная, имеет обетование Вечной Жизни. Нашими же ближними являются все, кому мы можем помочь и особенно братья и сёстры во Христе.

Именно на суде станет очевидно, насколько мы стремились исполнить главную и подобную ей заповедь, насколько мы любили Христа и Его братьев, верующих в Него, насколько старались помочь и послужить им.

Глава 4. В чем проявляется любовь к Богу?

Часть 4. Кому даётся Святой Дух?

•Как исполнить главную заповедь? •Кому даётся Святой Дух? •Без чего невозможно быть христианином? Что такое отречение? •Всем ли христианам необходимо отречься от себя? •Притча об отречении.

(Редакция: 19 от 2025.10.15) Часть 4 на дзен.

...

Оглавление (для Части 4).

§ 4.1 Кому даётся Святой Дух?

§ 4.2 Заповедь учиться у Иисуса.

4.2.2 Ученик или Христианин?

§ 4.3 Без чего невозможно быть учеником Иисуса?

4.3.2 Кто не может быть учеником Иисуса?

§ 4.4 Притча об отречении.

В прошлой главе мы говорили, что любящим Бога обещана Вечная Жизнь. А что значит любить невидимого Бога?

Глава 4. В чем проявляется любовь к Богу?

§ 4.1 Кому даётся Святой Дух?

Прежде чем говорить, кому даётся Святой Дух, давайте вспомним, как Бог видит нашу любовь к Нему. Любовь к Богу проявляется в послушании Ему: во-первых, в хранении и, во-вторых, исполнении Его заповедей.

{1} (Иоанна 14:15-17) «15 Если любите Меня, соблюдите [1]^(4*) [[сохраните, исполните]] Мои заповеди. 16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины ((Святой Дух)), Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.»

[1] соблюдите [тырэ́о] - греч. лексикон Стронга - охранять, оберегать, стеречь, блюсти, содержать под стражею; перен. соблюдать, хранить, исполнять;

Утешитель (16 ст.) – Это Дух Истины (17 ст.) и Это Святой Дух {2}

{2} (Иоанна 14:26) "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам."

Давайте отметим, что Бог видит любовь к Нему не через эмоции, которые сегодня есть, а завтра нет, и не через слова, но через хранение и исполнение Его заповедей (Иоанна 14:15-17 {1}). А мы уже разобрали, что Учение и Слова Христа – это и есть Учение и Слова Самого Бога Отца (Часть 3. или Ч.3 на Дзен).

И как человек относится к Господу Иисусу, точно так он относится и к Богу Отцу •(Иоанна 5:23; 13:20; 15:23-24; 1Иоанна 5:1; Матфея 10:40)^(10*). Поэтому, насколько человек любит Иисуса, настолько же он любит и Бога Отца.

Второй важный момент, о котором здесь говорит Господь Иисус, это то, что именно любящим Бога даётся Святой Дух: «15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. 16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя... 26 Утешитель же, Дух Святый...»

Святой Дух – Это Дух Бога Отца {3}, через Который Он усыновляет и рождает Свыше [Прим.1], Это Божья Сила, Которая освящает и помогает нам быть святыми ••(1Петра 1:2)^(10*).

{3} (1Иоанна 4:13) «Что мы пребываем в Нем ((в Отце, см.10 ст.)) и Он ((Отец, 10 ст.)) в нас, узнаем из того, что Он ((Отец)) дал нам от Духа Своего».

...

[Примечание 1] Святой Дух – Это Дух Бога Отца (см. 1Фессалоникийцам 4:8; 1:1; 1Иоан.3:23-24; 4:10,13 {3}; Иоан.15:26; тж. сравните: Матфея 10:19-20 и Марка 13:11). Через Святой Дух происходит рождение от Бога Отца: см. рождение Свыше ••(Иоан.3:3,5; Луки 11:13) или рождение Иисуса (Матф.1:18-20; Лук.1:35; 1:31-35).

Итак, Святой Дух даётся любящим Бога {1}! А любовь к Богу – это соблюдение [1] Его заповедей {1} и Его Сло́ва {4}.

{4} (Иоанна 14:23,24) «23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдёт [1] слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. 24 Нелюбящий Меня не соблюдает [1]^(4*) слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца».

Давайте отметим, что Иисус говорил Слова Самого Бога Отца (24 ст.), поэтому очень важно быть внимательными к каждому Его Слову! Ведь именно в этом проявляется наша любовь к Иисусу и к Богу Отцу. А именно любящим Бога обещана Вечная Жизнь (см. Часть 3. § 3.2 или Ч.3 на Дзен).

Основная мысль. Кому даётся Спасение? – Любящим Бога! А что значит любить Бога? Это значит хранить и исполнять Его заповеди и Его Слово. Именно им даётся Святой Дух, через Который человек рождается Свыше.

§ 4.2 Заповедь учиться у Иисуса.

Какие заповеди важно соблюсти в первую очередь?

Мы уже говорили (Часть 3. §3.1; Ч.3 на Дзен), что воля Бога в том, чтобы мы учились у Его Сына Иисуса. Слова Бога Отца: (Матф.17:1-5 «5... Его ((Сына Моего)) слушайте», Святой Дух через апостола Петра: (Деян.3:23) «23... душа, которая не послушает [[ослушается]] Пророка того ((Христа)), истребится из народа».

Слова Господа Иисуса:

{1} (Матфея 11:28) «28 Придите ко Мне все ... 29 ... и научитесь от Меня».

А именно исполняющие волю Бога Отца войдут в Царство Небесное

{2} (Матфея 7:21) «21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.»

Таким образом, если мы хотим наследовать Вечную Жизнь, нам необходимо учиться у Иисуса и быть Его учениками.

4.2.2 Ученик или Христианин?

В Новом Завете последователей Иисуса называли Его учениками (Иоанна 4:2 «...ученики Его»). Слово ученик(и) используется в Новом Завете около 250 раз. Откуда же произошло слово христианин? Это слово появилось в первом столетии в городе Антиохии. Так стали называть учеников Иисуса:

{3} (Деяния 11:26) «Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами».

Давайте обратим внимание! Словом «Христианин» стали называть учеников Иисуса. Таким образом, христианин – это ученик Иисуса. Поэтому, если мы думаем о себе, что мы христиане, в первую очередь нам важно быть учениками Иисуса.

Основная мысль. Иисус заповедовал учиться у Него. Именно в этом воля Бога Отца. А значит, это необходимое условие входа в Небесное Царство. И если мы называем себя Христианами, нам в первую очередь необходимо быть учениками Иисуса.

§ 4.3 Отречение от себя.

4.3.1 Как Иисус учит нас?

Если мы хотим быть учениками Иисуса (христианами); если мы понимаем, насколько Великое Сокровище (Божье Царство) дарит нам Всемогущий Бог; если мы осознаём, что власть быть детьми Божьими – это больше всего, что можно даже представить, тогда нам важно понять, без чего мы не можем быть учениками Иисуса...

Чтобы учиться у Иисуса, нам необходимо следовать за Ним. При жизни Господа, это было необходимо делать буквально, сейчас же нам важно следовать за Его Духом:

{1} Римлянам 8:14 «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».

Потому что именно через Святой Дух мы учимся у Иисуса...

{2} (Иоанна 14:26) "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам."

4.3.2 Отречение от себя.

Что же нужно, чтобы следовать за Иисусом и учиться у Него, то есть быть наученными Святым Духом? Вот, что говорит Иисус:

{3} (Луки 9:23-25) ((Иисус)) 23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись [[отрекись]] себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».

Что значит отречься себя? Далее Иисус объясняет это:

«24 Ибо кто хочет душу [2] [[жизнь]] свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу [2] [[жизнь]] свою ради Меня, тот сбережет ее».

Приняв смерть, как плату за наши грехи (Гл.2), и заплатив за них Своей жизнью, Иисус ожидает, что мы будем жить ради Него. И это справедливо!

{4} (2Коринфянам 5:14,15) «14 Ибо любовь Христова объемлет нас ((мы пребываем [[остаёмся]] в любви Иисуса (ср. •Иоан.15:9-10))), рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. 15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.»

Живя ради себя: ради прихоти плоти и человеческой славы, ради временных земных удовольствий, – человек не может исполнить волю Бога (1Иоанна 2:15-17) и становится рабом своих же грехов (Иоан.8:34). Но когда, осознав, что Бог любит нас и приготовил для нас Вечное Царство, мы стремимся исполнить Его волю, Он Сам вкладывает в наши сердца Свои желания (Филиппийцам 2:13), исполнение которых приносит нам радость и ведёт к Вечной Жизни (Матфея 7:21, гл.3)!

Проявив Свою любовь и ради нас отдав на смерть Своего Сына Иисуса (гл. 2), Бог ждёт от нас ответной любви, которая проявится в соблюдении Его Слова (§4.1 Иоан.14:23-24 {4}), то есть в послушании Ему.

А ведь именно послушным Ему Бог даёт Святой Дух:

{5} (Деяния 5:32) «...Дух Святый...Бог дал повинующимся [[послушным]] Ему»

Чтобы получить драгоценный Божий Дар и сохранить Его до конца, нам важно повиноваться Богу. Но это невозможно, если мы продолжаем жить для себя (см. (Луки 9:23-24 {3})...

Враг человечества желает украсть, убить и погубить (Иоан.10:10). Воля же Бога – чтобы все люди были Спасены (1Тимофею 2:4)! Его воля благая (добрая) и совершенная •(Римлянам 12:1,2). Для нас нет более лучшего, чем то, что предлагает наш Творец (см. гл.1), потому что Он Творец не только человеческой души, но и самого счастья!

Это значит, что, избирая Его волю, в конечном итоге мы получим Жизнь с избытком (Иоанна 10:10) и будем счастливы по-настоящему. Выбирая же свои желания и жизнь без Бога, будем обмануты врагом человечества ••(Иоанна 8:44; 2Коринф.4:4; Ефес.2:1-3; 2Фес.2:9-10).

4.3.3 Без чего невозможно быть учеником Иисуса?

Что значит отречься себя (Луки 9:23-24 {3})? В другом месте Иисус говорит, что это значит «отрешится от всего» {6}.

{6} (Луки 14:33) «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником».

Насколько важно быть учениками Иисуса? Мы уже говорили, что это очень важно, потому что это Его заповедь: «научитесь от Меня» (Матф.11:29), тж. гл.6, § 6.1), и в этом наше послушание Богу, и в этом наша любовь к Нему, и от этого зависит наше Спасение.

Основная мысль. Заповедь Иисуса Христа в том, чтобы мы учились у Него. Но чтобы это реализовать, важно следовать за Ним. Сейчас мы можем сделать это только следуя за Святым Духом. Чтобы следовать за Иисусом, и быть учениками Его, и получить Святой Дух, необходимо исполнить условие: отречься от себя, чтобы жить для Иисуса, Умершего за нас.

Что же значит отречься от всего? На первый взгляд это звучит страшно. Но давайте разберёмся...

§ 4.4 Притча об отречении.

(На основании Луки 9:23-24; 14:33; 2Коринфянам 5:14-15; Марка 12:30-31 и др.)

...

Верующий человек предстал перед Богом и взмолился: "Господи, спаси меня!"

Господь Бог: "Вот ((Иисус)) Сын Мой возлюбленный ... Его слушайте."

Господь Иисус: "Возьмите ярмо Моё на себя и научитесь от Меня".

Человек: "Господи, я хочу быть твоим учеником!"

Господь Бог: «Отрёкся ли ты от всего?»

Человек: «Я хочу отречься, но как это сделать?!»

Господь: «Отдай Мне всё, что у тебя есть: твою жизнь, твоё тело, твою личность, твои финансы, твоё имущество, твои желания, твои мысли, твоё время, твои силы...»

Человек смиряется и отдаёт Богу всё, что у него есть.

Господь: «Возьми это и пользуйся, но помни, что всё это Моё! Распоряжайся этим, как угодно Мне».

Выходя из Тронного зала, верующий осознаёт, что у него осталось всё, что было до этого (кроме греха). Но теперь он понимает: всё, что он имеет, это не его – всё это принадлежит Господу Богу. Бог дал ему это, чтобы он прославлял Его!

...

(Иакова 4:6) «Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

Основная мысль. Чтобы обрести Спасение, нам важно быть послушными Богу и Его Сыну Иисусу. Заповедь же Иисуса – чтобы мы учились у Него. А для этого важно отречься от всего. Как это сделать? Отречься от всего, значит, отдать Богу всю нашу жизнь. Когда мы отдаём Богу всё, Он предлагает нам взять это и пользоваться, но помнить, что теперь всё, что мы имеем – это не наше, всё это принадлежит Господу Богу и Иисусу.

В конец Части 5.

5.1.2 Библейское основание 1-3.

Часть 5. Придите к Богу в молитве.

Если мы хотим обрести Спасение, нам важно прийти к Богу с молитвой покаяния. В этой части мы разберём Библейское основание этой молитвы. А в §5.2 коротко обсудим, что такое молитва.

(Редакция: 20• от 2025.10.15) Часть 5 на дзен.

...

Оглавление (для Части 5).

Глава 5. Молитва.

Молитва покаяния.

5.1.3 Библейское основание 4-7.

5.1.4 Библейское основание 8 - 10.

§5.2 Что такое молитва?

Глава 5. Молитва.

Если мы хотим получить драгоценные Божьи Дары: Святой Дух и Вечную Жизнь, если мы готовы довериться Богу и принять Его условия, нам важно помолиться молитвой покаяния. Но прежде давайте ознакомимся с её Библейским основанием.

Молитва покаяния.

[Благодарность] "Отец мой Небесный! Спасибо, что Ты приготовил Вечную Жизнь в Твоем Царстве! Спасибо, что Иисус умер за мои грехи!" {1}

[Просьбы. О прощении] "Господи, я сознаю, что грешен и не достоин быть в Твоём присутствии {1.1}. Прости меня, как и я прощаю тех, кто согрешил против меня {2}. Я сожалею, что грешил, и раскаиваюсь {2.2}. Очисти меня драгоценной Кровью Твоего Сына Иисуса {3}; освободи меня (от грехов)." (см. гл. 6)

[О Спасении] "По Твоей великой милости спаси меня {4}. Дай мне Твой драгоценный Святой Дух {5} и новое сердце {6}. Роди меня свыше {7}."

[Об отречении] "Помоги мне отречься от себя и жить ради Тебя {8}" (гл. 4).

[Во имя Иисуса] "Во имя Сына Твоего Иисуса Христа {9} молюсь Тебе. Аминь."

"Иисус, я принимаю Тебя, как своего Господа и Учителя. Ты – мой Господь {10}!"

5.1.2 Библейское основание 1-3.

Чтобы знать Библейское основание, давайте разберём эту молитву по пунктам.

[Благодарность] "Отец мой Небесный! Спасибо, что Ты приготовил Вечную Жизнь в Твоем Царстве! Спасибо, что Иисус умер за мои грехи!" {1}

[Просьбы. О прощении] "Господи, я сознаю, что грешен и не достоин быть в Твоём присутствии {1.1} ..."

...

1. Иисус умер за наши грехи {1}.

{1} (Исаия 53:6) «... Господь возложил на Него грехи всех нас. ... 8 ... Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. ... 10...душа Его принесет жертву умилостивления ... 11 ...чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»

Почему нужна была смерть за наши грехи? Потому что:

{1.1} (Римлянам 3:23) «...все согрешили и лишены славы Божией...».

{1.2} (1Коринфянам 6:9) «...неправедные Царства Божия не наследуют...»

{1.3} (Римлянам 6:23) «Ибо возмездие [[плата]] за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».

...

"... Прости меня, как и я прощаю тех, кто согрешил против меня {2}. Я сожалею, что грешил, и раскаиваюсь {2.2}..."

...

2. Для нашего прощения важно простить всех {2}, признать свою вину и раскаяться в грехах {2.2}

{2} (Матфея 6:9,12-15) «9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! ... 12 и прости нам долги ((грехи)) наши, как и мы прощаем должникам нашим; ... 14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.»

{2.2} (Деяния 3:19) «Итак покайтесь [[раскайтесь]] [1] и обратитесь [[повернитесь]], чтобы загладились грехи ваши»

[1] покайтесь [мэтаноэ́о] - греч. лексикон Стронга - передумывать, каяться, менять мнение, вразумляться, покаяться, раскаиваться; Сл. Двор. - 2) сожалеть

Как раскаяться в грехах? Что такое грех? – Перечень большинства грехов можно найти в § 2.3 гл.2, а также, в приведённых там Библейских отрывках.

...

"... Очисти меня драгоценной Кровью Твоего Сына Иисуса {3}; освободи меня (от грехов)."

...

3. Кровь Иисуса очищает нас от грехов {3}, когда мы сознаёмся и оставляем их.

{3} (1Иоанна 1:6-10) «...7 если же ходим во свете, ... Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя... 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды...»

•(Прит.28:13) «Скрывающий свои преступления [[беззакония]] не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.»

...

5.1.3 Библейское основание 4-7.

[О Спасении] "По Твоей великой милости спаси меня {4}..."

...

4. Для Спасения важно призвать имя Господа {4}

{4} (Иоиль 2:32) «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь». (см. тж. {10})

"... Дай мне Твой драгоценный Святой Дух {5} и новое сердце {6}..."

...

5. Бог даёт Святой Дух просящим Его {5}, и послушным Ему {5.1}.

{5} (Луки 11:13) ... Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

{5.1} (Деяния 5:32) «...Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся [[послушным]] Ему».

...

6. Когда Бог даёт человеку Святой Дух, он становится новым творением {6}.

{6} (2Коринфянам 5:16,17) «16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. 17 Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь [[творение]]; древнее прошло, теперь все новое».

До этого мы были плотскими, приняв же Святой Дух, мы становимся духовными.

•(Иезекииль 36:26) «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное».

•(1Коринфянам 6:17) «А соединяющийся с Господом есть один дух ((Один Дух))^(1*) с Господом»

...

"… Роди меня свыше {7}."

...

7. Чтобы увидеть Божье Царство, важно родиться свыше.

{7} (Иоанна 3:3-7) «3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. ... 7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше»

5.1.4 Библейское основание 8 - 10.

[Об отречении] "Помоги мне отказаться от себя и жить ради Тебя {8}"

...

8. Чтобы сохранить жизнь в Вечности, нам важно потерять свою временную земную жизнь ради Бога, то есть прожить её ради Иисуса.

{8} (Луки 9:23-25) «23 Ко всем же ((Иисус)) сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. 24 Ибо кто хочет душу [[жизнь]] свою сберечь, тот потеряет её ((в Вечности)); а кто потеряет душу [[жизнь]] свою ради Меня ((в этом мире)), тот сбережет её ((в Вечности)). 25 Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?»

[Во имя Иисуса] "Во имя Сына Твоего Иисуса Христа {9} молюсь Тебе. Аминь."

...

9. Чтобы получить просимое, важно молиться во имя Господа Иисуса {8}.

{9} (Иоан.16:24) ...во имя Мое; просите, и получите...

•(Иоанна 14:13,14) «13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. 14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю».

"Иисус, я принимаю Тебя, как своего Господа и Учителя. Ты – мой Господь {10}!"

...

10. Для Спасения необходимо исповедовать Иисуса Господом {10}.

{10} (Иоанна 13:13) Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. •(Римлянам 10:9) ... если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься... (см. тж. {4})

Иисус един с Отцом, и именно поэтому мы можем обращаться лично к Нему {10.1}.

{10.1} (Иоанна 10:30) «Я и Отец - одно [[едино]]».

•(Иоанна 14:14) «Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю»; греческий подстрочный перевод: «если что попросите Меня в имени Моём Я сделаю»

Но если мы исповедуем Иисуса Господом, важно делать это нелицемерно, потому что: (Матфея 7:21-27) «21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Нелицемерное провозглашение Иисуса Господом означает, что мы подчиняемся Ему и стараемся исполнять Его Слова́, которые являются Словами Самого Бога Отца •(Иоанна 14:24).

Если вы искренне помолились, верьте, что Бог пообещал: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется" {4}; и ещё: "Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него" {5}.

Основная мысль. Каждому, желающему получить Спасение, необходимо обратиться к Богу в молитве. Обращаясь к Богу, важно иметь правильное отношение и веру, основанную не на человеческих традициях, но на Божьем Слове. Божье Слово не может нарушиться, поэтому мы твёрдо можем стоять на Божьих обетованиях!

В рамках этой части стоит немного сказать, что такое молитва...

§5.2 Что такое молитва?

Молитва – это разговор с Богом. Самая известная молитва – "Отче наш" (Матфея 6:5-15). В ней Господь Иисус раскрывает важные молитвенные темы. Сейчас мы не будем подробно говорить об этой молитве, но коротко рассмотрим её важные аспекты (для подробного изучения см. ссылку).

В ней Иисус научил 1. благословлять Бога (см. {1} Псалом 99:4, тж. Псалом 144:10); сюда же относится благодарение и прославление ({1}, тж. {2} 1Фесс.5:18 и {3} Псалом 49:23; Евреям 13:15); 2. вспоминать в молитве важные заповеди (и тем самым хранить их (см. гл. 4)); 3. просить о насущном; 4. просить о нашем прощении (иногда верующие даже не подозревают, что нарушили какую-то Божью заповедь •(Луки 12:48)), не забывая прощать согрешивших против нас. 5. просить об избавлении от лукавого и от искушений.

{1} (Псалом 99:4) Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте [[славить, хвалить, благодарить]] Его, благословляйте имя Его

{2} (1Фессалоникйцам 5:18) За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

{3} (Псалом 49:23) Кто приносит в жертву хвалу [[благодарение, хвалебное славословие]], тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие".

•(Евреям 13:15) Итак будем через Него ((Иисуса)) непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.

...

Все перечисленные пункты молитвы крайне важны. Но молитва – это не повторение заученных фраз, но слова, идущие от сердца (смотрите молитвы Иисуса (Иоанна 17:1-26; •Иоанна 12:27-28), молитвы Апостолов •(Деяния 4:24-31; 1:24-25), Даниила (Даниила 9:4-21), Давида (Псалом 3, 5, 6, 8 и др.), а также молитву автора 118 Псалма, являющегося примером любви к Богу и Его Слову (Псалом 118:4-176)). Поэтому важно понимать, что и для чего мы говорим Богу в молитве. См. домнанебе.рф/молитва

Основная мысль. Молитва – это не заученные фразы, но живой разговор с Богом, потому что Бог – Живой, и потому что именно так молился Сам Господь Иисус и все остальные пророки и апостолы! Но несмотря на это, необходимо понимать важные молитвенные принципы, которые Бог Отец показал в Своём Слове через Господа Иисуса, пророков и апостолов.

Смотрите продолжение: Часть 6. Почему важно быть учеником Иисуса? Как это реализовать сейчас, когда Его физически нет рядом с нами? – Дух Святой учит нас всему, чему учил Сам Иисус. Какие для этого необходимо соблюсти условия? Часть 6 на дзен.

Глава 6. Истинные ученики Иисуса Христа.

Часть 6. Как быть наученным Иисусом?

Учиться у Иисуса – это заповедь. Но как это реализовать сейчас, когда Его физически нет рядом с нами? – Важно пребывать, то есть оставаться в Его Слове (Иоанна 8:31-32 § 6.1). Когда мы храним, и исполняем заповеди Иисуса, и имеем правильный мотив, Святой Дух, приходящий в Его имени, учит нас всему.

(Редакция: 17 от 2025.06.15) Часть 6 на дзен

...

Оглавление для Части 6.

§ 6.1 Заповедь учиться у Иисуса.

6.1.2 Почему важно пребывать в Слове?

§ 6.2 Истина освобождает.

§ 6.3 Учение Святого Духа.

6.3.1 Кого учит Святой Дух?

6.3.2 С чего начинается ученичество?

В прошлой части мы говорили, что помолившись молитвой покаяния, и призвав имя Господа Бога через Иисуса Христа, и приняв Его условия, мы по обетованию получаем Спасение, Вечную Жизнь!

Глава 6. Истинные ученики Иисуса Христа.

§ 6.1 Заповедь учиться у Иисуса.

Если мы спасены, это не значит, что уже ничего не нужно делать для нашего спасения. Необходимо учиться у Иисуса {1}, а для этого – пребывать в Его Слове {2}.

{1} (Матфея 11:28-30) «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29 возьмите иго [[ярмо]]^{[1 Прим.]} Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30 ибо иго [[ярмо]] Мое благо [[доброе]] ((сл. Двор. - счастливое))^(3*), и бремя Мое легко»

[1 Примечание] Ярмо – символ покорности Господу Иисусу (см. •Втор.28:48; Иеремия 27:8,11 «...служить [[корн. форм. qal^(5*) – 3. служить, быть рабом, покоряться]]...»). Оно благо, т.к. покорным Бог даёт Святой Дух •(Деяния 5:32 «...Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся [[покоряющимся]] Ему.»)

Но быть под Ярмом Господа Иисуса невозможно без смирения, поэтому первое, на чём фокусирует Иисус, говоря об ученичестве, это кротость и смирение («29...научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем»).

Мы уже говорили, что все люди обременены тяжёлым бременем греха (Псалом 37:5 «беззакония мои ...как тяжелое бремя»; Римлянам 3:23 «...все согрешили ...»). Поэтому призыв к обременённым {1} – это призыв ко всем людям: «Придите ко Мне все ... и научитесь от Меня»!

6.1.2 Почему важно пребывать в Слове?

Что значит учиться у Иисуса? Как это реализовать сейчас, когда Его физически нет рядом с нами? Иисус объясняет:

{2} (Иоанна 8:31-36) «31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете [[останетесь]] [1] в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными ((от греха)). 33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? 34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 35 Но раб ((греха)) не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. 36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»

[1] пребудете [мэ́но] - греч. лекс. Стронга - 1. перех. ждать, ожидать; 2. неперех. оставаться, пребывать, жить, быть.

Давайте отметим, что иудеи уверовали в Иисуса («31... сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям»). Но не смотря на это, Иисус говорит им, что «35...раб ((греха)) не пребывает в доме вечно». Это значит, что для свободы от греха и наследования Вечной Жизни недостаточно одной веры. Необходимо пребывать в Слове Господа Иисуса!

Чтобы пребывать в Слове Иисуса, нам важно изучать Библию, хранить и исполнять Его заповеди (см. гл.4 или Ч. 4 на Дзен), полюбить Божье Слово, как младенцы – молоко!

{3} (1Петра 2:2) как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение

«Пребывать» в Слове (Иоан.8:31 {2}) – греч. «оставаться, жить» – означает делать это постоянно. Подобное наставление Святой Дух даёт через Апостола Павла:

{4} (1Тимофею 4:16) «Вникай [[внимательно смотри]] в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.»

Зачем смотреть в себя и в учение? – Чтобы сравнивать себя с учением. А зачем сравнивать? – Чтобы преображаться в него, чтобы стать во всём, как учение.

Т.о., чтобы спастись (а именно такое обетование здесь дано), нам необходимо постоянно преображаться в учение Господа Иисуса (1Тимофею 4:16 {4}), а для этого – сравнивать себя (своё сердце, своё поведение, свои слова и мысли) с учением Иисуса. Только так, постоянно сравнивая себя с учением и преображаясь в него, мы остаёмся в Слове Господа Иисуса, познаём Истину, и Истина делает нас свободными от греха (Иоанна 8:31-32 {2})!

Основная мысль. Всем людям Иисус дал заповедь учиться у Него. Чтобы исполнить эту заповедь, необходимо пребывать в Его Слове. А для этого – возлюбить Божье Слово, как младенцы любят молоко; сравнивать себя с ним, делать это не раз от раза, но постоянно. В этом – обетования спасения!

§ 6.2 Истина освобождает.

Как понять, что мы стали истинными учениками Иисуса? По одному критерию: Истина делает нас свободными (§ 6.1 Иоанна 8:32 {2})!

Когда человек пребывает (остаётся) в Слове Иисуса (Иоанна 8:31): слушает (читает), хранит и исполняет его •(Иоанна 14:23-24), – он повинуется Господу и становится истинным Его учеником (§ 6.1 Иоанна 8:32 {2}).

Так поступая, мы исполняем заповедь Иисуса «научитесь от Меня» (§ 6.1 Матфея 11:29 {1}). Давайте обратим на это особое внимание: заповедь учиться у Иисуса можно исполнить, только пребывая (оставаясь) в Его Слове (§ 6.1 Иоанна 8:31-32 {2}). Итак, пребывая в Слове, мы становимся истинными учениками Господа, и тем самым исполняем Его заповедь, а значит повинуемся Ему.

Повинуясь Господу, человек получает Святой Дух и сохраняет Его:

{1} (Деяния 5:32) «... Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему»

Святой Дух же является Духом силы •(Исаия 11:2; Луки 1:35) и освящает верующих:

{2} (1Петра 1:1,2) «1 Петр, Апостол Иисуса Христа ...избранным, 2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится».

Это освящение (от Духа) происходит, во-первых, через наставление в вере и последующее пребывание в Божьем Слове, потому что именно оно освящает верующих:

{3} Иоан.17:17 «Освяти [1] их истиною Твоею; слово Твое есть истина.»

Греч. текст: «17 Освяти их в истине; слово Твоё истина есть.»

Освящать, значит отделять от греха и от искушений (см. [2]).

[2] Освяти [^хагиа́дзо] - греч. лекс. Стронга - освящать (отделять от обычных вещей и предназначать для Господа), святить (почитать что-либо святым), посвящать (отдавать или предназначать для Бога, т.е. в святое употребление), почитать святым, очищать, омывать;

[Примечание 2.] Важно понимать, что освящать и освещать – это разные слова.

Т.о., слушая Слово Иисуса и пребывая в нём, человек познает ИСТИНУ, Которой является Святой Дух •(1Иоанна 5:6), Божье Слово (Иоанна 17:17 {3}), Господь Иисус •(Иоанна 14:6) и Бог Отец •(Иеремия 10:10).

Познать Истину (Иоанна 8:32 "познаете ((греческое сл. - [гино́ско]))" § 6.1 {2}), означает находиться в ИСТИНЕ, пребывать в ней (см. •1Иоанна 2:4-5, •1Иоанна 3:6). В этот момент ИСТИНА освобождает человека от греха (Иоанна 8:31-36). (Мы ещё вернёмся к этой теме. Подробнее см. домнанебе.рф/свобода)

Основная мысль. Как верующему узнать, что он стал истинно учеником Иисуса и Дух Святой учит его? – По одному критерию: пребывая в Слове Иисуса, человек познаёт Истину (Святой Дух, Божье Слово), Которая освящает его, и через это он обретает свободу от греха.

§ 6.3 Учение Святого Духа.

6.3.1 Кого учит Святой Дух?

Когда мы слышим Слова Христа (Божье Слово), и верим в них, и повинуемся Богу (через послушание Господу Иисусу), нам даётся Святой Дух •(Галатам 3:5,14; Деяния 5:32 §6.2 {1}). Именно Святой Дух учит нас всему, чему учил Сам Иисус.

{1} (Иоанна 14:26) «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

Таким образом мы учимся у Иисуса, хотя физически Его нет рядом с нами («научит вас всему ... что Я говорил вам»). Это происходит именно тогда, когда мы, имея правильный мотив, соблюдаем (храним и исполняем) Божьи заповеди.

{2} (Иоанна 14:15-24,26) «15 Если любите Меня, соблюдите [2] [тырэ́о] Мои заповеди. 16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины, ... 21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает [2] [тырэ́о] их, тот любит Меня; ...и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. [[буду являть ему Меня Самого]]^(7*) … 23 ... кто любит Меня, тот соблюдет [2] [тырэ́о] слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. ... 26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.»

[2] соблюдёт [тырэ́о] - греч. лексикон Стронга - охранять, оберегать, стеречь, блюсти, содержать под стражею; перен. соблюдать, хранить, исполнять;

...

Какой же мотив правильный? Тот, который не ради человеческой славы, не ради похвалы, но ради послушания Богу Отцу и Его Сыну Иисусу Христу и любви к Ним {2}!

Итак, нам важно, чтобы Святой Дух учил нас! Без этого, человек может изучать Библию, но не быть учеником Иисуса, а значит, не быть наученным Святым Духом. Он может получить докторскую степень, но не быть учеником Иисуса!

Давайте повторим ещё раз. Чтобы Иисус учил нас, важно чтобы нашим стремлением было соблюдение [2] Его заповедей (Иоанна 14:15-24,26 {2}), и это было не ради человеческой славы, любопрения (соперничества) и тому подобного •(Матф.23:5-7; Фил.1:15-18), но ради желания быть послушными Богу. Именно в этом Бог видит нашу любовь к Нему (Иоанна 14:15-24 {2}). А этот мотив мы приобретаем, когда смотрим на Небеса и имеем желание быть спасёнными, а также из благодарности Богу Отцу и Иисусу Христу.

6.3.2 С чего начинается ученичество?

Одна из важнейших заповедей Иисуса, с которой начинается наше ученичество – это отречение от себя:

{3} (Луки 9:23) «...кто хочет идти за Мною, отвергнись себя...» (см. § 4.3 гл.4 или Ч. 4 на Дзен)

Без этого человек не может быть учеником Иисуса:

{4} (Луки 14:33) «кто не отрешится ... не может быть Моим учеником» § 4.3

Это значит, что такой человек не сможет принять учение Святого Духа (Иоанна 14:26 {1}). Это учение будет казаться ему глупостью, или он не будет видеть в нём Света •(1Кор.2:14; Матф.6:23), или не поймёт его.

Таким образом, насколько мы стремимся исполнить волю Бога и соблюсти Слова Иисуса, насколько отрекаемся от себя и имеем правильный мотив (делаем дела ради послушания Богу, благодарности и любви к Нему и ближнему, ради Божьей славы (Иоанна 7:16-18)), настолько мы и можем быть наученными Святым Духом, а значит и быть учениками Иисуса.

[Примечание 3.] Верующий может учиться у людей и знать многие Богословские доктрины, но не быть учеником Иисуса, то есть не принимать учение Святого Духа.

Основная мысль. Что значит быть учениками Иисуса сейчас? Это значит, что Святой Дух будет учит нас всему, чему учил Сам Иисус. Подчиняясь Богу, мы получаем Святой Дух. Это происходит тогда, когда, имея правильный мотив, мы храним и исполняем Его заповеди. Одна из заповедей, с которой начинается наше следование за Христом и ученичество – отречение от себя. Поэтому, насколько мы отреклись и подчинили себя Богу, настолько мы и будем наученными Святым Духом!

...

Смотрите продолжение: Часть 7 на дзен. Почему крещение должно быть через погружение в воду? Почему оно должно быть в сознательном возрасте? Крещение – это символ смерти и воскресения с Господом. Это обещание доброй совести. Это начало строительства (башни) новой жизни в Иисусе Христе. Всё это возможно только тогда, когда человек имеет личную веру и личные убеждения.

Глава 7. Сознательный шаг в вере.

Часть 7. Что такое крещение? Во что важно верить?

•Почему крещение должно быть погружением под воду? – Именно так был крещён Господь Иисус, так же делали и Его апостолы! •Почему крещение должно быть сознательным шагом? •(§7.2) Крещение – это символ смерти и воскресения с Господом. •(§7.3) Это обещание доброй совести. •(§7.5) Это начало строительства башни, новой жизни в Иисусе Христе. •(§7.6) Во что важно верить, принимая крещение?

(Редакция: 18•• от 2025.10.15) Часть 7 на дзен

...

Оглавление (для Части 7).

§ 7.1 Водное крещение.

§7.2 Символ смерти и погребения.

§ 7.3 Обещание доброй совести.

§ 7.4 Необходимость веры.

§ 7.5 Подсчёт стоимости.

7.5.2 А как же дети?

§ 7.6 Во что важно верить?

§ 7.7 Крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа.

Глава 7. Сознательный шаг в вере.

§ 7.1 Водное крещение.

Важно, чтобы вас крестили через погружение в воду, как это было с Господом Иисусом {1}, и как это делали Его Апостолы {2}.

{1} (Матфея 3:1) «В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует ... и говорит: ... 11 Я крещу вас в воде... 13 Тогда приходит Иисус ...креститься от него. ...16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды...»

{2} (Деяния 8:29-38) «29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. ... 35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе. 36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? 37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. ^[^{Прим. 1}^] 38 И приказал остановить» колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил [бапти́дзо] [1] его.

[1] крестил [бапти́дзо] - греч. лексикон Стронга: погружать, крестить, омывать (о церемониальном омовении...) окунать.

[Примечание 1.] 37 стиха нет в более близких к оригиналу греческих рукописях.

Итак, из Писания мы узнали, что крещение – это погружение в воду: {1} «11 Я крещу вас в воде ... 16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды...» и {2} «сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.». Такое же определение мы видим и в словаре Стронга: [1] «погружать, крестить ... окунать».

Основная мысль. Крещение должно быть погружением в воду, потому что именно так был крещён Господь Иисус, и именно так делали Его апостолы. Какой в этом скрыт смысл, мы увидим далее.

В конец Части 7.

§ 7.2 Символ смерти и погребения.

Что такое крещение? В Писании есть несколько определений этому.

1. Это символ смерти для старой жизни (в грехе), погребения вместе с Иисусом и воскресения для новой Жизни в святости (Рим.6:2-7, 18-22);

{1} (Римлянам 6:2-6, 22) «2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? 3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся [[погрузившиеся]] [1] во Христа Иисуса, в смерть Его крестились [[погрузились]] [1]? 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. 5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, 6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ... 22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.»

При крещении важно понимать, что в этот момент мы умираем для греха («2 Мы умерли для греха») и воскресаем к новой жизни в святости (22 ст. «ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость»). Это одна из причин, почему крещение должно быть осознанным шагом.

Основная мысль. При крещении человек умирает для греха и для старой жизни (в грехе), он погружается в смерть Христа, его старая сущность распята со Христом. Выходя из воды, человек воскресает вместе с Христом к новой жизни в святости.

§ 7.3 Обещание доброй совести.

Чем ещё является Крещение?

2. Крещение – это обещание Богу доброй совести:

{1} (1Петра 3:21) Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание [2] Богу доброй [[хорошей]] совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

[2] обещание - греч. лекс. Стронга: вопрос, запрос, требование, обращение, обещание, обет.

Почему необходимо обещание доброй совести? Потому что живя по плоти, и не раскаиваясь в грехах, и подавляя обличения совести, люди более и более становятся не восприимчивы к её голосу. С момента крещения человек начинает жизнь с чистого листа: его грехи прощены, а совесть добрая!

Поэтому необходимо, чтобы человек принял решение начать новую жизнь и пообещал Богу добрую совесть, а для этого важно, чтобы крещение было осознанным шагом!

Перед крещением необходимо покаяться (раскаяться) во всех грехах {2}, и оставить их, и обратиться к Богу {3}.

{2} (Деяния 2:38) «Петр же сказал им: покайтесь [3], и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа».

{3} (Деян.3:19) «Итак покайтесь и обратитесь [4], чтобы загладились грехи ваши»

[3] покайтесь [мэтаноэ́о] - греч. лекс. Стронга: передумывать, каяться, менять мнение, вразумляться, покаяться, раскаиваться;

[4] обратитесь [эпистрэ́фо] - поворачивать, возвращать; ср.з. поворачиваться, обращаться, возвращаться;

Основная мысль. Крещение – это обещание Богу доброй и чистой совести. Перед крещением важно раскаяться во всех известных грехах и повернуться к Богу. С этого момента начинается жизнь с чистого листа. Поэтому крещение должно быть осознанным шагом.

§ 7.4 Необходимость веры.

Почему крещение должно быть по вере?

{1} (Колоссянам 2:12,13) «12 быв погребены с Ним ((с Иисусом)) в крещении [[погружении]], в Нем вы и совоскресли верою [[воскресли вместе ((с Ним)) через веру]]^{(ПП+СВ(с1195))} в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, 13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,

При крещении (погружении в воду) мы становимся погребёнными для старой жизни. Выходя из воды, воскресаем вместе с Иисусом для новой. Чтобы совоскреснуть с Ним к новой жизни, нужна вера (12 ст. «совоскресли верою в силу Бога»). А это возможно только через осознанный шаг, то есть решение человека в сознательном возрасте!

Мы ещё поговорим (в § 7.6), в какие истины важно верить, принимая крещение.

Основная мысль. Принимая крещение, верующему важно верить, что он умирает для старой жизни (в грехе) и Силой Бога воскресает к новой жизни, в святости.

§ 7.5 Подсчёт стоимости.

Почему крещение должно быть в сознательном возрасте? Ещё одна причина в том, что Иисус приобретал учеников, а затем крестил их (Иоанна 4:1).

{1} (Иоанна 4:1) Когда же узнал Иисус о [дошедшем до] фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн... 3 то оставил Иудею...

Что значит приобретал учеников? Как мы узнаём, что стали учениками Иисуса?

1. Мы читали, что Иисус говорил к уверовавшим в Него: чтобы стать истинно Его учениками, необходимо пребывать в Его Слове (Иоанна 8:31).

2. Иисус учил, что новая жизнь (которая начинается с момента решения подчинения Богу) подобна строительству башни (Луки 14:28-30). Прежде чем начать строить новую жизнь в Иисусе, человек должен подсчитать её стоимость:

{2} (Луки 14:28-30,33) «28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее»

И принять решение заплатить полную цену:

{3} (Луки 14:33) «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником».

Что такое отречение, мы говорили в Части 4 (Ч. 4 на дзен). Если же верующий не делает этого, то, начав строить и на полпути развернувшись обратно (к старой жизни), последнее для него будет хуже, чем если бы он никогда не познал истину (Матфея 12:43-45; Евреям 10:26; 6:4-8; 2Петра 2:20-21 «21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад...»).

Поэтому крещение – это осознанный шаг в вере, когда человек

1. принимает решение быть учеником Иисуса и заплатить полную стоимость (Луки 14:33 {3}, тж. об отречении см. Часть 4 §4.2, §4.3 (Ч. 4 на дзен)).

2. Крещение – это момент начала новой жизни в Иисусе Христе, жизни в святости и с доброй совестью (Римлянам 6:2-6, 22 §7.2; 1Петра 3:21 § 7.3).

3. Крещение может быть только по вере (Колоссянам 2:12 § 7.4).

Всё это означает, что крещение должно быть осознанным действием.

7.5.2 А как же дети?

Господь говорил, что детей есть Царство Небесное:

{4} (Матфея 19:14) «Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное»

Тж. см. Марка 10:14; Матфея 18:3.

Дети освящаются одним из верующих родителей •(1Коринфянам 7:14) через его веру •(Матфея 9:2), молитву •(1Тимофею 4:5; Луки 23:34) и Слово, наставляющее в вере •(Иоанна 17:17; Галатам 3:5; 1Петра 1:2).

В какой момент ребёнок перестаёт быть младенцем, с которого ещё не спрашивается за его грехи? Для каждого человека – это свой возраст. Есть мнение, что это 8 лет. Но уже с самого раннего возраста необходимо готовить его к принятию такого решения. И эта ответственность лежит на родителях или на верующих родственниках.

Основная мысль. Иисус приобретал учеников, а потом крестил их. Прежде принятия крещения важно подсчитать стоимость новой жизни во Христе. Готовы ли мы заплатить её?! И эта стоимость уже известна: необходимо отречься от себя и от всего, что мы имеем. Только так мы можем быть учениками Иисуса, жить в святости, и побеждать грех, и дойти до Небес!

Это является ещё одним аргументом в пользу того, что крещение должно быть осознанным шагом.

§ 7.6 Во что важно верить?

Так как крещение должно быть по вере, важно понимать, в какие истины необходимо верить, принимая крещение.

1. Иисус взял на Себя наши грехи и умер за них.

{1} (Римлянам 4:22-25) 22 Потому и вменилось ему ((Аврааму)) в праведность. 23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, 24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того ((Бога Отца)), Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, 25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

2. Иисус воскрес ({2} Рим.4:24-25). И мы воскресаем с Ним к новой жизни.

{2} (Колоссянам 2:12,13) «12 быв погребены с Ним ((с Иисусом)) в крещении, в Нем ((в Иисусе)) вы и совоскресли [3] верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых»

[3] совоскресли - Словарь Вейсмана (с. 1195) - вместе ((с кем-то)) воскресать

3. Покаявшись и крестившись во имя Иисуса, верующие получают Святой Дух.

{3} (Деяния 2:38) «Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.»

•(Луки 11:13) «... тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.»

4. Иисус – Сын Божий и Господь.

{4} (1Иоанна 4:15) «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.»

{5} (Римлянам 10:9) «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, 10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. ... 13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.»

Основная мысль. Во что важно верить, принимая крещение?

1. Иисус взял на себя наши грехи и умер за них (праведность через Божье оправдание).

2. Мы умираем для старой жизни в грехе и силою Бога воскресаем к новой жизни в святости (святость).

3. При крещении нам даётся Святой Дух (освящение, новая природа).

4. Иисус является Сыном Божьим (остаёмся в Боге).

5. Иисус – наш Господь (Спасение).

§ 7.7 Крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа.

В какое имя мы должны быть крещены? – Во имя Иисуса Христа {1}! Потому что именно в Его имени приходит Святой Дух {2}. Но Иисус также говорил, что апостолы должны крестить во имя Отца, Сына и Святого Духа. Что это значит?

7.7.1. Крещение во имя Иисуса Христа.

{1} (Деян.2:38) «Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа».

•(Деяния 10:48) «И велел им ((Пётр)) креститься во имя Иисуса Христа...»

•(Деяния 19:4-5) «4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. 5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса».

В книге Деяния показано, что Апостолы крестили во имя Иисуса. Почему во имя Иисуса? Потому что Святой Дух в Новом Завете приходит в Его имени.

{2} (Иоанна 14:26) «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.»

А также потому, что греческое слово Иисус происходит от еврейского "Иегошуа" или "Иехошуа" (сокращённо: Иешуа). Слово же "Иегошуа" происходит от двух основ: 1. "Иего́ва" – Господь; и 2. "йаша" - спасение или спасает. Т.о., имя "Иисус" означает «Господь (Отец) – Спасение» или «Господь (Отец) спасает».

Итак, крестясь (погружаясь) во (в) имя Иисуса, мы понимаем, что Бог Отец спасает нас через Своего Сына Иисуса!

Ещё одно, почему важно крестить (быть крещёнными) во имя Иисуса. Потому, что мы погружаемся в Иисуса Христа: (Римлянам 6:3 §7.3) «мы, крестившиеся [[погрузившиеся]] [1] во Христа Иисуса...» и становимся частями Его духовного тела, Церкви {3} (об этом мы поговорим в Части 8).

{3} (1Коринфчнам 12:12,13) «12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились [[погрузились]] в одно тело ((подстр. пер. с греч.: «в одном Духе мы все в одно Тело были погружены»)), Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.»

7.7.2. Крещение во (в) имя Отца и Сына и Святого Духа.

{4} (Матфея 28:18-20) ((После воскресения из мёртвых)) «18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя [[погружая]] их во имя Отца и Сына и Святаго Духа ((греч. подстр. пер.: «крестящие [[погружающие]] их в имя Отца и Сына и Святого Духа»)), 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Какой в этом смысл?

1. Во (в) имя Отца. Теперь Бог – наш Отец. Погружаясь во имя Бога Отца, мы понимаем, что становимся Его детьми.

•Во (в) имя Сына, Иисуса Христа. Об имени Иисуса мы уже говорили в пт. 1.

•Во (в) имя Святого Духа. Дух – Утешитель. Погружаясь во имя Святого Духа, Который Утешитель (см. {2}), нам даётся утешение от Него. И теперь нам важно искать утешение от Духа (в Божьем Слове, молитве, делах для Бога), а не от мира, как это было в нашей прежней жизни. Потому что любовь к миру (мирским ценностям) – это духовное идолопоклонство и вражда против Бога •(Иакова 4:4; 1Иоан.2:15-16).

2. По аналогии с крещением во имя Иисуса, мы погружаемся в Бога Отца (в Иисусе Христе: «Я в Отце Моем, и вы во Мне» {5}, тж. {6}) и в Святой Дух (см. {3} «в одном Духе мы все в одно Тело были погружены»).

{5} (Иоанна 14:20) «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.»

Теперь нам важно оставаться в Них, храня и исполняя заповеди Отца:

{6} (1Иоанна 3:24) «И кто сохраняет [[тж. исполняет]] заповеди Его ((Бога Отца, см. •23 ст.)), тот пребывает в Нем ((в Отце)), и Он ((Бог Отец)) в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу ((Духу)), который Он дал нам».

Отец пребывает в нас {6} Святым Духом, Который Он дал нам (см. {2}). Так же (Святым Духом) пребывает в нас и Иисус (см. {5} (Иоанна 14:20) «вы во Мне, и Я в вас»).

Основная мысль. В Чьё имя важно крестить? 1. Крещение происходит во имя Бога Отца (теперь мы дети Божьи), 2. во имя Божьего Сына, Господа Иисуса (Бог спас нас через Иисуса Христа) и 3. во имя Святого Духа (теперь Он наш Утешитель). Приняв крещение, мы погружаемся в Святом Духе в духовное Тело Иисуса Христа, Церковь, а в Иисусе – в Бога Отца.

Глава 8. Церковь Господа Иисуса.

Часть 8. Что такое Церковь?

• Церковь – это Божий Храм, в котором камнями являются Христиане. • Церковь [экклиси́а] – на греч. «собрание» – это собрание Иисуса Христа. • Это духовное Тело Иисуса, частями Которого являются Христиане. • Это Семья Бога. • Это Христова Скиния.

(Редакция: 21•• от 2025.10.15) Эта Часть 8

...

Оглавление для Части 8.

§ 8.1 Храм Бога.

8.1.1 Дом из живых Камней.

8.1.2 Жилище Бога.

§ 8.2 Собрание Иисуса.

§ 8.3 Духовное Тело Господа Иисуса.

§ 8.4 Церковь – Семья Бога.

§ 8.5 Скиния Христова.

8.5.1 Скиния в Ветхом Завете.

8.5.2 Скиния нерукотворная.

8.5.3 Вход в Скинию.

Глава 8. Церковь Господа Иисуса.

§ 8.1 Храм Бога.

8.1.1 Дом из живых Камней.

Иисус создал Свою Церковь на камне, которым является Пётр:

{1} (Матфея 16:18) и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь [2] Мою, и врата ада не одолеют ее;

Из этих слов Господа следует два определения:

1. Христианская Церковь – это Церковь Господа Иисуса Христа («Я создам Церковь Мою»); это название, которым Церковь называет Сам Господь Иисус;

2. Церковь состоит из живых камней («ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь»). Об этом мы также читаем у Апостола Петра:

{2} (1Петра 2:5-6,9) «5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. 6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный [1], избранный, драгоценный; ... 9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;»

Каждый истинный Христианин является живым камнем в Церкви Господа Иисуса («сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный»). Сам же Иисус – краеугольным Камнем (6 ст., тж. см. §8.1).

[1] краеугольный - краеугольным назывался большой камень, положенный в углу основания и играющий важнейшую роль в поддержании всего здания - лекс. Стронга.

Таким образом, Церковь – это не материальное здание {2.2}, но духовный Дом ({1}, {2}), состоящий из живых камней, то есть Христиан.

{2.2} (Деяния 7:48) «Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк...»

…

Давайте обратим внимание на ещё одну важную мысль: Христиане – это не только живые камни, но в этом же духовном Доме они являются и священством (священнослужителями), приносящим духовные жертвы «5...устрояйте из себя дом духовный, священство святое ... 9 Но вы - род избранный, царственное священство...» (см. 1Петра 2:5-6,9 {2}). Об этой роли Христиан мы поговорим чуть позже.

8.1.2 Жилище Бога.

В этом Доме, который также является Жилищем Бога и Его Храмом {3}, Апостолы и Пророки – это основание, а Иисус – Краеугольный Камень, на Котором держится всё Здание Церкви.

{3} (Ефесянам 2:20-22) «вы... 20 быв утверждены [[надстроены]] на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [1] [камнем], 21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, 22 на котором и вы устрояетесь [[собираетесь в одно целое]] в жилище Божие Духом.

Итак, Церковь – это Храм Бога, в Котором Он живёт Духом (Ефес.2:21-22). Это Храм, в Котором Иисус – Краеугольный Камень, Апостолы – основание, а камни – верные Христиане!

Основная мысль. • Церковь – это живой Храм, состоящий из живых камней, в котором Господь Иисус является Краеугольным Камнем, а апостолы и пророки – основанием.

• Церковь – это жилище Бога, в котором Он живёт Святым Духом.

• Как она называется? Название ей дал Сам Господь: «Церковь Мою». Таким образом, её название – «Церковь Господа Иисуса Христа».

§ 8.2 Собрание Иисуса.

Давайте посмотрим, какое значение имеет слово "Церковь":

[2] церковь [экклиси́а] - греч. лексикон Стронга - собрание, церковь, сборище

Таким образом, церковь – это собрание. Церковь Иисуса – Это собрание Иисуса, то есть собрание Его с верующими в Него.

Это также видно из других слов Господа: «где двое ((верующих)) ... собраны во имя Мое, там Я посреди них»

{1} (Матфея 18:20) «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое [[в Моё имя]], там Я посреди них [[между них]]»

"двое или трое собраны" – это собрание. Во имя Иисуса – это Собрание Иисуса или согласно греческому значению [2] – Церковь Иисуса (Матфея 16:18 «...Я создам Церковь [2] Мою»). А слова «Я посреди них [[между них]]» {1}, означают, что это собрание Господа вместе с верующими.

Каким образом Иисус находится посреди всех верующих: в России, Америке, Африке и по всей Земле? – Святым Духом!

{2} (Иоанна 14:17,26) «17 ... Он ((Святой Дух)) с вами [[между вами]] пребывает и в вас будет. ... 26 ...Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое [[в имени Моём]]...»).

Давайте сравним (Матфея 18:20) {1} «собраны во имя Мое, там Я [[между них]]» и (Иоанна 14:17,26) {2} «Он ((Святой Дух)) с вами [[между вами]] пребывает ... 26 ... Которого пошлет Отец во имя Мое».

О том, что Отец пребывает в нас Святым Духом («который Он дал нам») сказано в 1Иоанна 3:24.

{3} (1Иоанна 3:24) «И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он ((Отец, см. 23 ст.)) пребывает в [3] [[посреди]]^(*2) нас, узнаем по духу ((Духу)), который Он дал нам.»

[3] в [эн] - греч. Лекс. Стронга - предл. со знач. местонахождения в пространстве или времени: в, на, по, посреди, между, у.

...

Так же и Господь Иисус пребывает в нас или среди нас Святым Духом.

Почему так? Потому что Святой Дух – Это Дух, Который исходит от Бога Отца •(Иоанна 15:26), Дух Отца (сравн. •(Матф.10:20 и •Мар.13:11), и это также Дух Господа Иисуса Христа (сравн. •1Петра 1:11, и Псалом 50:13, и Исаия 63:11; тж. см. •Римлянам 10:9-11).

Основная мысль. Церковь – это собрание Господа Иисуса с верующими в Него. Если двое или трое собраны во имя Иисуса, там и Он посреди них. Каким образом? Иисус говорил, что именно Святой Дух будет приходить во имя Его (Иисуса). И именно Святой Дух – посреди верующих в Иисуса и в них.

§ 8.3 Духовное Тело Господа Иисуса.

В-третьих, Церковь – это духовное Тело Иисуса Христа {1}.

{1} (Колоссянам 1:24) ... Тело Его, которое есть Церковь [1]

...

Это Тело состоит из крещёных (погружённых [3]) в Него верующих: «27... вы - тело Христово» {2}

{2} (1Коринфянам 12:13,27) 13 Ибо все мы одним Духом крестились [3] [[погрузились]] в одно тело (([[...в одном Духе мы все в одно тело были погружены...]] [4])), Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. ... 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.

[3] крестились - греч. [бапти́дзо] - погружать, крестить, ... окунать

[4] Греческий подстрочный перевод РБО-2001 (Винокурова).

...

Крестившись в Иисуса Христа, мы погрузились в Святом Духе в Духовное Тело Иисуса {2}, Которое есть Церковь {1}.

Мы стали частями этого духовного Тела.

{3} (1Коринфянам 12:13-28) "13 Ибо все мы одним Духом крестились [[погрузились]] в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. ... 20 Но теперь членов много, а тело одно. 21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. ... 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены."

...

Если же мы являемся частями одного Тела, мы не можем не влиять друг на друга. Каждая часть в Теле находится под влиянием других частей и влияет на остальное Тело. Рука, нога, глаз, ухо – все части тела исполняют какую-то функцию. Это значит, что нам важно иметь активное участие в жизни Церкви и давать возможность Церкви влиять на нас. Нам важно заботиться друг о друге.

Когда мы погружаемся в Тело Христа? В основном это происходит при покаянии и крещении. Но крещение не всегда бывает истинным (см. Ч.7 «Крещение...»), а также Святой Дух не всегда даётся Богом человеку, но только при условии его нелицемерного послушания (см. •(Деяния 5:32, Матфея 7:23), тж. Ч.4 «Кому даётся Святой Дух?»).

Итак, мы погрузились в Тело Христа. Теперь, чтобы сохранить наше Спасение (Филиппийцам 2:12 «совершайте свое спасение»), нам важно пребывать, то есть оставаться в Иисусе Христе (Иоанна 15:4-6 «4 Пребудьте [[останьтесь]] во Мне»). Что это значит, мы поговорим в Гл. 11.

Основная мысль. В Святом Духе мы погружаемся в духовное Тело Иисуса Христа, которое есть Церковь, и становимся частями этого Тела. Теперь нам важно пребывать (оставаться) в Иисусе Христе!

§ 8.4 Церковь – Семья Бога.

Родившись свыше (а это происходит через рождение от Святого Духа •(Иоан.3:3-7)), мы становимся 1. детьми Бога {1}, 2. братьями и сёстрами Иисуса {2} и 3. таковыми же между собой {3}, – мы становимся Семьёй Бога.

{1} (Римлянам 8:16,17) «16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. 17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.»

{2} (Марка 3:35) «ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.»

•(Матф.25:40) «И Царь ((Христос)) скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.»

{3} (1Кор.1:10) «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.»

•(Рим.16:1) «Представляю вам Фиву, сестру нашу, диаконису церкви Кенхрейской.»

...

Если же мы стали братьями и сёстрами в семье Бога, то наша главная задача на пути исполнения Божьей воли – любить друг друга вне зависимости от конфессиональной принадлежности!

{4} (Иоан.13:34,35) «34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. 35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.»

Основная мысль. Родившись от Святого Духа, мы стали детьми Бога Отца и братьями (сёстрами) для Господа Иисуса и друг для друга. Теперь нам важно иметь правильное отношение к братьям и сёстрам во Христе: любить их как Иисус.

Для понимания Библейских символов стоит разобрать ещё один образ Церкви.

§ 8.5 Скиния Христова.

8.5.1 Скиния в Ветхом Завете.

Одной из разновидностей храма в Ветхом Завете являлся переносной храм, называемый скинией собрания. Такое значение имеют еврейские слова [мишкхан] и [охэль], а также греческие [скини́] и [скинос].

Еврейские слова [мишкхан]: «1. жилище, обитель, дом; 2. шатёр, скиния (см. •(Исход 39:32) [5.1])»; и [охэль]: «шатёр, скиния, палатка, покров (см. •(Исход 29:4) [5.2])». А также греческие слова [скини́]: «скиния, шатер, палатка, куща, обитель (см. •(Евреям 9:3) [5.3] {1})»; и [скинос]: «шатёр, скиния, палатка (см. [6.1] {3})».

Такой храм использовался во времена от Моисея до Давида. Дверью в этот храм служила завеса из шерсти •(Исход 26:30-31). За первую завесу, в святилище, могли входить священники, за вторую завесу, в святое святых, – только первосвященник.

8.5.2 Скиния нерукотворная.

В Новом Завете Господь Иисус также пришёл со Скинией, но нерукотворной {1}.

{1} (Евреям 9:11) «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею [5.3] [скини́], нерукотворенною, то есть не такового устроения»

...

В этой Скинии Он является Первосвященником {1}, а верные Христиане – священниками ({2} 1Петра 2:9; •Откровение 1:5-6).

{2} (1Петра 2:9) «Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы [[чтобы]] возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; 10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.»

•(Откровение 1:5-6) «5... Ему ((Христу)), возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею 6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.»

...

Давайте обратим внимание, какую ответственность Бог возлагает на Своих священников и для чего берёт всех нас в Свой удел {2}. Для того, чтобы возвещать Его совершенства, то есть говорить о Его справедливости и о Его великой любви! И в этом – одно из важнейших служений Божьего народа: примирять людей с Богом •(2Коринфянам 5:18-20)!

О том, что Господь Иисус пришёл со Скинией, мы видим и в ев. от Иоанна:

{3} (Иоанна 1:14) «И Слово стало плотию ((Плотью Христа)), и обитало [скино́о] [6] с нами [[раскинуло шатер на (в, среди) нас]], полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.»

...

Давайте посмотрим греческое слово [скино́о] - «обитало», какие оно имеет значения [6] и от какого слова оно произошло [6.1].

[6] обитало [скино́о] - греч. лексикон Стронга - обитать или жить в палатке, шатре, скинии. Слов. Двор.^(3*): 1) раскидывать шатер.

[6.1] Этимология от [скинос] - шатёр, скиния, палатка.

...

Словарь Дворецкого открывает значение «раскидывать шатер» (см. [6]). Именно так слово [скино́о] переведено в подстрочном переводе РБО с греческого (в •Откр.7:15) «Сидящий на престоле раскинет шатёр [скино́о] на них ((«над ними»^(*11)))».

Это значит, что фраза «Слово ... обитало с нами» может быть переведена таким же образом: «Слово ... раскинуло Шатёр (Скинию) на нас ((в нас, среди нас))». И это подобно тому, что мы уже читали в (Евреям 9:11 {1}): Христос пришёл «с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною...»!

8.5.3 Вход в Скинию.

Верные Христиане как священники входят в Святилище этой Скинии, чтобы приносить духовные жертвы (1Петра 2:5 §8.1). Завесой и входом в неё является Плоть Господа Иисуса (Евр.10:19-20 {4}).

{4} (Евреям 10:19,20) 19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, 20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою

Как это понимать? Господь пришёл со Скинией Святого Духа. Раскинув её на всех верующих в Него, Он сделал их Своей Церковью. Чтобы войти в Святилище этой Скинии, то есть в святое, необходимо оправдаться верою в Его распятую за наши грехи Плоть •(Римлянам 4:22-25; Евреям 4:3) и омыть нашу праведность от грехов Его Кровью •(Откр.7:14 см. доп. отрывки из пт. 8.5.2 ... {3}).

Итак, в Новом Завете Церковь – это духовный Храм и Жилище Бога, в котором Христиане являются как камнями, так и священнослужителями (1Петра 2:5, §8.1, пт. 8.1.1 {2}), в котором Бог живёт Святым Духом (Ефесянам 2:22 §8.1 пт. 8.1.2 {3}).

Христова Скиния – это также духовный Храм и Жилище Бога. Придя с этой Скинией, Иисус раскинул её среди нас, и на нас, и в нас. В ней Он Первосвященник {1} и Дверь в Святилище {4}, а истинные Христиане – священники {2}^[^Прим.1^]. Всё это указывает на то, что «Скиния нерукотворная» – это символ Святого Духа, покрывающего (раскинутого на) Церковь Господа Иисуса.

Эти символы важны для понимания как Библейских пророчеств, так и нашего взаимодействия с Богом, а также – предназначения каждого Христианина.

[Примечание 1] Священство, которое возлагает на всех верных Христиан Бог, не идентично должности священника в материальном храме. Пётр говорит, какое служение Бог возлагает на Своих священников (см. 1Петра 2:9 {2} пт. 8.5.2 ).

Основная мысль. В Ветхом Завете Скиния была тем местом, где Бог открывался Его служителям, а священники приносили материальные жертвы. В Новом же Завете Господь Иисус пришёл с нерукотворной Скинией Святого Духа, которую Он раскинул на всех верующих в Него. Входом в Святилище этой Скинии является Его Плоть, а верные Христиане – священниками, приносящими духовные жертвы, благоприятные Богу через Иисуса Христа. Таким образом, Христова Скиния также является символом Церкви Господа Иисуса.

Часть 9. Кто такой Христианин?

Часть 9. Кто такой Христианин?

•(§ 9.1) Что значит быть Христианином? Христианин – это в первую очередь ученик Иисуса Христа. •(§ 9.2) Какой главный атрибут Христиан? – Любовь друг к другу! •(§ 9.4) Что нужно, чтобы Бог простил нас? – Прощать самим! Что может быть причиной потери Спасения? – Непрощение. •(§ 9.5) Что нужно, чтобы остаться Божьими сыновьями (дочерьми) в Вечности? – Любить не только наших ближних, но и врагов! •(§ 9.7) Какой будет главный критерий Суда?

(Редакция 15 от 2025.08.22) Часть 9 на дзен

...

Оглавление для Части (4) 9.

Глава 9. Вы стали Христианином.

§ 9.1 Кто такой Христианин?

§ 9.2 «Любите друг друга»

§ 9.3 Любите ближнего.

§ 9.4 Прощайте всех.

§ 9.5 Как любить наших врагов?

§ 9.6 Не судите.

9.6.2 Обличение.

§ 9.7 Как будет проходить Суд?

Глава 9. Вы стали Христианином.

§ 9.1 Кто такой Христианин?

Слово «Христианин» появилось через несколько лет после распятия и воскресения Господа Иисуса. Так стали называть Его учеников:

{1} (Деяния 11:26) «Целый год собирались они ((Варнава и Савл)) в церкви и учили немалое число людей, и ученики ((Иисуса)) в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.»

...

Таким образом, Христианин – это ученик Иисуса. Поэтому, если мы считаем себя Христианами, нам важно задуматься, ученики ли мы?!

И это также важно для нашего Спасения, потому что это заповедь Господа Иисуса: «Придите ко Мне все ... и научитесь от Меня» (Матфея 11:28-29).

Основная мысль. Если мы считаем себя Христианами, нам важно быть учениками Иисуса, потому что именно учеников стали называть Христианами. И это также важно для нашего Спасения.

§ 9.2 «Любите друг друга»

Какой главный атрибут истинных^{[1 Прим.]} учеников Иисуса?

{1} (Иоанна 13:34,35) «34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. 35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»

...

Главный атрибут Христиан – любовь друг к другу: к брату и сестре во Христе! Это определение Самого Господа, именно так все будут знать, что мы Его ученики! Ни крестик, ни борода, ни иконы, ни многовековые традиции не являются показателем, что человек – Христианин. Только любовь друг к другу!

А как Иисус возлюбил нас?

{2} (Иоанна 10:11) «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.»

Иисус отдал за нас Свою жизнь. Это самое большое проявление любви:

{3} (Иоанна 15:13) «Нет больше той любви, как если кто положит душу [[жизнь]] свою за друзей своих. 14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.»

[1 Примечание] Словосочетание "истинных учеников" стоит здесь не случайно: так Иисус говорил о верующих в Него, которые пребудут в Его Слове (Иоан.8:31-32 «если пребудете [[останетесь]] в слове Моем, то вы истинно Мои ученики»). Мы говорили об этом в Части 6. Чем же истинная любовь отличается от земной? – См. 1Коринфянам 13:4-8, §9.3 {2}).

Основная мысль. Истинные ученики, а значит и истинные Христиане, это те, которые любят друг друга и пребывают (остаются) в Слове Господа Иисуса.

§ 9.3 Любите ближнего.

В Главе 3 мы читали, что любовь к ближнему – это вторая заповедь, которую Господь Иисус уподобил первой (главной). Именно к ней сводятся большинство других: «9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя» (Римлянам 13:9).

А мы уже говорили, что нарушая эти заповеди, человек не может наследовать Царства Небесного •(Галатам 5:19-21) и заслуживает смерти •(Римлянам 1:32). Поэтому от соблюдения этих и подобной главной заповеди напрямую зависит наше Спасение (об этой зависимости мы говорили в Части 3, §3.2)!

Кто же наш ближний? Давайте посмотрим, как Иисус отвечает на этот вопрос:

{1} (Луки 10:25-37) «25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? 26 Он ((Иисус)) же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? 27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. 28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. 29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? 30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. 31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. 32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. 33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился 34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; 35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. 36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? 37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.»

...

Иисус не даёт прямого ответа на вопрос «кто мой ближний», но показывает, для кого мы можем быть ближними (36 ст.). Если рядом с нами кто-то нуждается в помощи, и мы поступаем по любви к нему – мы ближние для него, а он ближний для нас! Таким образом, наш ближний – это всякий, кто оказался рядом с нами и нуждается в нашей помощи.

А чем истинная любовь отличается от земной? Истинная любовь долго терпит, она милостива, она не раздражается и всё покрывает (см. 1Коринфянам 13:4-8)...

{2} (1Коринфянам 13:4-8) «4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует [[не ревнует]], любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует [[не ведёт себя неприлично]], не ищет своего, не раздражается [[не возмущается]], не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает...»

Основная мысль. Любовь к ближнему – это вторая и подобная главной заповедь. Нарушая её, верующий делает грех и потому не может наследовать Вечную Жизнь. Кто же наш ближний? Иисус показывает, что это всякий, кто оказался рядом с нами и нуждается в нашей помощи.

§ 9.4 Прощайте всех.

1. Чтобы обрести Спасение, Вечную Жизнь, нам важно простить всех:

{1} (Матфея 6:14,15) «14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.»

...

2. Чтобы не потерять Подаренное нам, важно продолжать прощать всех {1}.

В •(Матфея 18:21-35)^(10*) Господь рассказывает о человеке, которому были прощены грехи. В этот момент он обрёл Спасение •(Луки 1:77)^(10*). Но, получив Драгоценный Дар, он не простил своего ближнего, и это стало причиной его погибели (•Матфея 18:35) «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его»).

Основная мысль. Чтобы получить и сохранить наше Спасение, нам важно постоянно прощать других. Если верующий не простит брата во Христе, это будет причиной его духовной смерти.

§ 9.5 Как любить наших врагов?

Господь Иисус даёт 3 ключа, которые помогут нам любить врагов.

{1} (Матфея 5:44-48) 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ... 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Легко ли прощать врагов? Конечно нет. Зная это, Господь даёт нам великие обетования:

1. Будете сынами (дочерьми) Отца вашего Небесного (45 ст.)! Все ли удостоятся этого звания в Вечности? Оказывается, далеко не все, кто называет себя сыновьями Всевышнего •(Псалом 81:6-7) или Живыми •(Откр.3:1), то есть Спасёнными, будут названы так в Вечности, но побеждающие •(Откр.21:7).

2. «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» – нам важно стремиться к этому. Но это не только повеление, это также обетование: будете совершенны, как Отец ваш Небесный! Почему это является обетованием? Потому что мы не можем достичь этого только своими усилиями – это также работа Святого Духа.

Это обещание может относиться не только к заповеди «любите врагов» (44 ст. {1}), но ко всей 5 главе. Если же мы хотим достичь совершенства, нам важно исполнить и эту заповедь!

В послании к Колоссянам ••(Кол.3:14) Павел говорит, что именно любовь является совокупностью совершенства. Поэтому, чтобы достичь совершенства, нам важно возрастать в любви ко всем, и в том числе к врагам.

...

Но как любить врагов?

Во-первых, важно поступать по любви. У нас не всегда могут быть чувства, но мы всегда можем поступить так, как поступил бы любящий человек.

Во-вторых, Господь Иисус даёт 3 ключа (Матф.5:44-48 {1}, тж. ••Лук.6:27-28) для достижения этого: 1. благотворить, то есть делать добро; 2. благословлять, то есть призывать Божье благословение на кого-либо; 3. молиться за них. Но молиться не за их наказание и погибель, а за их покаяние и Спасение. Иначе, если мы будем благословлять в глаза и желать зла за глаза, такое отношение будет лицемерием.

Основная мысль. Поверив в Иисуса, мы получаем великое звание Сынов Бога ••(Гал.3:26). Но чтобы сохранить это звание в Вечности, важно побеждать сейчас, а для этого – соблюдать заповеди и стремиться к совершенству. Одна из заповедей на этом пути – любовь к врагам. Господь даёт три ключа, как достичь этого: 1. благословлять, 2. благотворить и 3. молиться за наших врагов. Если кому то кажется, что это невозможно, отчасти он будет прав, потому что мы не можем достичь этого только своими усилиями; Святой Дух, Который даётся по вере в Иисуса Христа, Сына Божьего – это Божий Дух, Который освящает верующих, и Божья Сила, Которая помогает достигать совершенства!

§ 9.6 Не судите.

Не осуждайте людей, но старайтесь оправдывать их!

{1} (Матфея 7:1,2) 1 Не судите, да не судимы будете, 2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить.

...

Давайте отметим: каким судом мы судим других, таким же будут судить и нас («суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иакова 2:13)).

Одной сестре Бог дал виде́ние. Ангел объяснил ей, что когда мы "показываем на кого-то пальцем" (осуждая), в этот момент нам нужно посмотреть на свою руку: только один палец (указательный) смотрит на человека, в то время как три смотрят в нашу сторону! Так работает осуждение: если мы смотрим на чей-то грех (осуждая человека), Бог видит в нашем сердце гораздо больше и будет судить нас за это! Это происходит, потому что, осуждая других, мы смотрим на них (и судим) через призму своих же грехов.

Поэтому, даже когда невозможно оправдать человека, мы можем помолиться молитвой Иисуса: «прости им, ибо не знают, что делают.»

{2} (Луки 23:33,34) 33 ...там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. 34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

9.6.2 Обличение.

А как же обличение в грехах? Действительно, Библия говорит, что нужно обличать ближнего •(Матфея 18:15 «обличи его»), но нельзя осуждать.

В чём же разница?

Во-первых, обличение мы говорим в глаза ради покаяния человека и стараемся делать это с любовью •(Откр.3:19). Осуждение же – это то, что люди говорят за глаза или вешают на кого-то в своём сердце ярлык, например: «он гордый» или «он злой», «он грешник» и т.д.

Во-вторых, обличение касается видимых грехов: плохих поступков, слов или негативных эмоций. Осуждение же – это когда мы судим мотивы сердца на основании внешних факторов, например: "Он хотел отомстить, потому что не извинился, когда наступил мне на ногу". А человек просто не заметил...

Или другой пример: «Он гордый, потому что постоянно учит меня; он думает, что больше меня знает». А человек, желая помочь, делится своим опытом.

Или из известной притчи Господа: «Он грешник, потому что мытарь». А мытарь, раскаиваясь, приобретает большее оправдание, нежели соблюдающий заповеди, но осуждающий другого ••(Луки 18:14).

Порой на реакцию или интонацию человека влияет его самочувствие. Делая на основании этого вывод, другой осуждает его.

Иногда люди обличают других на основании осуждения. Господь Иисус же учил, что прежде чем помочь ближнему вынуть сучок из его глаза (его ошибку), нам важно вынуть своё бревно, свой грех (Матфея 7:5).

{3} Матфея 7:3 И что ты смотришь на сучок [[соломинку]] в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? ... 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.

Осуждение чаще всего возникает, когда мы смотрим на другого через призму своих нераскаянных грехов и видим их в другом, видим грех (сучок в глазе) ближнего и не замечаем бо́льший грех (бревно) в своём!

Основная мысль. Нам крайне важно научиться не осуждать других, потому что нас будут судить таким же судом. Если мы судим без милости, тогда и нам не стоит ожидать её от Бога! Но ведь в Библии сказано обличать! В чем же разница? Обличение мы говорим в глаза и делаем это, чтобы помочь другому покаяться и спастись; осуждение же – это когда мы вешаем на человека ярлык: «он гордый», «он грешник» и т.д. Поэтому, чтобы не попасть на крючок врага, нам прежде нужно посмотреть в своё сердце: покаялись ли мы сами в том, что мы видим в другом, желаем ли мы помочь этому человеку?!

§ 9.7 Как будет проходить Суд?

Почему жизненно важно прощать и любить даже врагов и никого не осуждать?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно вспомнить как будет проходить Суд «овец и козлов». Он будет проходить по заповеди любви к брату (сестре) Господа Иисуса, то есть к верующим в Него (Матф.25:31-46 {1}).

Если мы не простим брата, когда он сделает нам зло, мы не будем готовы послужить ему. Если же брат согрешит, но после раскается, Кровь Иисуса омоет его. Но если мы осудим брата и в своём сердце скажем: «Он мне не брат», – и когда он будет нуждаться, не послужим ему, мы не послужим Самому Господу {1}!

Какой будет приговор Суда?

{1} (Матфея 25:41-46) «41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: 42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; 43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. 44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? 45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших ((«братьев Моих» 40 ст.)), то не сделали Мне. 46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.» (См. полностью Матфея 25:31-46)

...

Если мы не стремимся поступать по любви ко всем людям: к братьям (сёстрам) во Христе, к ближним и даже к врагам (а четвёртой категории не существует), – в какой-то момент мы не послужим брату или сестре, а значит, Самому Господу {1}!

Поэтому, если наши дела противоположны делам любви к кому-либо, мы уже делаем грех и виновны. Подобное сказано в Писании другими словами:

{2} Иакова 4:17 «17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.»

Если мы знаем, что Бог хочет от нас или, если мы знаем, что такое добро, и не поступаем так, мы делаем грех.

Основная мысль. Суд «овец (праведников) и козлов (неправедных)» будет проходить по заповеди любви к ближнему. Если мы осудим брата (сестру), мы не будем готовы послужить ему (ей), и если он (она) будет нуждаться, мы не послужим Самому Господу. Это может стать причиной осуждения в погибель...

Часть 10. Очищение грехов.

Часть 10. Очищение грехов.

•§ 10.1 Что нужно для прощения грехов? •§ 10.2 Какое условие нашего помилования? •§ 10.3 Какие грехи не будут прощены? Что такое хула на Святой Дух? Что такое добровольный грех? •§ 10.4 Почему важно сразу же исповедовать свой грех? Можно ли потерять спасение? Когда наступает духовная смерть?

(Редакция 15 от 2025.08.19) Часть 10 на дзен

...

Оглавление (для Части 10).

Глава 10. Как очищать себя от грехов?

§ 10.1 Исповедь.

10.1.2 Перед Богом.

10.1.3 Друг перед другом.

10.1.4 Хождение во Свете.

§ 10.2 Необходимое условие помилования.

§ 10.3 Какие грехи не могут быть прощены?

10.3.1. Хула на Святой Дух.

10.3.2. Добровольный грех.

§ 10.4 Можно ли потерять Спасение?

10.4.1 Спасены во Христе.

10.4.2 Смерть в день согрешения.

10.4.3 Духовная смерть в Новом Завете.

Глава 10. Как очищать себя от грехов?

§ 10.1 Исповедь.

Воля Бога в том, чтобы мы пребывали в Иисусе Христе и не грешили грехами беззакония (см. {1}, тж. •Иоан.8:31-32; 1Ин.3:6,9; Рим.6:22)⁽^10*⁾.

Но как это возможно? Если мы пребываем во Христе, Бог Отец и Господь Иисус Христос пребывают в нас Святым Духом ••(Иоан.14:20,23; 1Иоан.3:24; Иоан.14:26 ). Через Святой Дух Бог освящает нас и даёт силу побеждать грех. Как этого достичь, мы говорили в Части 6 и продолжим в Части 11.

...

Но что делать, если верующий согрешил?

{1} (1Иоан.2:1,2) 1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; 2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.

...

Если это произошло, нам важно сразу же омыть наши одежды праведности Кровью Господа Иисуса (10.1.2, тж. •Откр.7:14) и продолжить следовать за Ним. Почему это важно сделать сразу, а не на следующий день и не в Воскресенье? Смотрите § 10.4 Можно ли потерять Спасение?

10.1.2 Перед Богом.

Что нужно, чтобы грехи были прощены и Кровь Иисуса очистила нас? Нужно раскаяться в содеянном (Дея.2:38 {2}), исповедовать грехи (1Иоан.1:7-10 {3}) и попросить у Бога прощение (Луки 11:2-4 {4}).

{2} (Деяния 2:38) «Петр же сказал им: покайтесь [1] [[раскайтесь]], и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.»

[1] покайтесь [мэтаноэ́о] - греч. лекс. Стронга: передумывать, каяться, менять мнение, вразумляться, покаяться, раскаиваться; Словарь Дворецкого: 2) раскаиваться, сожалеть.

{3} (1Иоанна 1:7-10) 7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 8 Если говорим, что не имеем греха ((до очищения его Кровью Иисуса))^(1*), - обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 10 Если говорим, что мы не согрешили ((когда-либо))^(1*), то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

{4} (Луки 11:2-4) «2...Отче наш... 4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

...

Давайте посмотрим, как пророки исповедовали свои грехи в молитвах:

{5} (Псалом 31:5) ((Молитва Давида)) «3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, 4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. 5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего.

{6} (Даниил 9:19) ((Молитва Даниила)) «Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой ... 20 И когда я еще говорил и молился, и исповедывал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим ... 21 когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы 22 и вразумлял меня, говорил со мною...»

...

В трёх предложенных молитвах ({4}, {5}, {6}) видно, что прежде всего исповедовать грехи и просить прощения важно у Бога.

10.1.3 Друг перед другом.

Во вторую очередь – друг перед другом:

{7} (Иакова 5:14-16) «14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров [2] Церкви ... 16 Признавайтесь [[исповедуйтесь]] друг пред другом в проступках [[грехах]] и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.»

[2] пресвитер - греч. лекс. Стронга - старец, старейшина, пресвитер; ж.р. старица

...

Исповедуясь друг перед другом, важно не искусить брата или сестру, поэтому лучше это делать перед пресвитером ({7} 14 ст.), то есть перед более духовным братом (для мужчин) или сестрой (для женщин).

Могут ли сёстры исповедоваться перед сёстрами? Во Христе Иисусе нет ни мужского пола ни женского •(Галатам 3:27-28), но всё и во всём Христос •(Колоссянам 3:11), поэтому сёстры могут исповедовать свой грех перед более духовными сёстрами.

10.1.4 Хождение во Свете.

Зачем исповедовать грехи пресвитеру, если мы уже исповедовали их перед Богом и Он простил нас (см. {4} Луки 11:2-4; и {5} Псалом 31:5)?

Исповедуясь друг перед другом, мы впускаем Свет в наше сердце ещё больше, так как делаем нашу жизнь более явной, а ведь «все, делающееся явным, свет есть» •(Ефес.5:13). Освещая нашу жизнь, мы ходим во Свете. Когда же мы ходим во Свете, Кровь Господа Иисуса очищает нас:

{8} (1Иоанна 1:7) «7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.»

...

Светом же является Сам Господь: «Я свет» (Иоан.12:46). А значит, ходя во Свете, мы ходим в Господе Иисусе Христе и в Боге Отце (см доп. отр. §10.1 ••Иоан.14:20).

Поэтому, если мы хотим, чтобы в наше сердце проникло больше Света, если желаем, чтобы за нас помолился брат (сестра) и дал нам совет, нам полезно исповедовать грех перед более духовным братом или сестрой.

Просить прощения друг у друга также важно, если мы согрешили против брата или сестры:

{9} (Луки 17:3,4) 3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; 4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь ((раскаиваюсь, сожалею - Сл. Двор.))^(3*), - прости ему.

Основная мысль. Если мы пребудем в Иисусе Христе, Он пребудет в нас. Иисус пребывает в нас Святым Духом, Который суть Божий Дух, освящающий нас (делающий святыми) и дающий силу для победы над грехом.

Но что делать, если мы не бодрствовали и согрешили? Необходимо сразу же исповедовать свой грех перед Богом и попросить прощение. Именно так учил Господь Иисус и именно так делали пророки. Если же мы хотим, чтобы наше сердце было освещено ещё больше, мы можем исповедовать свой грех также перед духовным братом (сестрой).

Просить прощения у брата или сестры также необходимо, если мы согрешили друг против друга.

§ 10.2 Необходимое условие помилования.

Чтобы Бог простил нас по Своей милости, нам также важно быть милостивыми к другим.

а) Проявлять милосердие ко всем:

{1} (Матфея 5:7) «Блаженны милостивые [[милостивый, милосердный, сострадательный]], ибо они помилованы будут.»

•(Иакова 2:13) «Ибо суд без милости не оказавшему милости [3]; милость превозносится над судом.»

[3] милости [э́леос] - греч. лекс. Стронга: милость, милосердие, жалость, сострадание, сочувствие;

...

б) Прощать согрешивших против нас (Матф.6:14-15 {2}, тж. 10.1.2 {4} Лук.11:2-4)

{2} (Матфея 6:14,15) 14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Основная мысль. Мы получаем Спасение и прощение грехов по милости Бога. Но чтобы оставаться в Божьей милости, нам важно самим быть милостивыми к другим и прощать людям грехи против нас!

В конец Части 10.

§ 10.3 Какие грехи не могут быть прощены?

10.3.1. Хула на Святой Дух.

Хула на Святой Дух не прощается ни в сём веке ни в будущем (в Вечности).

{1} (Матфея 12:31) «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула [[злоречие]] на Духа не простится человекам; 32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.»

...

Хула на Святой Дух (кроме прямого оскорбления) – это когда кто-то говорит про освящённого Святым Духом, что в нём нечистый дух (бес) или подобное:

{2} (Марка 3:28-30) «28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; 29 но кто будет хулить [[злословить]] Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. 30 [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нем нечистый дух.»

10.3.2. Добровольный грех.

В каком ещё случае человек оскорбляет Святой Дух? Это происходит, когда уверовавший в Иисуса и получивший Святой Дух, понимая, что он грешит, делает это добровольно и охотно.

{3} (Евреям 10:26,27) 26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно [4] [[добровольно, охотно]] грешим, то не остается более жертвы за грехи, 27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. 28 [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, 29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет [[издевается, глумится]]?

[4] произвольно [^гэкуси́ос] - греч. лекс. Стронга - добровольно, произвольно, охотно. Словарь Дворецкого: по собственной воле

...

Библия говорит, что есть грехи по ошибке или незнанию, а есть намеренный или добровольный [4] грех (тж. см. •Чис.15:28-3 1).

Если человек, познав Истину и получив свободу от греха, снова начинает добровольно грешить, надеясь, что Бог милостив, и его всё равно омоет Кровь Иисуса, если он делает это снова и снова, в какой-то момент уже не остаётся Жертвы за его грехи (26 ст.), Кровь Иисуса уже не очищает его. Человек перестаёт видеть Божий Свет и теряет веру или впадает в заблуждение.

Поэтому, когда Господь освобождает нас от грехов ••(Иоан.8:31-36; Рим.6:22), нам важно дорожить этим! Потому что, если Христианин делает добровольный грех, освободиться от него будет очень сложно. Не невозможно, но очень сложно. Что делать в таком случае? См. ••(Иоил.2:12-13; Иер.29:12-13). См. также mir.domnanebe.ru/svoboda

Основная мысль. Нам важно опасаться осудить святых Божьих, потому что если мы скажем, что они движимы бесами, это будет хула на Святой Дух, которая не простится ни при жизни, ни в Вечности.

Но не только это является оскорблением Святого Духа. Если мы познали Истину и погрузились в Святом Духе во Христа, но потом стали произвольно и добровольно грешить, это также называется оскорблением Божьего Духа. В какой-то момент для таких верующих не остаётся Жертвы Иисуса, Его Кровь заканчивается для прощения их грехов.

§ 10.4 Можно ли потерять Спасение?

10.4.1 Спасены во Христе.

Некоторые христиане, согрешив, не торопятся просить у Бога прощение, чтобы получить оправдание. Но это крайне опасно, потому что мы спасены через Божье оправдание и прощение грехов {1}. И всё это – через веру, которая проявляется в послушании (в данном случае – в покаянии и исповеди).

{1} (Луки 1:77) «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их»

...

Мы спасены во Христе, пребывая в Нём {2} и ходя в святости {3}.

{2} (Иоанна 15:4-6) «4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. ... 6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают».

...

{3} (Евреям 12:14) «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».

...

До того, как мы получили Спасение, мы были в Адаме, и жили в грехе, и были духовно мертвы {4}. Покаявшись и омывшись Кровью Господа Иисуса, мы погрузились в Него. Оставаясь во Христе, мы имеем обещание, что воскреснем и оживем {4} в совершенном теле!

{4} (1Коринфянам 15:22) «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут»

10.4.2 Смерть в день согрешения.

Если на человеке остаётся непрощенный (нераскаянный и неисповеданный) грех, в какой-то момент он теряет Спасение, умирая духовно, и перестаёт Жить Вечно.

В какой момент это происходит? В Ветхом Завете Бог говорил, что это происходит в день согрешения {5}.

{5} (Иезекииль 33:12) «И ты, сын человеческий, скажи сынам народа твоего: праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность».

...

Некоторые думают, что сказанное в Ветхом Завете (в Законе Моисея) уже не работает. Но то же самое мы видим из истории Адама, который жил вне Закона Моисея. Ему было сказано, что он умрёт в день нарушения заповеди {6}.

{6} (Бытие 2:16,17) «16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».

...

Так и случилось: согрешив и не раскаявшись, Адам тут же был изгнан из Рая и потерял Вечную Жизнь {7}. А потеря Вечной Жизни – это духовная смерть.

{7} (Бытие 3:12, 22-24) «Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. ... 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама...».

10.4.3 Духовная смерть в Новом Завете.

В Новом Завете мы также видим предупреждения Господа о потере Вечной Жизни {8}, (также см. пт. 10.4.1 Иоанна 15:6 {2}).

{8} (Откровение 3:1-2) «1 И Ангелу [[вестнику]] Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. 2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны [[исполненны]] пред Богом Моим».

...

В данном контексте ангел Церкви – это вестник Церкви, то есть проповедник, обличитель, евангелист и т.п. Этот вестник носил имя, свидетельствующее, что он жив, то есть спасён, но он был духовно мёртв, потому что его дела были не перед Богом, но перед людьми (см. •Матфея 6:1,5,16).

О потере Спасения мы видим и в других местах Нового Завета: •(Лук.12:45-48; Матф.25:14-30 и др.)

Итак, мы увидели, что, согрешив и не раскаявшись, человек умирает духовно. Смерть наступает в день согрешения. Так было во времена закона (Иезекииль), так было и вне закона (с Адамом). В Новом Завете также сказано, что верующие могут потерять Спасение. В пос. к Ефесянам Павел пишет, что нам важно покаяться в тот же день, не дожидаясь захода солнца:

{9} (Ефесянам 4:26) «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем»

...

Итак, нам нельзя ждать завтра или Воскресенья, чтобы исповедовать свой грех! Если мы согрешили, нам необходимо немедленно идти к Богу с молитвой и покаянием, помня, что только Кровь Иисуса очищает нас от греха.

Основная мысль. Мы спасены во Христе, то есть пребывая в Нём, живя в святости и духовной чистоте. Если же на верующем есть нераскаянный и неисповеданный грех (беззаконие), он становится нечист перед Богом и теряет своё Спасение. Это происходит в день согрешения. Так было и во времена Закона, и вне Закона, намёк на это мы видим и в Новом Завете. Поэтому, если мы дорожим нашим Спасением, нам нельзя ждать завтра, но в сию же минуту идти к Богу и просить у Него прощения через Иисуса Христа.

В начало Части 10.

Глава 11. Хождение в святости.

Часть 11. Как освящать себя?

•§11.1 Важно ли быть святым? Без святости никто не увидит Господа. Зависит ли освящение только от Бога или также от нас? •§11.2 Как освящать себя? •§11.3 Как освящение зависит от добрых дел? Что такое истинное Добро? •§11.4 Кто такие миротворцы? Всем ли необходимо быть ими? •§11.5 Через что ещё происходит освящение? Как узнать наше предназначение? •§11.6 Как происходит освящение в молитве? •§11.7 Как пребывать в Иисусе и как через это происходит освящение? Почему это важно для сохранения Спасения?

(Редакция: 17•• от 2025.10.17) Часть 11 на дзен

...

Оглавление для Части 11.

§ 11.1 Освящение – Божья заповедь.

§ 11.2 Освящение через Божье Слово.

§ 11.3 Освящение через послушание Богу.

11.3.2 Что такое истинное добро?

§ 11.4 Самое большое доброе дело.

11.4.2 Кто такие миротворцы?

§ 11.5 Освящение через служение в Церкви.

11.5.2 Как узнать наше предназначение?!

§ 11.6 Освящение в молитве.

11.6.2 Хвалебное славословие.

§ 11.7 Пребывание в Иисусе Христе.

Глава 11. Хождение в святости.

§ 11.1 Освящение – Божья заповедь.

Святость необходима в Христианстве, потому что это Божья заповедь {1}.

{1} (Левит 20:7,8) «7 Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят]. 8 Соблюдайте [[храните]] постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас».

...

Об этом также сказано и в Новом Завете:

{2} (1Петра 1:15,16) «15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. 16 Ибо написано: будьте святы [1], потому что Я свят [1]».

[1] святы, свят [^ха́гиос] - греч. лекс. Стронга: святой, посвященный, благочестивый, праведный, как сущ. святыня;

...

Более того, без святости невозможно увидеть Господа {3}.

{3} (Евреям 12:14) «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».

А потому быть святым необходимо каждому Христианину!

Чтобы этого достичь, нам важно 1. освящать себя и 2. соблюдать [[хранить]] и исполнять Божьи Заповеди {1}. И тогда Сам Бог будет освящать нас («ибо Я Господь, освящающий вас» {1}). В §11.2 мы увидим, что это происходит через Святой Дух (1Петра 1:2, см. §11.2).

Но что значит освящать себя ({1} 7ст.)? Далее мы поговорим об этом.

Основная мысль. Каждому Христианину необходимо освящать себя и быть святым. В этом Божья заповедь, а потому от этого зависит наше Спасение.

§ 11.2 Освящение через Божье Слово.

В Главе 6 (§6.2) мы говорили, что человек освящается, пребывая в Божьем Слове, потому что Божье Слово освящает его {1}.

{1} (Иоанна 17:17) ((Молитва Господа Иисуса:)) «Освяти [1] их истиною Твоею ((греч. текст: «освяти их в истине»)); слово Твое есть истина».

[1] Освяти [^хагиа́дзо] - греч. лекс. Стронга: освящать (отделять от обычных вещей и предназначать для Господа), святить (почитать что-либо святым), посвящать (отдавать или предназначать для Бога, т.е. в святое употребление), почитать святым, очищать, омывать;

...

Из этого определения, а также из 1Петра 1:16 (§11.1 {2} «будьте святы, потому что Я свят», тж. •(Левит 20:26)) становится понятно, что освящать себя означает отделять себя от обычных для человека вещей (грехов, искушений, идолов, в том числе любви к мирским ценностям) и посвящать себя Богу (см. гл. 4, § 4.3 Отречение от себя и далее), чтобы быть святыми.

Здесь (в Ин.17:17 {1}) мы видим, что освящение происходит через Божье Слово.

В Левит 20:8 (§ 11.1 {1}) мы также увидели, что освящение происходит, когда человек 1. сам освящает себя, то есть отделяет себя от греха, искушений и мира, и 2. пребывает в Божьем Слове, то есть (а) хранит Слово в сердце и разуме и (б) исполняет его.

Если человек поступает так, Бог освящает его Святым Духом {2}.

{2} (1Петра 1:2) «избранным 2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.»

Одним из способов пребывания в Божьем Слове является облечение в Божье Всеоружие. Через это нам также обещана Божья Сила для победы над коварством врага.

{3} (Ефесянам 6:10,11) «10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. 11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было [[быть в силе]] стать против козней [[коварных замыслов]] диавольских»

Далее (в Части 12) мы подробнее поговорим об этом.

Основная мысль. Бог освящает нас Святым Духом (отделяет от греха и от искушений), когда мы 1. сами освящаем себя (удаляемся от греха и искушений и отделяем себя от мира (мирских ценностей) и идолов) и 2. пребываем в Его Слове, храня и исполняя его.

§ 11.3 Освящение через послушание Богу.

Зависит ли наша святость от добрых дел? Некоторые верующие скажут: «Нет, потому что нас освящает Бог!» Действительно, Бог освящает нас, но мы уже читали, что освящать себя также важно нам самим (Левит 20:7 «7 Освящайте себя и будьте святы...», см. § 11.1 {1})!

Давайте посмотрим, какими нас ожидает видеть Бог.

{1} (Титу 2:14) «((Христос)) Который дал Себя за нас, чтобы избавить [[освободить]] нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам».

...

Во-первых, Бог ожидает, что мы будем святыми, то есть очищенными и отделёнными (см. [1] § 11.2) от греха («избавить [[освободить]] нас от всякого беззакония и очистить Себе народ» {1}), во-вторых, ревностными к добрым делам («народ особенный, ревностный к добрым делам» {1}). Причём первое тесно связано со вторым. Каким образом? Давайте разберёмся.

Несмотря на то, что мы Спасены не за дела, а по Божьей милости и благодати •(Ефесянам 2:4-10, тж. см. гл.2), родившись свыше, мы становимся новым творением, и наша жизнь принадлежит Богу (Гл.4, §4.3). Бог ожидает, что мы будем жить для Того, Кто умер за нас {2}. А это означает делать Его дела.

{2} (2Коринфянам 5:14,15) «14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. 15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.»

...

Как же наша святость зависит от дел {1}? Это показано в книге Бытие. В самом начале человечества Бог показал важный духовный закон (закономерность): когда человек делает добрые дела, он отделяет себя от зла и от искушений {3}, то есть освящает себя (см. [1]).

{3} (Бытие 4:7) «если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица ((символ радости и молитвы •(Ездр.9:6; Иов.22:26-27)))? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе ((искушает)), но ты господствуй над ним»

...

Давайте обратим внимание: когда человек не делает доброго, возле дверей его сердца лежит грех и искушает. И наоборот: когда человек делает добро, грех не имеет такой возможности! Это очень важный духовный закон (закономерность), раскрытый Богом ещё в самом начале.

11.3.2 Что такое истинное добро?

Теперь нам важно выяснить, что такое добро и что такое добрые дела. Вы, наверное, подумаете: «О, это очень просто! Добрые дела – это помогать людям.»

Но ведь каждый человек видит добро через призму его жизненного опыта и его желаний. Например, если кто-то делает грех (зло), а вы обличаете его, в его глазах вы делаете ему не добро, а наоборот – зло! Но что тогда истинное Добро?

...

Бог является Эталоном Справедливости и Добра. В глазах Бога Добро – это соблюдение Его заповедей, послушание Ему и хождение за Его Духом.

Поступая так, человек освящается Святым Духом (см. Деян.5:32, 1Петра 1:2 {4})

{4} (Деяния 5:32) «... Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся [[послушным]] Ему»; и (1Петра 1:2) «1... избранным, 2 ... при освящении от Духа ...».

...

Т.о., мы освящены Духом, когда повинуемся Богу. Напомню, что Освящение – это отделение от греха, искушений и мира (мирских ценностей) и посвящение себя Богу (см. [1] § 11.2).

Поэтому, только повинуясь Богу и ходя за Его Духом, мы приобретаем способность не исполнять греховных желаний плоти. Об этом Писание говорит прямым текстом:

{5} (Галатам 5:16) «Я говорю: поступайте по духу ((Духу^{[1 Пр.]})), и вы не будете исполнять вожделений [[желаний]] плоти ((дела плоти – это грехи (Галатам 5:19-21, Глава 2, §2.3), делающие их Царства Божьего не наследуют))».

[1 Примечание] Синодальный перевод РБО иногда ставит слово «Дух» с маленькой буквы (хотя речь идёт о Божьем Духе). А вот как написано в современном переводе РБО: «живите, как велит Дух» или в переводе ЕНЗ: «руководствуйтесь Духом»

Поэтому, если у верующего появляется непреодолимое искушение, это индикатор того, что он не во всём следует Святому Духу и соблюдает не все Божьи заповеди.

Основные мысли. Воля Бога в том, чтобы очистить и освободить нас от греха и сделать ревностными к добрым делам. Наше освящение зависит как от Божьего Помазания, так и от нашего стремления к этому.

Если мы не стремимся делать добро, у дверей сердца лежит грех и искушает нас. Но что же является истинным добром? Истинное Добро – это послушание Богу, исполнение Его Заповедей и хождение за Его Духом. Поступающие так освобождаются от греховных дел плоти!

Если же у верующего есть непреодолимое желание греха, это показатель того, что он ещё не во всём стал послушен Богу.

§ 11.4 Самое большое доброе дело.

Какое доброе дело самое большое? В прошлом параграфе мы говорили, что добрые дела – это исполнение Божьих Заповедей. И все заповеди крайне важны!

Но есть одна заповедь, которая может претендовать на звание самого доброго дела. Иисус говорил, что для этого Он пришёл (на Землю):

{1} (Луки 19:9,10) Иисус сказал ...Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

...

Эту цель Иисус даёт всем Своим ученикам:

{2} (Матфея 28:18-20) 18... Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите [[приготовьте учеников]] [1] все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

[1] научите [мафитеВо] - греч. лексикон Стронга - 1. перех. готовить (или приобретать) учеников, учить, научать; 2. неперех. быть учеником.

...

Многие христиане не верят, что эту заповедь Иисус дал всем ученикам.

Почему же всем? Потому что 1. Апостолы должны были научить ВСЕХ, кого они крестят («научите все народы, крестя их... уча их»). 2. Они должны были научить ВСЕМУ, чему они были научены сами («20 уча их соблюдать ВСЁ, что Я повелел вам»), в том числе и этому: «идите, научите [1] [[приготовьте учеников]] все народы».

...

Почему же это самое доброе дело? Потому что, поступая так, мы помогаем человеку поверить в Иисуса и через это получить Спасение (от наказания в огненном озере) и обрести Вечную Жизнь в чудесном Божьем Царстве!

...

В пункте 11.3.2 мы говорили, что исполняя Божью волю, мы получаем Святой Дух, освящающий нас. Здесь Господь Иисус также говорит о том, что Он будет с нами во все дни. Именно Святой Дух, приходящий в имени Иисуса, обещан тем, кто исполняет заповеди Господа, поэтому Иисус с нами и в нас Святым Духом (см. •Иоанна 14:15-18, 26; •1Иоанна 3:24; •1Коринфянам 6:19; •Римлянам 8:9-11).

Основная мысль. Иисус говорил, что Он пришёл, чтобы искать и спасти погибающих. Это была одна из Его главных целей. Эту же цель Он дал и всем Своим ученикам. Несмотря на то, что все Божьи заповеди крайне важны, эта заповедь может быть названа самым добрым делом, потому что, поступая так, мы помогаем человеку получить Спасение и обрести Вечную Жизнь! Через её исполнение мы получаем ещё одно обетование о том, что Иисус будет с нами, и это – обещание помазания Святым Духом и освящения.

11.4.2 Кто такие миротворцы?

Эта заповедь (Матфея 28:18-20 {2}) имеет великое обетование: «они будут наречены Сынами Божьими»:

{3} (Матфея 5:9) «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.»

...

Кто такие миротворцы? Это те, кто примиряет людей с Богом.

{4} (2Коринфянам 5:18-20) «18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения...19...и дал нам слово примирения. 20... от имени Христова просим: примиритесь с Богом.»

...

Давайте обратим внимание: Бог не только примирил нас с Собой через Иисуса Христа, но и дал нам такое же служение: примирять с Ним всех людей. Поэтому в глазах Бога МИРОТВОРЦЫ – это те, кто примиряет людей с Ним!

И хотя это обетование предлагается всем верующим, но не многие берут на себя это служение. А ведь через это мы подражаем Самому Господу Иисусу (см. §11.4 {1}), а значит пребываем во Христе (см. § 11.7 Пребывание в Иисусе Христе)!

...

Почему примирить человека с Богом – самое большое доброе дело? Чтобы это понять, давайте рассмотрим короткую аналогию. Врач-хирург может продлить жизнь человека на 10-20 лет, и это очень важное и доброе дело! Но если мы примирим человека с Богом, он обретёт Вечную Жизнь в Его чудесном Царстве, его жизнь продлится не на 10-20 лет, но НАВЕЧНО!

Основная мысль. Заповедь научить все народы (приготовить учеников), по-другому называется служением примирения. Это – служение примирения людей с Богом. Те, кто поступает так, являются миротворцами в глазах Самого Бога. Им принадлежит обетование быть Божьими Сыновьями в вечности! И это служение является самым добрым делом, потому что через него жизнь человека продлевается не на 10-20 лет, но навечно!

§ 11.5 Освящение через служение в Церкви.

Итак, истинное Добро – это соблюдение Божьих Заповедей. Через это Бог освящает человека. Когда человек освящён, грех не может подойти и прикоснуться к нему •(1Иоан.5:18). Одно из важнейших служений, заповеданных Богом – это примирение людей с Ним (§11.4). Другое – это служение в Теле Христа, которое есть Церковь. Каждому Христианину Бог даёт какое-то дело: «дал... каждому свое дело»:

{1} (Марка 13:34). «Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.»

...

Здесь стоит вспомнить важную истину: возлагая на кого-либо служение, Бог даёт и Помазание Духа, Силу для исполнения этого служения. Мы видим подобное на примере 70 старейшин, разделивших служение с Моисеем и получивших от Господа Святой Дух:

{2} (Чис.11:11, 14-17, 25) «11 И сказал Моисей Господу: ... почему ... Ты возложил на меня бремя всего народа сего? ... 14 Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня; 15 когда Ты так поступаешь со мною, то [лучше] умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего. 16 И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою; 17 Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил. ... 25 И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.»

...

Сейчас же Бог предлагает служение не только старейшинам, но каждому стремящемуся угодить Ему христианину. И вместе со служением Бог даёт Помазание и Силу. А Помазанием и Силой как раз и является Святой Дух •(Деян.10:38 1Иоан.2:27), Который и освящает верующих (1Петра 1:2 {4}).

11.5.2 Как узнать наше предназначение?!

Но как верующему найти то служение, которое Бог предназначил именно для него? Бог готовил нас к новой жизни во Христе всю нашу жизнь. Поэтому наше служение, скорее всего, – это то, чем мы уже занимались, или то, что мы умеем делать. Также, с большей вероятностью, это то служение, в котором сейчас нуждается Церковь (братья и сёстры во Христе), то, в чём в Церкви есть пробел.

Если мы отрекаемся от себя и ищем, как угодить Богу, Он вкладывает Свои желания в наше сердце и они становятся нашими. Важно только пристально смотреть на наш мотив, чтобы он был чист: не для человеческой славы •(Матф.6:1) и не для личной выгоды, но ради Славы Бога и любви к Нему, ради любви к ближнему и милосердия, ради Небесного Сокровища •(Матф.6:19-21; Лук.18:22).

Наше служение Бог также может открыть нам в молитве, если мы хотим послужить Ему и прославить Его.

Основная мысль. Господь даёт каждому ревностному христианину какое-то служение. И нам важно искать то служение, которое Бог предназначил именно для нас. Это важно, потому что вместе со служением Бог даёт и Помазание Духа, Который и освящает верующего.

§ 11.6 Освящение в молитве.

Ещё одним важным пунктом освящения является молитва.

{1} (1Тимофею 4:4,5) «4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, 5 потому что освящается словом Божиим и молитвою».

...

Здесь говорится об освящении пищи: она освящается нашей молитвой. Но через молитву освящается не только пища, но и мы сами. Каким образом это происходит?

•Это происходит, когда мы исповедуем наши грехи и искренне просим у Бога прощение, просим не ввести нас в искушение и защитить от лукавого •(Матф.6:12-15), а также прощаем тех, кого ещё не простили. В этот момент грехи прощаются и дверь для искушений закрывается (см. § 11.3 {3})! [Пр.1]

...

[Примечание 1]. Это происходит в том случае, если мы раскаиваемся во всех известных нам грехах и в том числе в служении идолам (которые чаще всего – в нашем сердце) и любви к мирским ценностям и обычаям.

…

•Это происходит, когда в молитве мы благословляем •(Матф.6:10), благодарим и прославляем Бога, потому что – это жертва, угодная Ему (см. Гл.5 §5.2 ).

•Это происходит, когда мы ходатайствуем за кого-то, потому что делаем угодное Господу:

{2} (1Тимофею 2:1) «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления [[ходатайства]], благодарения за всех человеков, 2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, 3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины».

•(Ефесянам 6:18) «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых»

...

•Освящение в молитве происходит {3}, потому что через это мы бодрствуем и возвращаем наш духовный фокус на Бога, на праведность и на Его Царство {4}

{3} Матфея 26:41 «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.»

{4} (Матфея 6:33) «Ищите же прежде Царства Божия и правды [[праведности, справедливости; оправдания]] Его, и это все приложится вам».

•(Луки 21:36) «итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать ((греческий подстр. перевод: «чтобы вы смогли [[Сл.Дв.: окрепли]] избежать»)) всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого».

•(1Петра 4:7) «Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах».

•Когда мы приходим к Богу и начинаем молиться, мы вспоминаем Божьи обетования и заповеди и через это укрепляемся в вере (получаем оправдание через веру) и освящаемся через Божье Слово (заповеди) (см. §11.2).

•Важно верить, что через молитву происходит наше общение с Богом: Бог наставляет нас Святым Духом (2Кор.13:13 {5}) и направляет на путь праведности.

{5} (2Коринфянам 13:13) «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь».

Нам важно во всякое время прислушиваться к Святому Духу и искать мир (умиротворение) в сердце, потому что через мир (покой) Бог направляет нас и хранит в Иисусе Христе (Фил.4:7 {6}).

{6} (Филиппийцам 4:7) «и мир [[покой]] Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

...

А потому нам важно прислушиваться к Святому Духу, Который через мир в сердце (а точнее – через его недостаток или его колебание) побуждает нас идти к Богу и молиться!

11.6.2 Хвалебное славословие.

Одной из разновидностей молитвы (так как через это происходит обращение к Богу) является пение псалмов, гимнов и других, посвящённых Богу песнопений, которые чаще всего состоят из Истин, взятых из Божьего Слова. В результате этого мы также освящаемся.

{7} (Псалом 49:14,15) «14 Принеси в жертву Богу хвалу [1] и воздай Всевышнему обеты твои, 15 и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня"».

[1] хвалу – евр. лекс. Стронга: 1. благодарение, хвалебное славословие; 2. хор (поющий песни благодарения); 3. жертва благодарения; 4. исповедание;

Основные мысли. Чтобы быть святыми, нам важно освящать себя. Это достигается также и через молитву. Каким образом? •В молитве мы исповедуем наши грехи и просим Божью защиту, •приносим жертву хвалы, •делаем угодное Богу, ходатайствуя за людей и за святых. •Через молитву мы духовно бодрствуем, потому что возвращаем наш фокус на Бога, на праведность и на Божье Царство. •Вспоминая в молитве Божье Слово и обетования, мы освящаемся Словом и укрепляемся в вере. •В молитве Бог отвечает нам посредством Святого Духа и направляет нас.

Чтобы ходить в Святости, нам важно прислушиваться к Святому Духу и хранить мир и покой в сердце!

§ 11.7 Пребывание в Иисусе Христе.

Будучи крещены по вере, мы погрузились в Духе в духовное Тело Иисуса Христа (Гл. 8, §8.3), но теперь нам важно пребывать, то есть оставаться в Нём:

{1} (Иоанна 15:4-5) «4 Пребудьте [[останьтесь]] во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».

...

Мы уже говорили, что от нашего пребывания в Иисусе зависит наше Спасение:

{1.2} (Иоанна 15:6) «Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают».

...

Если мы пребываем в Иисусе, Он пребывает в нас {1}. Иисус в нас через Святой Дух (см. 1Коринфянам 6:19, Римлянам 8:9-11; 1Иоан.3:24 «А что Он пребывает в нас, узнаем по духу ((Духу)), который Он дал нам» {2}, доп. отр. из §11.4). Поэтому, только пребывая в Иисусе, мы можем быть освященными Святым Духом (1Петра 1:2 «...при освящении от Духа», см. §11.2 {2}), а значит и ходить в святости, и не делать беззаконие •(1Иоанна 3:6,9 «6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает … »).

...

Как пребывать (оставаться) в Иисусе? В Новом Завете показано 7 принципов, как достичь этого. Один из них – хранить и исполнять Слово Господа и Его заповеди:

{2} (1Иоанна 2:4-5) «5 а кто соблюдает [1] [тырэ́о] слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.» ...

•(1Иоанна 3:24) «И кто сохраняет [1] [тырэ́о] заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу ((Духу)), который Он дал нам».

[1] сохраняет [тырэ́о] - греч. лексикон Стронга - охранять, оберегать, стеречь, блюсти, содержать под стражею; переносно: соблюдать, хранить, исполнять;

...

Чтобы исполнить [тырэ́о] заповеди, нам важно научиться хранить [тырэ́о] их.

Как это реализовать? Самый лучший способ – выучить их {3}.

{3} (Второзаконие 5:1) «... выучите их и старайтесь исполнять их.»

...

Выучив их, важно повторять их и сравнивать с собой: через это мы будем твёрдо стоять на пути к Спасению {4} (тж. см. гл.4)!

{4} (1Тимофею 4:16) Вникай [[внимательно смотри]] в себя и в учение ((учение Иисуса Христа)); занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

...

Один из способов хранения Божьего Слова – облечение в Божье Всеоружие.

Ещё один пункт (раскрывающий целую категорию заповедей) пребывания во Христе – это подражание Господу.

{5} (1Иоан.2:6) «Кто говорит, что пребывает в Нем (в Иисусе Христе), тот должен поступать так, как Он поступал».

...

Поступать как Иисус – значит подражать Ему. А из подражания Господу состоит больша́я часть нашего ученичества.

Что значит пребывать во Христе и как облекаться в Божье Всеоружие? Чтобы разобрать эти темы подробнее, смотрите ссылки на сайте в конце статьи mir.domnanebe.ru/spasi или домнанебе.рф/спаси

Основные мысли. Наше освящение происходит от Святого Духа, Который мы получаем, 1. повинуясь Богу и 2. пребывая, то есть оставаясь во Христе. Тогда Бог Отец и Господь Иисус пребывают в нас Святым Духом.

Чтобы остаться в Иисусе, нам важно [тырэ́о] хранить и исполнять Слово Отца, данное через Господа Иисуса. Как это реализовать? Самый лучший способ – выучить важные заповеди и обетования, и сравнивать с собой, и делать это постоянно. Чтобы оставаться во Христе, нам также важно подражать Иисусу. И в этом – наше ученичество.

Поступая так, мы имеем обетования Спасения!

Глава 12. Духовное бодрствование.

Часть 12. Духовное Бодрствование.

•§12.0 Почему каждому христианину необходимо духовно бодрствовать? Как от этого зависит наша избранность? •§12.1 Что такое духовное бодрствование? Бодрствование – это когда мы пребываем в готовности встретить Господа и одеты в духовные одежды. •§12.2 Бодрствование – это пребывание в готовности исполнить всякую Божью Заповедь. Что значит облекаться в Божье Всеоружие? •§12.3 Когда мы бодрствуем, мы водимся Святым Духом. А как узнать, ходим ли мы за Ним? •§12.4 Бодрствование – это пребывание в готовности услышать Господа. Для этого же нам важно быть внимательными к Его призывам, а наше сердце должно быть чистым и не отягчённым. •§12.5 Как бодрствовать в молитвах? Как от нашего бодрствования зависит, сможем ли мы молиться в Духе? •§12.6 Как от бодрствования зависит навык запасаться духовным Маслом? Что такое Масло Духа?

(Редакция: Р.8• от 2025.10.20) дзен: mir.domnanebe.ru/dzen-spasi12

Оглавление.

§ 12.0 Мотивация. Почему важно бодрствовать?

§ 12.1 Духовная одежда. Готовность встретить Господа.

12.1.2 Физическая аналогия духовного бодрствования.

12.1.3 Духовные одежды.

§ 12.2 Готовность исполнить.

12.2.2 Как облекаться в Божье Всеоружие?

12.2.3 Божья Сила для духовных побед.

§ 12.3 Водительство Духа.

12.3.2 Дух прославляет Христа.

12.3.3 Дух делает нас светильниками.

12.3.4 Плоды Духа.

§ 12.4 Готовность услышать.

12.4.2 Чистое и не отягчённое сердце.

2.4.3 Готовность прийти к Богу в молитве.

§ 12.5 Молитва и постоянство.

12.5.2 Бодрствование в молитве.

§ 12.6 Что значит запасаться духовным Маслом?

12.6.2 Почему верующие засыпают?

12.6.3 Что такое "Масло"?

12.6.4 Как мы учимся запасаться "Маслом"?

Итог.

Глава 12. Духовное бодрствование.

§ 12.0 Мотивация. Почему важно бодрствовать?

Иисус предупреждал, что нам необходимо бодрствовать. Зачем это нужно?

1. Чтобы не впасть в искушение. Бодрствование необходимо для каждодневной победы.

{1} (Матфея 26:41) «бодрствуйте [1] [григорэ́о] и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».

[1] Бодрствуйте [григорэ́о] - бодрствовать, быть бдительным или настороженным;

...

Иисус говорит о физическом бодрствовании. Но только ли о физическом?! Далее мы увидим, что для духовных побед необходимо именно духовное бодрствование. Если так, то апостолы должны были знать об этом. Действительно, уже в Ветхом Завете говорилось о духовном бодрствовании: (Притчи 8:34) «Блажен человек, который слушает меня ((мудрость)), бодрствуя каждый день у ворот моих...»; или (Песн.5:2) «Я сплю, а сердце мое бодрствует...»

Для каждодневной победы нам важно бодрствовать, и быть внимательными к тому, что происходит в нашем сердце, и не позволять искушениям входить в наш разум и тем более в сердце. Только так мы можем одержать победу над духами искушений. Об этом говорил и Апостол Пётр:

{2} (1Петра 5:8-9) «8 Трезвитесь [2] [ни́фо], бодрствуйте [1] [григорэ́о] , потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить 9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире».

[2] Трезвиться [ни́фо] - быть трезвым; перен. бодрствовать, быть бдительным, рассудительным, сдержанным;

...

Слуги дьявола находятся в постоянном наблюдении за верующими в поисках подходящего момента, чтобы прельстить и обмануть, украсть веру и увести с Божьего пути. Если мы не бодрствуем, мы являемся лёгкой мишенью для них.

2. Чтобы быть готовыми предстать пред Иисусом, когда Он придёт за верной Церковью... А это уже глобальная победа, которая покажет, кто избран.

{3} (Матфея 24:42) «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.»

2.2 Чтобы не остаться на вторую половину великой скорби и время правления антихриста:

{4} (Луки 21:36) «итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] ((которые будут во время правления антихриста)) [Пр.] и предстать пред Сына Человеческого».

...

[Примечание] В одинарных квадратных скобках […], в тексте Библии, стоят слова, добавленные переводчиками для пояснения смысла, а также греческое или еврейское звучание (см. {1} [1], {2} [2]). •В двойных круглых ((…)) – комментарии. •В [[…]] – дополнительные значения словаря Стронга.

...

«предстать пред Сына Человеческого» – это восхищение и победа на глобальном уровне, которая покажет, кто избран: (Матфея 22:14) «ибо много званых, а мало избранных». В параллельной главе ев. От Матфея мы видим, как бодрствующие предстанут перед Иисусом, и как они названы: (Мф.24:31) «и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.»

2.3 Чтобы не оказаться в числе немудрых дев, то есть в той половине Церкви, которая не будет забрана Господом; и чтобы не услышать слова: «не знаю вас»...

{5} (Матфея 25:12,13) «12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. 13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий».

Основная мысль. Иисус заповедовал бодрствовать духовно.

Это необходимо, чтобы не оказаться в числе немудрых дев и не остаться на время правления антихриста, но быть забранными Господом на Небесный Брачный Пир.

Это крайне важно как для победы на каждодневном уровне, так и для глобальной победы. А именно глобальная победа покажет, кто избран.

Что же такое духовное бодрствование? Давайте рассмотрим несколько пунктов:

§ 12.1 Духовная одежда. Готовность встретить Господа.

{1} (Луки 12:35-40) «35 Да будут чресла [[бедра]] ваши препоясаны [пэридзо́нними] и светильники горящи. 36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас [[немедленно, сразу (же)]] отворить ему.

...

Греческое слово «препоясаны [пэридзо́нними]» используется в нескольких местах Писания и означает, во-первых, часть одеяния (Ефес.6:14), во-вторых, завершающую её часть, когда человек готов отправиться в путь (Деян.12:8), и, в-третьих, готовность к служению (Луки 12:8, 12:37).

Здесь же говорится о готовности рабов (христиан) встретить своего Господина (Христа). Т.о., здесь препоясывание означает, что мы полностью одеты и находимся в готовности встретить нашего Господина и послужить Ему.

Сразу после этого наставления Господь говорит о духовном бодрствовании, показывая, что эти два пункта неразрывно связаны. А значит, наши духовные одежды являются частью духовного бодрствования!

{1.2} 37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

...

Давайте отметим, что Господь препоясывается для служения («он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им»). Также и наше препоясывание означает, что мы одеты и готовы служить Богу и окружающим.

...

{1.3} 38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те. 39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. 40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

[1] Бодрствовать [григорэ́о] - бодрствовать, быть бдительным или настороженным;

...

Итак, Иисус говорит: «40 Будьте же и вы готовы».

В нашем случае готовность означает 1. быть препоясанными и иметь горящие светильники, то есть быть одетыми в духовные одежды, и видеть духовный Свет, чтобы 2. встретить Господа и 3. отворить Ему, как только Он постучит!

12.1.2 Физическая аналогия духовного бодрствования.

Если бы нам сказали, что царь или президент (а в нашем случае – Господь Иисус) придёт к нам сегодня ночью, что бы мы делали? Чтобы сразу отворить Ему, мы бы даже не ложились спать, ведь мы не знаем, придёт ли Он в полночь или в 3 часа ночи. А если бы и прилегли, то не смыкали бы глаз и были бы одеты в надлежащие одежды.

Таким образом, когда нам необходимо бодрствовать физически, мы будем одеты. Точно так же и с духовным бодрствованием: чтобы бодрствовать, нам важно быть духовно одетыми, то есть облечёнными в Божье Всеоружие, которое суть Божье Слово (Божьи заповеди и обетования).

Итак, Господь Иисус говорит, что бодрствование («37...найдет бодрствующими») – это когда

1. мы ожидаем и готовы встретить Господа («36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего ... 40 Будьте же и вы готовы»);

2. мы готовы отворить Господу, как только Он постучит («36 … дабы, когда придет и постучит, тотчас [[немедленно, сразу (же)]] отворить ему»);

3. одеты в духовные одежды и имеем духовное снаряжение: «35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи».

12.1.3 Духовные одежды.

(35 ст.) Наши духовные бёдра должны быть препоясаны, это часть нашей духовной одежды, Божьего Всеоружия.

Что такое Божье Всеоружие? Это Божье Слово, в котором необходимо пребывать каждому Христианину (Иоанна 8:31-32), а именно: Божьи обетования, укрепляющие нашу веру (через которую мы получаем оправдание (Римлянам 3:24-25; 4:24-25)), и Божьи заповеди, через исполнение которых мы проявляем веру (Иакова 2:14-26) и освящаемся Духом (Левит 20:8; 1Петра 1:2; Деяния 5:32). (Об освящении через исполнение заповедей мы говорили в Гл.11. О Всеоружии см. ссылку на сайте в конце статьи mir.domnanebe.ru/spasi ).

Какие ещё места Писания говорят о связи бодрствования с духовными одеждами? Например, 1Фессалоникийцам 5:6-8

{2} (1Фессалоникийцам 5:4-9) «4 Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. 5 Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не [сыны] ночи, ни тьмы. 6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать [1] [григорэ́о] и трезвиться [2] [ни́фо]. 7 Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. 8 Мы же, будучи [сынами] дня, да трезвимся [2] [ни́фо] [[бодрствуем]], облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, 9 потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа»

[2] Трезвиться [ни́фо] - быть трезвым; перен. бодрствовать, быть бдительным, рассудительным, сдержанным;

...

Здесь Павел также говорит, что бодрствование связано с облечением в духовные одежды.

Можно вспомнить ещё одно место Писания, где об этом же говорит Господь:

{3} (Откровение 16:15) «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его».

...

Итак, во всех этих отрывках видно, что бодрствование неразрывно связано с духовным одеянием. Поэтому можно сказать, что бодрствование – это когда мы духовно одеты и готовы встретить Господа.

Основная мысль. Чтобы бодрствовать, нам нужно пребывать в готовности встретить Господа и отворить Ему, как только Он постучит.

А для этого необходимо быть одетыми в духовные одежды и иметь духовное снаряжение. Всё это – Божье Всеоружие: Божьи обетования, через которые мы укрепляемся в вере, и Божьи заповеди, исполняя которые, мы освящаемся Святым Духом (становимся отделёнными от греха).

§ 12.2 Готовность исполнить.

Итак, бодрствование – это пребывание в духовных одеждах, Божьем Всеоружии. Если же мы одеты в Божье Всеоружие, мы находимся в готовности исполнить всякую заповедь

{1} (Ефесянам 6:15) «11 Облекитесь во всеоружие Божие … 15 обув ноги в готовность благовествовать мир ((мир с Богом))».

{2} (Римлянам 10:15) «И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»

...

Эта готовность относится не только к благовестию, но и к другим Божьим заповедям. Облёкшись во Всеоружие, мы входим в состояние готовности исполнить всякую Божью заповедь.

12.2.2 Как облекаться в Божье Всеоружие?

Коротко рассмотрим, как обуваться в готовность благовествовать мир ((примирение с Богом)), и через это увидим, как в целом облекаться в Божье Всеоружие. Чтобы быть готовыми к исполнению этой заповеди, нам важно иметь достаточный мотив.

...

Причём нашим мотивом должно быть не ожидание похвалы от духовного наставника или братьев и сестёр, не стремление приобрести больше адептов, отдающих десятину, – всё это человеческие мотивы, которые не угодны Богу.

Правильный мотив благовестия – это любовь к Богу, исходящая из благодарности к Нему (1Иоан.4:10), желание приблизиться к Нему (Иоан.14:21) через исполнение Его воли (Иоан.3:16; Матф.28:18-20; 2Кор.5:18-20), сострадание к неспасённым, основанное на понимании, что мы и сами были в их ситуации (Матф.7:12), стремление получить высшее звание избранных побеждающих (Откр.12:11) и страх Господень, помогающий не заснуть духовно (Матф.25:12).

Вспоминая эти или подобные отрывки Писания, и сравнивая себя с ними (1Тимофею 4:16), и преображаясь в них, мы входим в состояние готовности исполнить их.

...

Если мы достаточно облеклись в «обувь», мы будем готовы благовествовать при любой возможности, делать это «во время и не во время» (2Тимофею 4:2). Подобное относится и ко всем остальным Божьим заповедям и наставлениям: вере, любви, кротости, смиренномудрию, – в эти и другие качества Христа нам важно быть облечёнными постоянно (Колоссянам 3:10-12; 1Фессалоникийцам 5:8).

…

В эту категорию (готовность благовествовать мир) также важно сохранить те места Писания, которые помогут нам беспрепятственно исполнять благовестие. Например, если нам страшно благовествовать, важно запастись отрывками, изгоняющими страх. Для этого можно вспомнить (Притчи 28:1) "...праведник смел, как лев" или (Матфея 5:11-12) «11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас» или (Матфея 10:28) «И не бойтесь убивающих тело...» и т.д.

...

К готовности благовествовать можно отнести и содержимое проповеди: то, о чём важно благовествовать (Иоанна 3:16; 15:26; 16:7-11 и др.).

…

На этом примере (облечения в обувь) мы можем понять, как одеваться и в остальное Божье Всеоружие.

12.2.3 Божья Сила для духовных побед.

Итак, бодрствование – это готовность исполнить всякую Божью заповедь и через это устоять в день испытаний.

{3} (Ефесянам 6:13) «11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было [[быть в силе]] стать против козней [[хитростей]] диавольских ... 13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. ... 15 и обув ноги в готовность благовествовать мир [[покой]] ((примирение с Богом)); ... 18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь [1] [агрипнэ́о] [[бодрствуйте]] о сем самом со всяким постоянством ((подстр. перевод: «...и для этого бодрствующие во всякой выдержке [[постоянстве]]»)) и молением о всех святых»

[1] старайтесь [агрипнэ́о] - греч. лекс. Стронга: не спать, бодрствовать; перен. быть бдительным, внимательным;

...

В самом начале (§12.0) мы видели, что бодрствуя и молясь, мы можем противостать дьяволу (Матфея 26:41 «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение»; 1Петра 5:8-9 «бодрствуйте … 9 Противостойте ему ((дьяволу)) твердою верою»). Так же сказано и здесь: «11 ... чтобы вам можно было стать против козней [[хитростей]] диавольских».

...

Когда верующие бодрствуют и облечены в Божье Всеоружие, они имеют Божью Силу ({3} 11 ст.) и могут видеть хитрость и коварство дьявола. В этот момент он не может обмануть их или заставить согрешить! Но без Божьей Силы ни один человек не может устоять перед духовным врагом, потому что перед ним мы как младенцы, и обмануть нас очень просто.

Если же мы не можем победить какой-то грех и нарушаем какую-то заповедь (например, поступаем не по любви), значит, мы не бодрствуем по отношению к этой заповеди. И нам необходимо усилить духовное Всеоружие именно в этой части: запастись теми местами Писания, которые наставляют именно об этом.

Основная мысль. Бодрствование означает, что мы одеты в Божье Всеоружие и находимся в состоянии готовности исполнить всякую Божью Заповедь.

Что значит одеться в какую-то духовную одежду? Это значит одеться (наполниться и преобразиться) в то Божье Слово, которое даст нам достаточный мотив и поможет войти в состояние готовности исполнить соответствующую Божью Заповедь.

Бодрствуя, мы имеем Божью Силу для духовных побед!

§ 12.3 Водительство Духа.

Когда верующие духовно спят, они не пламенеют Святым Духом и не ходят за Ним, их Светильники гаснут...

{1} (Матфея 25:5,8) «5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули. … 8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники [[Лампады]] [Пр.] наши гаснут … 13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.»

...

[Примечание] В двойных квадратных скобках [[…]], в тексте Библии, стоят дополнительные значения словаря Стронга. В круглых ((…)) – комментарии.

...

Здесь Светильники-Лампады – Это Святой Дух (подробнее см. §12.6).

Если мы бодрствуем, и облечены, и наши Светильники горят (§12.1) – мы будем искать водительства Святого Духа

{1.2} (Римлянам 8:14) «все водимые [[руководимые]] Духом Божиим, суть сыны Божии».

Находясь в этом состоянии, мы будем следовать за Иисусом, куда Он направляет нас (Откровение 14:4) «...которые следуют за Агнцем ((Иисусом)), куда бы Он ни пошел». А Господь направляет нас через Святой Дух (Иоанна 14:26) «...Дух Святый ... научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

Как узнать, ходим ли мы за Духом? Когда мы ходим за Святым Духом, Он побуждает нас прославлять Иисуса (Иоанна 15:26; 16:14 {2}, пт. 12.3.2) и светить окружающим (Матфея 5:14 {3}, пт. 12.3.3), мы приносим плоды Духа (Галатам 5:22-23 {4}, пт. 12.3.4) и освящаемся Им (1Петра 1:2).

12.3.2 Дух прославляет Христа.

{2} (Иоанна 15:26) «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины ((Святой Дух)), Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне»;

•(Иоанна 16:14) «Он ((Дух Истины (13 ст.))) прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам».

...

Каким образом Святой Дух свидетельствует об Иисусе и прославляет Его? Он делает это через верных Богу людей:

{2.2} (Иоанна 3:34) "ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа ((Святой Дух))".

•(1Петра 4:11) «Говорит ли кто, [говори] как слова Божии... дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа...»

Когда Бог даёт верующему Святой Дух, и верующий ходит за Духом, он начинает говорить Слова Божьи, то есть Божье Слово, исходящее от Святого Духа. Поэтому то, что свидетельствует Святой Дух, свидетельствует и верующий, ведомый Святым Духом.

...

А значит, если мы ходим за Святым Духом, мы будем делать то, что делает Святой Дух, то есть свидетельствовать об Иисусе и прославлять Его.

12.3.3 Дух делает нас светильниками.

Если Святой Дух горит на нас, мы сами излучаем Свет и становимся светильниками:

{3} (Матфея 5:14,15) «14 Вы - свет мира [[человечества]]. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. 15 И, зажегши свечу [[светильник]], не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме».

•(Иоанна 5:35) «Он ((Иоанн)) был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его»

Светом же является Сам Христос (Иоанна 8:12 «Я свет миру») и благовестие о Нём (2Коринфянам 4:4 «свет благовествования о славе Христа»).

А для того, чтобы на нас горела Лампада Святого Духа, у нас должен быть запас духовного Масла:

{4} (Матфея 25:1-13) «4 Мудрые же, вместе со светильниками [[Лампадами]] своими, взяли масла в сосудах своих...»

...

Бодрствуя и светя окружающим, мы учимся запасаться духовным Маслом, которое суть Божье Слово, растворенное нашей верой (мы поговорим об этом в §12.6). Именно такое сочетание (Слово, растворённое верой) приносит пользу слушающим (Евреям 4:2) и даёт возможность пламенеть Духом (Иоанна 6:63 «Слова, которые говорю Я вам, суть дух ((Дух)) и жизнь»; Галатам 3:5,14 «5 Подающий вам Духа ... через наставление в вере... 14 ... чтобы нам получить обещанного Духа верою»).

Подробнее о запасании духовным маслом мы поговорим в §12.6

12.3.4 Плоды Духа.

Если мы водимся Святым Духом, то поступаем по Духу и приносим плоды Духа

{5} (Галатам 5:16, 22-25) «16 Я говорю: поступайте [[ходите]] по духу ((Духу)), и вы не будете исполнять вожделений [[желаний, прихотей, ..., в-й]] плоти…

((Почему опасно исполнять вожделения и прихоти плоти? Потому что живущие по плоти Царства Божьего не наследуют (см. 19-21 ст., тж. Римлянам 8:5-8)))

… 22 Плод же духа ((Духа)): любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. 24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. 25 Если мы живем духом ((Духом)), то по духу ((Духу)) и поступать должны».

…

Когда мы ходим за Духом, то освящаемся Им (становимся святыми), и освобождаемся от греховных желаний и дел плоти («не будете исполнять вожделений [[прихотей]] плоти» {5}), и пребываем в святости (1Петра 1:2 «при освящении от Духа»).

Плоды Духа являются индикаторами, показывающими, что мы остаёмся во Христе. Один из них выделен особенно, это мир в сердце, умиротворение, покой.

{6} (Филиппийцам 4:5-7) «5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. 6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, 7 и мир [[покой]] Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.»

…

Поэтому, чтобы бодрствовать и оставаться в Боге, нам необходимо быть внимательными к миру в сердце: это индикатор (наравне с другими плодами Духа), показывающий, остаёмся ли мы во Христе, а значит, и в Боге Отце.

...

Здесь Павел раскрывает важную мысль: нам важно открывать наши желания перед Богом. Но не просто открывать, а быть готовыми отказаться от них, если они не угодны Ему. В этом и есть наше отречение: в готовности отказаться от всего, что неугодно Богу. И если, делая что-либо, мы теряем мир, нам важно задуматься, отдали ли мы это дело Богу, отреклись ли мы от себя?!

...

Что же делать, если мы теряем мир? Нам важно научиться сразу же идти к Богу в молитве и искать Его волю. Только так мы можем оставаться во Христе {6} и совершать наше спасение (Филиппийцам 2:12).

Основная мысль. Когда верующие бодрствуют, они пламенеют Святым Духом и ходят за Ним. А Святой Дух направляет и учит тому, чему учил Господь Иисус. Если верующие не бодрствуют, они не ходят за Духом, Он не пламенеет на них, но угасает.

Как узнать, ходим ли мы за Духом? 1. Дух прославляет Христа. Когда мы ходим за Духом, мы также делаем это. Если Святой Дух горит на нас, мы становимся светильниками и светим окружающим. 2. Если мы водимся Духом, то приносим плоды Духа, один из которых – мир, умиротворение. Все остальные плоды также являются индикаторами нашего пребывания в Иисусе Христе, а значит, и нашего бодрствования.

Если верующие бодрствуют, Дух освящает их и даёт Силу не грешить, и наоборот, когда они не бодрствуют – они не могут оставаться в святости.

§ 12.4 Готовность услышать.

Чтобы понять, что такое духовное бодрствование, давайте ещё раз посмотрим на физическую аналогию. К нам собирается прийти президент. Чтобы войти, ему нужно позвонить в домофон, а нам – открыть. Если же мы уснём, то можем не услышать его. Что же делать? Важно не спать, но бодрствовать!

Так же и в духовном: когда мы бодрствуем, мы внимательны к призывам Господа Иисуса

{1} (Луки 12:36) «когда придет и постучит, тотчас отворить ему» (см. §12.1).

Сразу после этого Господь говорит:

{1.1} (Луки 12:37) «37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими».

В этом и проявляется наше бодрствование: в готовности услышать Господа и увидеть Его обличающий Свет {2}.

{2} (Иоанна 12:45,46) «45 И видящий Меня видит Пославшего Меня. 46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме».

•(Иоанна 8:12) «Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».

•(Иоанна 11:9) «Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается [1] ((духовно упасть – означает согрешить беззаконием)), потому что видит свет мира сего»

[1] спотыкается [проско́пто] – греч. лекс. Стронга: 1. перех. ударять; 2. неперех. ударяться, спотыкаться, претыкаться; перен. соблазняться;

...

Веруя в Иисуса (Иоанна 12:46 {2}) и ходя за Ним (Иоанна 8:12 {2}•, тж. §12.3), мы видим духовный Свет (Христа и Бога Отца (Иоанна 12:45 {2})) и не спотыкаемся, потому что своевременно замечаем соблазны и укрываемся в Боге.

12.4.2 Чистое и не отягчённое сердце.

Ещё два условия, при которых мы видим Бога (Иоанна 12:45 {2}, тж. Иоанна 14:21) и способны распознать Его призыв, это чистое ({3} Матфея 5:8) и не отягчённое (Луки 21:34 {4}) сердце.

{3} (Матфея 5:8) «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.»

Если Иисус стучит в наше сердце, и оно отягчено житейскими заботами, опьянением или любовью к мирскому, мы не сможем услышать призыв Господа, потому что не будем внимательны к Его тихому голосу. Всё это отягчает сердце и делает его невосприимчивым к призывам Святого Духа.

{4} (Луки 21:34-36) «34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением [крэпа́ли] [[пьянством]] и пьянством [мэ́фи] [[опьянением]] [Пр.2] и заботами [[беспокойством]] житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно

((если даже беспокойство о житейских нуждах отягчает сердце, что же тогда говорить о любви к мирскому?! Последнее названо враждой с Богом (Иакова 4:4))),

35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; 36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого ((подстр. перевод с греческого РБО - Винокурова: «молящие чтобы вы смогли избежать этого всего готовящегося случаться, и стать перед Сыном человека.»)).

[Пр.2] Греческое слово [крэпа́ли] имеет значение: пьянство, попойка; а слово [мэ́фи] – пьянство, опьянение. Эти два слова дополняют друг друга, показывая, что даже опьянение может отяготить сердце и сделать верующих не готовыми к приходу Господа и восхищению.

...

Давайте обратим внимание: подводя итог вышесказанному, Иисус говорит: «36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь». Если мы бодрствуем, мы внимательны ко всем вышеперечисленным предостережениям: 1. к своему сердцу, чтобы оно не было отягчено чем-либо, 2. ожидаем Господа (уже сейчас, а не через год (см. {1})) и 3. молимся, чтобы избежать будущих бедствий и предстать перед Иисусом («стать перед Сыном человека»), то есть быть готовыми к Его приходу и оказаться верными в Его глазах.

2.4.3 Готовность прийти к Богу в молитве.

Т.о., бодрствование необходимо, чтобы услышать стук и призыв Господа и увидеть Его обличающий Свет. Оно также проявляется в готовности к этому.

Это готовность оставить всё, что можно оставить, и идти к Богу, когда Он побуждает нас молиться, не взирая на наши желания и тем более прихоти. Давайте вспомним, что в случае с Апостолами, это было желание поспать (Матфея 26:41-43, § 12.0 {1}). Поэтому даже ночью нам важно бодрствовать духовно, чтобы, когда Господь будит нас, идти к Нему с молитвой, поправляя наши духовные одежды и Светильники.

Как Господь побуждает нас идти к Нему?

•Во-первых, Он делает это напрямую, через желание молиться (если только мы отреклись от себя и поставили желания Бога на соответствующее первое место).

•Во-вторых, – через мир и покой в нашем сердце (Филиппийцам 4:6,7 «7 и мир [[покой]] Божий, ... соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе»). Если мы теряем мир, значит мы что-то делаем не так или не делаем того, что хочет Господь. Чтобы узнать, что не так, и чтобы Господь поправил нас, важно прийти к Нему в молитве и облечься в духовное Всеоружие.

•В-третьих, Он делает это, проводя нас через разные обстоятельства. И если мы во всех путях стараемся познавать Господа, Он направляет наши пути (Притчи 3:5-6) и учит нас.

В частности это происходит через то, что Бог оставляя нас, допускает, чтобы у нас появились различные искушения или испытания.

Основная мысль. Находимся ли мы в готовности услышать тихий голос Господа? Если мы духовно спим, мы не сможем услышать Его.

Если наше сердце не очищено покаянием или отягчено любовью к миру, житейскими заботами или опьянением, мы не будем готовы к Его приходу, и тот день застигнет внезапно. Всё это противоположно бодрствованию.

Чтобы быть готовыми услышать Господа, нам важно быть внимательными к миру в сердце и к Его призывам к молитве.

§ 12.5 Молитва и постоянство.

До этого мы говорили о бодрствовании в Божьем Слове и выяснили, что когда верующие бодрствуют, •1. они одеты в Божье Всеоружие и готовы встретить Господа; •2. они готовы исполнить Его волю, которая находится в Его Слове; •3. они водятся Святым Духом и ищут Его водительства; •4. они внимательны к миру в сердце и остальным плодам Духа; •5. они внимательны к голосу Господа, когда Он обращается через Святой Дух или Своих рабов.

12.5.2 Бодрствование в молитве.

Но не менее важно бодрствовать в молитвах.

{1} (1Петра 4:7) «Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.

{2} (Колоссянам 4:2) «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением».

...

Взаимосвязь близости конца и бодрствования в молитвах {1} очевидна: чтобы побеждать на каждодневном уровне и оказаться победителем в последней битве, когда Господь придёт за Своей верной Церковью, важно бодрствовать в Слове и молитвах.

Частично мы уже начали говорить, как бодрствовать в молитвах: необходимо быть внимательными к миру в сердце, через который Господь побуждает нас идти к Нему в молитве, а также к другим плодам Святого Духа.

Здесь же {2} мы прочитали: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней...». Бодрствование в молитве – это постоянство в ней. Это означает, что нам не нужно дожидаться, когда мы потеряем мир в сердце, но искать Божьего Лица постоянно.

{2.2} (Псалом 26:8) «Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи».

12.5.3 Молитва в Духе.

Только так, бодрствуя и имея постоянство в этом, мы можем молиться в Духе. Об этом мы читаем в послании к Ефесянам 6:18

{3} (Ефесянам 6:18 перевод еп. Кассиана): «молитесь во всякое время в Духе и для этого бодрствуйте со всяким постоянством и молением о всех святых».

[Примечание.] Почему перевод еп. Кассиана? Потому что он более близок к оригиналу, написанному на греческом языке. Сравните (Ефесянам 6:18 греч. подстр. пер. РБО-Винокурова): «18 через всякую молитву и моление молящиеся во всякое время в духе ((в Духе)), и для этого бодрствующие во всякой выдержке [[постоянстве]] и прошении за всех святых»

...

Давайте отметим важный момент: чтобы молиться в Духе, нам важно постоянно бодрствовать («для этого бодрствуйте со всяким постоянством»)!

А что значит в Духе? Это значит находиться в Святом Духе, пребывать в Нём. А это возможно, если только мы пребываем в Иисусе Христе и Боге Отце. Пребываем же мы в Боге, когда храним и исполняем Его Слово, данное нам через Христа:

{4} (1Иоанна 3:24) «И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает [[остаётся]] в Нем ((в Боге Отце)), и Он в том. А что Он пребывает [[остаётся]] в нас, узнаем по духу ((Духу)), который Он дал нам» ((Бог дал нам Святой Дух (Иоанна 14:16-17), Свой Дух (Исаия 59:21 «Дух Мой»; тж. ср. Матфея 10:19-20 «Дух Отца вашего» и Марка 13:11 «Дух Святый»))).

•(1Иоанна 2:4,5) «4 Кто говорит: "я познал Его ((Христа))", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; 5 а кто соблюдает слово Его ((Слово Христа)), в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем ((во Христе))».

...

Через эти места Писания (1Ин.3:24 и 1Ин.2:4-5 {4}) становится очевидно: чтобы нам быть в Боге Отце и Христе, а значит, и в Святом Духе, и молиться в Нём, важно хранить Слово и исполнять его, то есть бодрствовать в нём.

Мы пришли к тому же выводу, о котором говорит Павел: (Ефесянам 6:18 {3}) *«молитесь во всякое время в Духе ((пребывая в Боге Отце и Христе)) и для этого бодрствуйте со всяким постоянством»*.

Давайте ещё раз прочитаем Ефесянам 6:18 с тем смыслом, который мы только что поняли:

{5} (Ефесянам 6:18 пер. еп. Кассиана) «молитесь во всякое время в Духе ((пребывая в Боге Отце и Христе: храня и исполняя Божье Слово))

и для этого бодрствуйте ((т.е. будьте одеты в Духовное Всеоружие, ходя за Святым Духом и молясь, как только Он побуждает нас к этому))

со всяким постоянством и молением о всех святых».

...

Таким образом, чтобы молиться в Духе, нам важно пребывать во Христе и бодрствовать в Божьем Слове и молитве «со всяким постоянством».

(Подробнее о молитве можно прочитать в ст. «Молитва угодная Богу» domnanebe.ru/molitva . Другие ссылки см. на сайте mir.domnanebe.ru/spasi в конце статьи)

12.5.4 Духовный мониторинг.

Давайте рассмотрим ещё одно место о постоянстве:

{6} (1Тимофею 4:16) «Вникай [[внимательно смотри]] в себя и в учение; занимайся сим постоянно ((подстр. пер.: «оставайся [[пребывай]] [при] них»)): ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя».

...

«Внимательно смотри», – нам важно сравнивать себя с учением Господа: в этом наша бдительность и часть нашего бодрствования. Павел говорит, что нам важно пребывать в этом, то есть оставаться в этом постоянно.

Поступая так, мы имеем обетование Спасения не только нашего, но и слушающих нас: («так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя»)!

...

Итак, нам важно бодрствовать в Слове и молитве и быть постоянными в этом. Когда мы поступаем так, мы готовы к встрече с нашим Господом, потому что Он Сам освящает нас (Левит 20:7-8), очищает от всякого греха (1Иоанна 1:7-9; Иоанна 15:2) оправдывает через веру (Галатам 3:8), проявляемую в её делах (Иакова 2:14-26), и даёт одеться в одежды праведности (Откровение 19:8; Исаия 1:16-18).

Основная мысль. Кроме бодрствования в Божьем Слове нам также важно бодрствовать в молитвах и быть постоянными в первом и втором. От этого постоянства зависит, сможем ли мы молиться в Духе.

А чтобы оставаться в Святом Духе, нам необходимо оставаться в Господе Иисусе Христе, пребывать в Нём.

Когда мы поступаем так, Господь Сам освящает и очищает нас.

§ 12.6 Что значит запасаться духовным Маслом?

Что такое Масло Духа? Как мы можем запасаться им? Как от этого зависит, будем ли мы восхищены, то есть взяты на Небеса? И как это связано с нашим бодрствованием?

Давайте разберём притчу о мудрых и немудрых девах.

{1} (Матфея 25:1-13) «1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам ((это вся Церковь Иисуса на Земле)), которые, взяв светильники [лампа́с] [[Лампады]] свои, вышли навстречу жениху ((Христу))...

...

Подводя итог этой притче, (Матфея 25:13) Иисус говорит: «Итак, бодрствуйте...»! Это означает, что через бодрствование у нас формируется навык запасаться духовным Маслом. А от этого навыка зависит наша способность пламенеть Духом и готовность предстать перед Господом, когда Он придёт за верной Церковью. Мы уже говорили об этом, когда разбирали наставление Иисуса о бодрствовании:

{1.1} (Луки 12:35-37) «35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи … 37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими»

Горящие Светильники – это часть нашего бодрствования (§ 12.1).

Слово «Светильники» в притче о мудрых девах – это греческое слово [лампа́с] – Факел, Светильник, Лампада... И это символ Святого Духа. Почему Святого Духа? Потому что такое же слово [лампа́с] используется, когда говорится о 7 Лампадах (7 Духах •(Откр.4:5; 5:6)), горящих перед Божьим Престолом (Откр.4:5), а в •Откровение 1:4-5 Иоанн ставит 7 Духов-Лампад ниже Бога Отца, но выше Господа Иисуса (что невозможно, если бы это были Ангельские духи).

Также есть и другое греческое слово: [лихни́а]. Оно переводится как «светильник, подсвечник» и означает Церковь •(Откр.1:20). В Ветхом Завете •(Исход 25:37) Бог наставляет Моисея о том, что Светильник-Лампаду (символически это означает Святой Дух) нужно ставить на Светильник-Подсвечник (Церковь).

…

12.6.2 Почему верующие засыпают?

{2} (Матфея 25:1-13) «2 Из них пять было мудрых и пять неразумных. 3 Неразумные, взяв светильники [лампа́с] [[Лампады]] свои ((раскаявшись в грехах, они стали пламенеть Духом)), не взяли с собою масла [[елей]]. 4 Мудрые же, вместе со светильниками [лампа́с] [[Лампадами]] своими, взяли масла [[елей]] в сосудах своих. 5 И как жених ((Христос)) замедлил, то задремали все и уснули.»

...

Почему верующие духовно засыпают? Это происходит из-за разных причин. Например, 1. когда они думают, что Христос придёт не скоро, а потому можно расслабиться и пожить для себя (см. притчу о брачном пире: •Лук.14:18-24); 2. когда верующие сталкиваются с внезапными испытаниями, физическими или духовными (Пс.75:6-7; Лук.24:11; Иоан.20:19; Мар.16:10-14).

...

Если после продолжительного сна верующие просыпаются (покаявшись и вспомнив о Жертве Христа за их грехи), их Светильники начинают гореть.

Но не имея навыка запасаться Маслом, их вера тает вследствие испытаний, и они снова перестают бодрствовать («И как жених ((Христос)) замедлил, то задремали все и уснули»). Это важная истина: чтобы не заснуть духовно, нам важно хранить веру, и доверять Богу, и не позволять дьяволу обманывать нас (тж. 1Петра 5:8-9 §12.0 {2}); нам также важно всегда ожидать Господа (Луки 12:36; 2Петра 3:12; Евреям 9:28) и быть готовыми к Его возвращению (уже сегодня).

...

Напомню, что, облекаясь в Божье Всеоружие, мы также имеем обетование противостать дьявольским козням и устоять в день злой (Ефесянам 6:10-18)!

12.6.3 Что такое "Масло"?

{3} (Матфея 25:1-13) «6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. 7 Тогда встали все девы те и поправили светильники [лампа́с] [[Лампады]] свои. 8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла [[елея]], потому что светильники [[Лампады]] наши гаснут. 9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе».

...

Из этого текста можно понять, что такое «Масло». Давайте обратим внимание:

1. Лампада (Дух) не горит без «Масла» («дайте нам вашего масла, потому что светильники [[Лампады]] наши гаснут»). "Масло" – это то, что помогает нам пламенеть Духом, а Духу – не угасать на нас.

2. "Маслом" можно поделиться («дайте нам вашего масла») или купить его («пойдите лучше к продающим и купите себе»).

Но при этом

3. "Масло" может иссякать: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас»

Что же это? Давайте разберём эти три пункта.

1. Без чего не горит Лампада Духа? Чтобы Лампада Духа горела на нас, нам важно быть наполненными Святым Духом. А Святой Дух мы получаем через наставление в вере (Галатам 3:5, 14 {4}), любовь к Богу (Иоанна 14:15-17 {5}) и послушание Ему (Деяния 5:32 {5.2}) [Пр.3]

{4} (Галатам 3:5, 14) «5 Подающий вам Духа ... через наставление в вере... 14 ...чтобы нам получить обещанного Духа верою».

{5} (Иоан.14:15-17) «15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. 16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины ((Святой Дух))...»

{5.2} (Деяния 5:32) «Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся [[послушным]] Ему».

…

[Примечание 3]. Мы наполняемся и получаем Дух также через молитву •(Деяния 4:31 «И, по молитве их, ... исполнились [[наполнились]] все Духа Святаго») и служение •(Числа 11:11-17,25). В этом также проявляется наша любовь к Богу и послушание Ему.

…

Наставление же в вере возможно только через Божье Слово. Также сказано и про саму веру: (Римлянам 10:17) «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». Итак, вера приходит и укрепляется от слышания (чтения, вспоминания) Божьего Слова!

Таким образом, чтобы наполняться Святым Духом, нам важно укрепляться в вере, а это происходит через Божье Слово, молитву и послушание Богу. Значит то, что даёт возможность Святому Духу гореть на верующих – это Божье Слово, растворённое их верой. Но верой не бездейственной, а живой, состоящей из дел послушания Богу (Иакова 2:18).

Если мы слышим или читаем Божье Слово и не верим в него, оно остаётся в нас всего лишь буквами (словами) и не приносит пользы. Именно так было сказано про Израильтян, которые, слыша Божье Слово, не верили:

{6} (Евреям 4:2) «не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших».

Таким образом, пользу приносит Божье Слово, растворённое в вере слушающих (читающих). Именно такое Слово есть Дух:

{7} (Иоанна 6:63) «...Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь ((Дух и Вечная Жизнь))».

Так как Иисус говорил о Вечной Жизни, значит и о Святом Духе, потому что именно через Святой Дух Бог даёт Вечную Жизнь •(Иоанна 3:5; Римлянам 8:11 )!

...

2. Чем можно поделиться? Именно Словом, которое растворено нашей верой, мы можем поделиться с окружающими. И если слушающий верит Божьему Слову, которым с ним кто-то делится, и имеет желание подчиниться Богу, он наполняется не только Словом и верой, но также получает и Святой Дух •(Деяния 10:44; Галатам 3:14; Деяния 5:32).

...

3. Что может иссякать? Но, делясь с людьми Словом и верой, наша духовная Сила иссякает, и нам снова необходимо пополнять её через Божье Слово и молитву. Это становится более явно, когда мы делимся нашей верой с неверующими или спорящими.

...

Эти 3 пункта дают понять, что возможность пламенеть Духом мы приобретаем посредством веры, приходящей от слышания (чтения, вспоминания) Божьего Слова и молитвы. Именно Словом, растворённым нашей верой, мы можем поделиться с окружающими. Делясь же (особенно с неверующими и спорящими), мы тратим духовную Силу, и наша вера нуждается в подпитке. И нам снова необходимо пополнять её через Слово и молитву.

Из этого становится очевидно, что Масло Духа – это Божье Слово, растворённое нашей верой (приходящей и подпитываемой через Божье Слово и молитву).

…

12.6.4 Как мы учимся запасаться "Маслом"?

{8} (Матфея 25:1-13) «10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; 11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. 12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. 13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий».

…

Почему здесь Иисус говорит о бодрствовании, как будто мудрые девы бодрствовали и потому имели масло и были готовы?! Ведь все девы и даже мудрые уснули.

Несмотря на то, что в трудный для нашей веры момент мы можем уснуть, в благоприятное же время нам важно бодрствовать и учиться запасаться "Маслом". Но этого нельзя сказать про немудрых дев. Они не бодрствовали в благоприятное время и потому не научились пополнять запас масла.

Как бодрствуя, мы учимся запасаться "Маслом"? Когда мы бодрствуем, мы пламенеем Духом и ходим за Ним, светим окружающим, благовествуем (2Коринфянам 4:4), делимся с ними Словом, растворённым верой. Поступая так, мы тратим наше «Масло» и тем больше, чем больше встречаем неверующих или спорящих. В этом случае нам необходимо пополнять нашу веру, читая Божье Слово, и облекаясь в Божье Всеоружие, и молясь. Поступая так, мы наполняемся «Маслом» и снова обретаем способность делиться Словом и верой. Поэтому от нашего постоянства в духовном бодрствовании и молитвах зависит навык запасаться духовным Маслом!

Основная мысль. Чтобы быть готовыми встретить Господа Иисуса, нам важно, чтобы наши Лампады горели. А для этого нужен запас «Масла».

Масло для Лампады Духа – это то, что даёт нам способность пламенеть Духом. А так как мы получаем и наполняемся Святым Духом через наставление в вере, то есть через слушание (чтение, вспоминание) Божьего Слова, то Масло в наших сосудах – это Слово, растворённое нашей верой. Это то Божье Слово, которое мы храним в своём сердце и разуме, то Слово, в которое мы верим. Именно это Слово подкрепляет нашу веру и освящает нас, даёт нам Силу светить окружающим и способность самим видеть Божий Свет.

Навык же запасаться маслом мы приобретаем через постоянство в бодрствовании.

Итог.

Итак, духовное бодрствование – это состояние, когда мы

1. духовно одеты, т.е. одеты в Божье Слово. Это означает, что мы храним и исполняем его. И через это пребываем в Боге Отце и Иисусе Христе, а Они Святым Духом пребывают в нас (1Иоанна 3:24; 2:4-5; Иоан.14:20; Римлянам 8:9-11).

2. Находимся в готовности исполнить Божьи заповеди (Ефесянам 6:15).

3. Водимся Божьим Духом (Римлянам 8:14), а Он горит на нас, как Светильник (Матфея 5:15).

4. Внимательны к миру в сердце (Фил.4:7) и ко всем остальным плодам Духа (Галатам 5:18,22-25) и идём к Богу, как только чувствуем, что наш мир колеблется.

5. Готовы услышать призыв Господа (Луки 12:36) и

6. прийти к Нему в молитве (1Петра 4:7; Колоссянам 4:2).

7. Это состояние, когда мы постоянны во всём этом (Ефесянам 6:18).

Частично эти состояния пересекаются, но обозначены, чтобы мы понимали важность каждого из них.

Поступая так, мы находимся в готовности открыть дверь нашего сердца, когда в него постучит Господь {1} и предстать перед Ним, когда Он придёт за Церковью {2}

{1} (Луки 12:36) «когда придет и постучит, тотчас отворить ему»

{2} (Луки 21:36) «да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого»; •(Матф.25:10) «готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились».

Когда мы духовно бодрствуем, то учимся запасаться «Маслом», с помощью которого можем пламенеть Духом и светить, как светильник. Воля Бога, чтобы все христиане были духовными светильниками. Светильник же состоит из подсвечника (это сами верующие, Церковь) и Лампады (Это Святой Дух).

Если в нашем подсвечнике нет запаса "Масла", светильник не сможет гореть продолжительное время.

Что же такое Масло? Масло – это то, без чего Лампада Святого Духа не может гореть на человеке. Что же даёт верующим возможность пламенеть Духом?

Как мы получаем или наполняемся Святым Духом? Мы получаем или наполняемся Святым Духом через наставление в вере (Галатам 3:14), молитву (Деяния 4:31) и служение. А вера приходит от Божьего Слова (Римлянам 10:17). Чтобы Слово в нас было живым (Евреям 4:12) и принесло пользу, оно должно быть растворено нашей верой (Евреям 4:2). Поэтому запасаться Маслом означает запасаться Словом, растворенным в вере.

Увидеть это можно и через другое место Писания.

Господь заповедовал нам хранить и исполнять [тырэ́о] Его Слово и обещал, что если мы будем поступать так, Он даст нам Святой Дух (Иоан.14:15-17 «15 Если любите Меня, соблюдите [тырэ́о] Мои заповеди. 16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя … 17 Духа истины ((Святой Дух))...»). Греч. слово [тырэ́о] означает, во-первых, «хранить» и, во-вторых, «исполнять». Т.о., только храня и исполняя Слово Христа, мы имеем обетование Святого Духа.

Только тогда, когда мы исполняем Божье Слово, оно становится понятным и живым для нас. Поэтому запасаться "Маслом" означает хранить Божье Слово не только на бумаге или в разуме, но и в нашем сердце; хранить его, пронося через нашу жизнь, исполняя его.

Когда мы облекаемся в Божье Слово: вспоминаем и преображаемся в него, – мы облекаемся в Божье Всеоружие (бодрствуем) и получаем Божью Силу противостать дьяволу и устоять в день злой (Ефесянам 6:10-13), в день локальных и глобальных испытаний.

Когда мы облекаемся, мы усиливаем нашу веру, берём правильный мотив, входим в состояние готовности исполнить всякую Божью заповедь, в том числе светить окружающим. Именно это заповедовал Иисус: (Матф.5:16) «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».

Т.о., когда мы бодрствуем, мы учимся облекаться в Божье Всеоружие: хранить, и исполнять Божье Слово и преображаться в Него. Мы светим окружающим и через это учимся запасаться Маслом Духа. Когда же у нас есть "Масло", наш Светильник горит, и мы можем светить людям и слышать Господа, Который говорит через Святой Дух.

Поступая так, мы пребываем в Боге Отце и Иисусе Христе, то есть остаёмся в Них, и имеем обетование Спасения!

Бодрствование тесно связано с Божьим Всеоружием. Поэтому, чтобы лучше понять, что значит облекаться в него, можно посмотреть урок о Божьем Всеоружии. Ссылки см. в конце статьи на сайте mir.domnanebe.ru/spasi

Ссылки.

Ссылка на эту статью: домнанебе.рф/спаси или mir.domnanebe.ru/spasi

Скачать буклет можно в форматах .pdf или .odt домнанебе.рф/спаси -скачать

•Для печати Буклета (формат А5) - шрифт 24 (при печати уменьшается) - папка «Буклет»; •для печати А4 - шрифт 16 - папка «Для компьютера»; •для телефона - папка «Для телефона»

Другие полезные статьи:

Путь к Спасению: домнанебе.рф/путь

Молитва, угодная Богу: домнанебе.рф/молитва

Как избавиться от греха: домнанебе.рф/свобода

Начало учения Господа Иисуса: домнанебе.рф/начало

Облечение в Божье Всеоружие (собрание): домнанебе.рф/собрание.облечение

Принципы пребывания в Иисусе Христе (уроки) домнанебе.рф/пребывание

Контакты ...

Примечания (1) - (10).

Здесь даны определения глобальным примечаниям 1*, 2* ... Кроме того, в некоторых частях есть собственные примечания: [1 Примечание], [2 Прим].

1*. ((греха)) – в двойных круглых скобках, в тексте Библии, стоит примечание.

2*. [[жизнь]]– в двойных квадратных скобках находятся дополнительные значения греческих или еврейских слов из словаря Стронга (см. Конкорданция Стронга).

3*. Сл. Двор. – Словарь греческого языка Дворецкого.

4*. [1]– цифра в квадратных скобках означает, что в этом отрывке есть такое же греческое или еврейское слово и возле него стоят дополнительные значения словаря Стронга (см. 2). Например: соблюдет [1] [[сохранит, исполнит]] ... соблюдает [1].

[3]– … – иногда значения из словаря Стронга вынесены в отдельный абзац и стоят под отрывком или группой отрывков.

5*. «[Иисус] сказал...» – в одиночных квадратных скобках в тексте Библии слова добавлены переводчиками синодального перевода "для ясности и связи речи". В печатных изданиях такие слова выделены курсивом.

6*. корн. форм. qal – 3. служить... – в еврейском языке, чтобы узнать значение глагола, необходимо знать его корневую форму.

7*. [[буду являть ему Меня Самого]] – в двойных квадратных скобках в тексте Библии иногда стоит подстрочный перевод с греческого языка (ПП).

(ПП) – Подстрочный перевод; (... + ЛС) – с вариациями из Лексикона Стронга; (... + СД) – из Словаря Дворецкого; (... + СВ) – из Словаря Вейсмана.

8*. ↑ стрелка вверх – в Библейском тексте есть подчёркнутые слова, на которые стоит обратить особое внимание и прочитать их ещё раз (подчёркивание видно только на сайте).

9*. [словом] – Перечеркнутое слово в тексте Библии означает, что оно добавлено переводчиками и его нет в греческом оригинале.

10*. •(Луки 12:15) – Если перед отрывком стоит знак «•», это значит, его можно посмотреть в дополнительных отрывках.

11*. Иногда в печатном издании подстрочного перевода РБО опубликована более поздняя (чем в электронной версии) редакция, а значит и более проработанная.

Теперь эту и другие статьи вы можете найти на платформе Дзен: dzen.ru/domnanebe

Преимущества сайта (домнанебе.рф):

1. Здесь вы можете, наведя курсор на координаты Библейского отрывка (Ис.66:1-2), увидеть его содержимое.

2. Вы можете перемещаться по ссылкам оглавления и примечаний. А также найти ссылки на дополнительные уроки.

3. Вы видите подсветку Библейских отрывков и других текстов.

Преимущества платформы Дзен (dzen.ru/domnanebe):

1. Обновление текста происходит быстрее.

2. Подписчики получают уведомления о новых публикациях.

3. Каждая часть опубликована в отдельной статье.

...

Для редактирования нужно скачать статью в формате .odt (папка: «1.Буклет/Для редактирования (.odt)»). Чтобы отредактировать, вам понадобится программа «Openoffice» https://www.openoffice.org/ru/ (это free (свободная ) программа) или др.. После редактирования экспортируйте файл в формат .pdf , чтобы можно было распечатать в виде Буклета. Если понадобится помощь, пишите Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Да будет слава Отцу Небесному во имя Сына Его Иисуса! Аминь!

Дополнительные отрывки Писания.

Здесь приведены отрывки Писания, координаты которых стоят в статье, но самого текста либо нет, либо он приведён не в полном объёме.

1. Из Части 1. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 1.1 "Бог хочет Спасти вас!" Назад

{1}

•(Откровение 13:8) «И поклонятся ему (("зверю" - антихристу)) все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира».

•(1Пет.1:19,20) «19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, 20 предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас»

{1.2}

•(Иоанна 20:19) «В тот же первый день недели ((в день воскресения)) вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»

•(Деян.1:9) «Сказав сие, Он ((Иисус)) поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их»

{1.3} (Луки 20:35,36) «35 а сподобившиеся [[считать достойным; страд. сподобиться (оказаться достойным)]] достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, 36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения».

Из § 1.2 "Дал власть быть детьми Бога!" Назад

{1}

•(Луки 12:15) «При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения».

Из § 1.4 Богаче самого богатого... 1.4.2 Небесная слава. Назад

{2.3}

•(Матфея 6:33) «Ищите [1] же прежде Царства Божия и правды Его [[Царства Бога и праведности Его]], и это все приложится вам».

[1] Ищите [зитэ́о] - Сл. Двор.: 1) искать, разыскивать; 2) стараться, добиваться, стремиться; 3) спрашивать, требовать; 4) исследовать, изучать; 5) ощущать отсутствие, не иметь; 6) заботиться, думать

Из § 1.5 "Обращение Бога к вам!" Назад

{1}

•(Псалом 37:5) «ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне»

••(Римлянам 3:21-25) «21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда [[праведность, справедливость]] Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, 22 правда [[праведность, справедливость]] Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, 23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, 25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру...»

••(Фил.4:7) «и мир [1][[мир, безопасность, покой]] Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

••(Гал.5:22,23) «22 Плод же духа ((Духа)): любовь, радость, мир [1], долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона».

2. Из Части 2. Дополнительные отрывки Писания.

Из главы 2. § 2.1 Стена разделения. Назад.

Из [Примечания 1.]

•(Филиппийцам 2:12) «...со страхом и трепетом совершайте [[делайте]] свое спасение»

•(Евреям 3:14) «Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним [[удержим]] до конца»

•(Иоанна 3:16) «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий [1] в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

•(Римлянам 4:23-25) «23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, 24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим [1] в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, 25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего».

[1] верующим [пистэв´о] - Сл. Двор.: 1) верить, доверять(ся); 2) вверять, поручать; 3) верить, вверять; лекс. Стронга: 1. верить, веровать, уверовать, поверить; 2. вверять;

•(1Петра 2:1,2) «1 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, 2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение»

•(Иоанна 15:4,5) «4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».

Из § 2.2 Что такое грех? Назад.

{2}

•(Бытие 3:22-24) 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

•(Иезекииль 33:12,13) «12 И ты, сын человеческий, скажи сынам народа твоего: праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность. 13 Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, - то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал». •(Иезекииль 18:24-28) «24 И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет. ... 26 Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал. 27 И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, - к жизни возвратит душу свою. 28 Ибо он увидел и обратился от всех преступлений своих, какие делал; он будет жив, не умрет».

Из § 2.3 "Грехи, ведущие к смерти" ... 2.3.1. Назад.

{2} •(Матф.5:28-30) 28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. 29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

•(Второзаконие 22:5) «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие».

Из § 2.3 ... 2.3.1 ... {3} Галатам 5:20 Назад.

{3}

•(Исход 20:4,5) «4 Не делай себе кумира [[идол, истукан (из камня, глины, дерева или металла)]] и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня».

•(Вторазаконие 4:15,16) «15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, 16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину»

•(Матфея 10:37) «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»

•(Иакова 4:3,4) «3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений [[наслаждение, удовольствие]]. 4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу».

••(1Паралипоменон 10:13,14) «13 Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом, 14 а не взыскал Господа. ...».

••(Матфея 5:21-22) «21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. 22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной».

Из § 2.3 ... 2.3.2 Что нужно для очищения грехов? Назад.

•(Матфея 6:9-12) 9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! ... 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

•(Псалом 31:3-5) «3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, 4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. 5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего».

••(Деянния 3:19) «Итак покайтесь [1] и обратитесь [2], чтобы загладились [3] грехи ваши»

[1] Покайтесь [мэтаноэ́о] - передумывать, каяться, менять мнение, вразумляться, покаяться, раскаиваться;

[2] Обратитесь [эпистрэ́фо] - поворачивать, возвращать; ср.з. поворачиваться, обращаться, возвращаться;

[3] Загладились [эксали́фо] - стирать, изглаживать, заглаживать, вычеркивать, истреблять, уничтожать;

Из §2.3 ... 2.3.4 Грехи из других мест Писания (1Коринфянам 6:10) Назад.

Из [Примечания 7.]

•(Филиппийцам 4:7) «и мир ((умиротворение)) Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

Из §2.3 ... 2.3.5 Коварные грехи. Назад.

•(2Тимофею 3:2-5) 2 Ибо люди будут самолюбивы [[с., себялюбивы]], сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, 3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, 4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, 5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.

•(Иакова 2:1-9) «3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, - 4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? ... 9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками».

••(Марка 11:25-26) «25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого [[кого-либо]], дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. 26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших».

••(Иакова 4:17) Итак, кто разумеет делать ((знает как делать)) добро и не делает, тому грех.

§ 2.4 Иисус взял на Себя наши грехи. Назад.

{4}

•(Откровение 21:10,27) «27 И не войдет в него ((Небесный Иерусалим, см. 10 ст.)) ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.»

•(Иоанна 1:29) «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира».

Из §2.5 Необходимость веры в Иисуса. Назад.

{1}

•(Иоанна 3:20-21) «20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны».

•(Галатам 5:22) «22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона».

Из § 2.5 ... 2.5.2 Живая вера. Назад.

(Иакова 2:14-26) «14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? 15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, 16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? 17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. ... 26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

3. Из Части 3. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 3.1 ... 3.1.2 Исполнение воли Отца. Назад.

•(Иакова 2:14-26) «14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? 15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, 16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? 17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе».

...

Из § 3.1 ... 3.1.3 Его слушайте... Назад.

{7}

•(Деян.3:22-23) «22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам; 23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа».

...

Из §3.2 ... 3.2.2 Кто наследует Божье Царство? Назад.

{2}

•(Иоан.14:15-17; 21-24) «15 Если любите Меня, соблюдите [1] [[сохраните, исполните]] Мои заповеди. ... 21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает [1] [[сохраняет, исполняет]] их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; ... 23 ... кто любит Меня, тот соблюдет [1] [[сохранит, исполнит]] слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. 24 Нелюбящий Меня не соблюдает [1] [[не сохраняет, не исполняет]] слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца».

[1] соблюдать [тырэ́о] - охранять, оберегать, стеречь, блюсти, содержать под стражею; перен. соблюдать, хранить, исполнять;

...

Из §3.3 ... 3.3.2 Обетование Вечной Жизни. Назад.

{2}

•(Лук.10:29-37) «29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? 30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. 31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. 32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. 33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился 34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; 35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. 36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? 37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же».

••(1Иоанна 3:16-19) «16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. 17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия? 18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. 19 И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;»

••(1Иоан.4:20) «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»

Часть 1. Божья благость.

4. Из Части 4. Дополнительные отрывки Писания.

Из §4.1 Кому даётся Святой Дух? Назад.

{2}

•(Иоан.5:23) дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

•(Иоан.13:20) Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.

•(Иоан.15:23) 23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего.

•(1Иоан.5:1) Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

•(Матф.10:40) Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

••(1Петра 1:2) «1 ...избранным, 2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.

[Примечание 1]

••(Иоанна 3:3-5) «3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. ...5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

••(Луки 11:13) «... Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него».

Из § 4.3 Без чего невозможно быть учеником Иисуса? Назад.

{4}

•(Иоанна 15:9-10) «9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. 10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви».

{5}

•(Рим.12:1,2) «1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, 2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

••(Иоанна 8:44) «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».

••(2Кориняфнам 4:4) «для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого».

••(Еф.2:1-3) «1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, 2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, 3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие»

••(2Фесс.2:9,10) «9 того ((беззаконника (8 ст.), антихриста)), которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, 10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения»

5. Из Части 5. Дополнительные отрывки Писания.

Из §5.1 ... 5.1.4 Библейское основание 8-10. Назад.

{10.1}

Слова Иисуса – это слова Самого Бога Отца.

•(Иоанна 14:24) «Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца».

Из § 5.2 Что такое молитва? Назад.

Иногда верующие даже не подозревают, что нарушили какую-то Божью заповедь...

•(Луки 12:47,48) «47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; 48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут».

{3}

Молитва – это ...слова, идущие от сердца (см. молитвы Иисуса (Иоанна 17:1-26; •Иоанна 12:27-28), молитвы Апостолов •(Деяния 4:24-31; 1:24-25)

•(Иоанна 12:27-28) «27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. 28 Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю».

•(Деяния 4:24-31) «24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них! 25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? 26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его. 27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, 28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой. 29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, 30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса».

•(Деяния 1:24,25) «24 и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал 25 принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место».

6. Из Части 6. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 6.1 Заповедь учиться у Иисуса. Назад.

{1} [Примечание 1.]

Ярмо – символ покорности (Господу Иисусу)

•(Второзаконие 28:48) «будешь служить [[покоряться]] [1] врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо [2], так что измучит тебя».

•(Иеремия 27:8-11) «8 И если какой народ и царство не захочет служить [1] ему, Навуходоносору, царю Вавилонскому, и не подклонит выи своей под ярмо [2] царя Вавилонского, - этот народ Я накажу ... 11 Народ же, который подклонит выю свою под ярмо [2] царя Вавилонского и станет служить [1] ему, Я оставлю на земле своей, говорит Господь, и он будет возделывать ее и жить на ней».

[1] служить [а́бад] - евр. лекс. Стронга - корн. ф-ма A(Qal): 3. служить, быть рабом, покоряться.

[2] ярмо [оль] - евр. лекс. Стронга - ярмо, иго.

...

Покорным Бог даёт Святой Дух:

•(Деяния 5:32) «Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся [3] Ему».

[3] повинующимся [пифархе́о] - греч. лекс. Стронга - повиноваться, слушаться, покоряться.

Из § 6.2 Истина освобождает. Назад.

Бог хочет, чтобы мы пребывали в Его Слове: слушали (читали), хранили и исполняли его:

•(Иоанна 23-24) «23 ... кто любит Меня, тот соблюдет [1] [[сохранит, исполнит]] слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. 24 Нелюбящий Меня не соблюдает [1] [[не сохраняет, не исполняет]] слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца».

{1}

Святой Дух является Духом силы:

•(Исаия 11:1-2) «1 И произойдет отрасль ((Христос)) от корня Иессеева ((отца Давида)), и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости [[силы]], дух ведения и благочестия [[страха Господнего]]»

•(Луки 1:35) «Ангел сказал Ей ((Марии)) в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.»

{3}

ИСТИНА – Это Святой Дух •(1Иоанна 5:6), Божье Слово (Иоанна 17:17 {3}), Господь Иисус •(Иоанна 14:6) и Бог Отец •(Иеремия 10:10).

•(1Иоанна 5:6) «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина.»

•(Иоанна 14:6) «6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.»

•(Иеремия 10:10) «А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.»

...

Познать ... (Истину), означает находиться в ... (ИСТИНЕ), пребывать в ... (ней):

•(1Иоанна 2:4-5) «4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; 5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.»

•(1Иоанна 3:6) «Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.»

Из § 6.3 Учение Святого Духа. Назад.

Когда мы слышим Слова Христа ... и верим в них ... нам даётся Святой Дух

•(Галатам 3:5,14) «5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? ... 14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.»

{2}

Чтобы Иисус учил нас, важно чтобы нашим мотивом не было... •(Матфея 23:5-7; Фил.1:15-16)...

•(Матфея 23:5-7) «5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; 6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах 7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!»

•(Филиппийцам 1:15-18) «15 Некоторые, правда, по зависти и любопрению [1], а другие с добрым расположением проповедуют Христа. 16 Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; ...»

[1] любопрению - греч. лекс. Стронга: спор, распря, ссора, раздор, любопрение; Слов. Двор.: 3) соперничество, состязание.

Из §6.3 ... 6.3.2 С чего начинается ученичество? Назад.

Учение Святого Духа будет казаться ему глупостью, он не будет видеть в нём Света.

•(1Коринфянам 2:14) «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.»

•(Матфея 6:23) «если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет ((Свет Христов)), который в тебе, тьма, то какова же тьма?»

7. Из Части 7. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 7.5 ... 7.5.2 А как же дети? Назад.

{4}

Дети освящаются одним из верующих родителей •(1Коринфянам 7:14) через его веру •(Матфея 9:2), молитву •(1Тимофею 4:5; Луки 23:34) и Слово, наставляющее в вере •(Иоанна 17:17; Галатам 3:5; 1Петра 1:2).

•(1Коринфянам 7:14) «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.»

•(Матфея 9:2) «И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.»

•(1Тимофею 4:5) «потому что освящается словом Божиим и молитвою.»

•(Луки 23:34) «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.»

•(Иоанна 17:17) «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.»

•(Галатам 3:5) «Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?»

•(1Петра 1:2) «по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.»

Из § 7.7 ... 7.7.2. Крещение во (в) имя Отца и Сына и Святого Духа. Назад.

{4}

Любовь к миру (мирским ценностям) – это духовное идолопоклонство и вражда против Бога.

•(Иакова 4:4) Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром [1] есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

•(1Иоан.2:15-16) 15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.»

[1] мира [космос] - греч. лекс. Стронга: 1. украшение, прикраса; 2. мир (1. Вселенная; 2. Земля; 3. мировой порядок, система; 4. человечество; и т.д.);

{6}

В 24 ст. речь идёт о Боге Отце, см. 23 ст. «во имя Сына Его Иисуса Христа»

•(1Иоанна 3:23-24) «23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам. 24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.»

8. Из Части 8. Дополнительные отрывки Писания.

...

Из § 8.2 Собрание Иисуса. Назад.

Святой Дух – Это Дух, Который исходит от Бога Отца (Иоанна 15:26)

•(Иоанна 15:26) «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;»

Святой Дух – Дух Отца (сравн. Матф.10:20 и Мар.13:11)

•(Матфея 10:20) «19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, 20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.»

•(Марка 13:11) «Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.»

И это также Дух Господа Иисуса Христа (сравн. 1Петра 1:11 и Псалом 50:13, Исаия 63:11; тж. Римлянам 10:9-11)

•(1Петра 1:11) «исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них ((в Давиде, в Моисее)) Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.»

Дух Святой в Давиде.

•(Псалом 50:13) Давид: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня.»

Дух Святой в Моисее

•(Исаия 63:11) «Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего,»

•(Римлянам 8:9-11) «3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, ... 9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий ((Отца, см. 3 ст.)) живет в вас. Если же кто Духа Христова ((Дух Христов = Дух Бога Отца)) не имеет, тот [и] не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.»

Из § 8.3 Духовное Тело Господа Иисуса. Назад.

•(Деяния 5:32) «Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему».

•(Матфея 7:23) «23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

Из § 8.4 Семья Бога. Назад.

Рождение Свыше происходит от Святого Духа

(Иоан.3:3-7) «3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. 7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.»

Из § 8.5 Скиния Христова. Назад.

Переносной храм, называемый скинией собрания.

•(Исход 39:32) «Так кончена была вся работа для скинии [5.1] [мишкхан] [[шатра]] собрания [[2. назначенное собрание или встреча]] ...»

•(Исход 29:4) «Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию [5.2] [охэль] [[шатёр]] собрания [[2. назначенное собрание или встреча]] и омой их водою.»

•(Евреям 9:1-3) «1 И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: 2 ибо устроена была скиния [5.3] [скини́] [[шатёр]] первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое". 3 За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых"»

...

Дверью в этот храм служила завеса из шерсти.

•(Исход 26:30-31) «30 И поставь скинию [5.1] [мишкхан] по образцу, который показан тебе на горе. 31 И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы»

Из § 8.5 ... 8.5.2 Скиния нерукотворная. Назад.

{2}

Одно из важнейших служений Божьего народа: примирять людей с Богом.

•(2Коринфянам 5:18-20) «18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, 19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. 20 Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.»

...

{3}

Важно омывать одежды праведности Кровью Иисуса (раскаиваясь и прося прощение у Бога за наши грехи (Луки 11:4)).

•(Откровение 7:14,15) «14 ((Из 8.5.3 Вход в Скинию Назад.)) Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. 15 ((Из 8.5.2 Скиния нерукотворная Назад.)) За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.» ((Подстрочный перевод РБО: «[[Сидящий на престоле раскинет шатёр [скино́о] на них ((«над ними»^(*11)))]]»

Из § 8.5 ... 8.5.3 Вход в Скинию. Назад.

{4}

Чтобы войти в Святилище этой Скинии нужно оправдаться верой в Его распятую Плоть.

•(Римлянам 4:22-25) «22 Потому и вменилось ему ((Аврааму)) в праведность. 23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, 24 но и в отношении к нам; вменится и нам ((в праведность)), верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, 25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.»

•(Евреям 4:3) «3 А входим в покой ((Божий, см. 1 ст.)) мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.»

•(Откровение 7:14) см. доп. отрывки из § 8.5 ... 8.5.2 Скиния нерукотворная. {3}

9. Из Части 9. Дополнительные отрывки Писания.

...

Из § 9.3 Любите ближнего. Назад.

Нарушая Божью заповедь, человек не может наследовать Царства Небесного.

•(Галатам 5:19-21) «19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, 21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.»

•(Римлянам 1:32) «Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти ((смерть вторая – в озере огненном)); однако не только [их] делают, но и делающих одобряют.»

Из § 9.4 Прощайте всех. Назад.

{1}

Чтобы не потерять Спасение, нам важно продолжать прощать всех.

•(Матфея 18:21-35) «21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? 22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. 23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; 24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; 25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; 26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. 27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. 28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. 29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. 30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. 31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. 32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? 34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. 35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.»

...

Спасение мы получаем, когда Бог прощает наши грехи.

•(Луки 1:77) «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их»

Из § 9.5 Как любить наших врагов? Назад.

{1}

Не все, кто называет себя сыновьями Всевышнего •(Пс.81:6-7) или Живыми •(Отк.3:1), то есть Спасёнными, будут названы так в Вечности, но побеждающие •(Откр.21:7).

•(Псалом 81:6-7) « 6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы; 7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.»

•(Откровение 3:1) «И Ангелу [[вестнику]] Сардийской церкви напиши ((это обращение к вестнику Церкви, то есть к христианину)): так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.»

•(Откровение 21:7) «7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.»

...

Чтобы достичь совершенства, нам важно возрастать в любви ко всем, и в том числе к врагам.

••(Колоссянам 3:14) «14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.»

••(Луки 6:27-28) «27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, 28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.»

...

Поверив в Иисуса, мы получаем великое звание Сынов Бога.

••(Галатам 3:26) «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;»

Из § 9.6 ... 9.6.2 Обличение. Назад.

Библия говорит, что нужно обличать ближнего.

•(Матфея 18:15) «15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; 16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; 17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.»

•(Откровение 3:19) «19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.»

...

Мытарь, раскаиваясь, приобретает большее оправдание, нежели соблюдающий заповеди, но осуждающий другого.

••(Луки 18:14) «14 Сказываю вам, что сей ((раскаявшийся мытарь)) пошел оправданным в дом свой более, нежели тот ((осуждающий фарисей)): ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится»

10. Из Части 10. Дополнительные отрывки Писания.

...

Из § 10.1 Исповедь. Назад.

Воля Бога в том, чтобы мы не грешили.

•(Иоанна 8:31-32) « 31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.»

•(1Иоанна 3:6,9) «6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. 7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. 8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. 9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.»

•(Римлянам 6:22) «22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.»

...

Бог Отец и Господь Иисус Христос пребывают в нас Святым Духом

••(Иоанна 14:20,23) «20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. ... 23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет [тырэ́о] [[соблюдет, сохранит, исполнит]] слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.»

••(1Иоанна 3:24) «24 И кто сохраняет [тырэ́о] [[соблюдает, сохраняет, исполняет]] заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу ((Духу)), который Он дал нам.»

••(Иоанна 14:26) «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.»

...

{1}

Нам важно омывать наши одежды праведности.

•(Откровение 7:14) «Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.»

...

Из § 10.1 ... 10.1.3 Друг перед другом. Назад.

Для тех, кто пребывает во Христе Иисусе, нет ни мужского пола ни женского, потому что «все и во всем Христос»

•(Галатам 3:27-28) «27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.»

•(Колоссянам 3:11) «11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.»

Из § 10.1 ... 10.1.4 Хождение во Свете. Назад.

Делая нашу жизнь более явной, мы впускаем Свет в наше сердце.

•(Ефесянам 5:13-14) «13 Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. 14 Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос".»

Из § 10.3 ... 10.3.2 Добровольный грех. Назад.

{3}

Есть грехи по ошибке, а есть намеренный грех: «дерзкою рукою».

•(Числа 15:28-31) « 28 и очистит священник душу, сделавшую [5] по ошибке [6] грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей; 29 один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке [7].

30 Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, 31 ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней.»

[5] евр. лекс. Стронга: ошибаться, заблуждаться, согрешать (неумышленно).

[6] евр. лекс. Стронга: 1. промахиваться (мимо цели); 2. грешить; 3. ошибаться; 4. провиниться, быть виновным;

[7] евр. лекс. Стронга: ошибка, проступок, погрешность, грех (неумышленный).

...

Когда Господь освобождает от грехов, нам важно дорожить этим.

••(Иоанна 8:31-36) «31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? 34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. 36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.»

••(Римлянам 6:22) «22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.»

...

Как взыскать Господа всем сердцем? – В посте и смирении.

••(Иеремия 29:12-13) «12 И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; 13 и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.»

••(Иоиль 2:12-13) «12 Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. 13 Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии.»

Из § 10.4 ... 10.4.3 Духовная смерть в Новом Завете. Назад.

{8}

Дела не перед Богом, но перед людьми.

•(Матфея 6:1,5,16) «1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми ((Если дела исполнены перед людьми, они не исполнены перед Богом!)) с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. ... 5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. ... 16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.»

...

Можно ли потерять Спасение?

•(Луки 12:45-48) «45 Если же раб ((Христа)) тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, - 46 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его [[рассекать пополам]] [Прим.1], и подвергнет его одной участи с неверными. 47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; 48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.»

[Примечание 1.] «Рассечёт» – что это значит? В греч. лексиконе Стронга приведено значение «Рассекать пополам». Соединяясь с Господом, мы становимся «Один Дух с Господом» (1Кор.6:17), мы соединены с Господом через Его Святой Дух! Согрешив и не покаявшись, верующий отделяется от Господа; у него отнимается Святой Дух, То, Что уже стало его частью. Т.о., рассечение пополам – это аллюзия (намёк) на отнятие Святого Духа, а значит, и потерю Вечной Жизни.

Об этом же сказано и в следующей притче:

•(Матфея 25:14-30) «14 Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: 15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. 16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело ...18 получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего. 19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. ... 24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, 25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. 26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; 27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; 28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, 29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; 30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»

11. Дополнительные отрывки Писания из Части 11.

...

Из § 11.2 Освящение через Божье Слово. Назад.

{1}

(Левит 20:26) «Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои».

Из §11.3 Святость и добрые дела. Назад.

Мы Спасены не за дела, а по Божьей милости.

{1}

•(Ефесянам 2:4-10) « 4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, 5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, 7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. 8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился. 10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.»

...

{3}

•(Ездра 9:6) «6 и сказал: Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лице мое к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы, и вина наша возросла до небес.»

•(Иов.22:26-27) «26 ибо тогда будешь радоваться о Вседержителе и поднимешь к Богу лице твое. 27 Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои.»

Из §11.4 Самое большое доброе дело. Назад.

{2}

Иисус с нами и в нас Святым Духом.

•(Иоанна 14:15-18, 26) «15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. 16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. ... 26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.»

•(1Иоанна 3:24) «И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.»

•(1Коринфянам 6:19) «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»

•(Римлянам 8:9-11) « 9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».

Из § 11.5 Освящение через служение в Церкви. Назад.

•(1Иоан.5:18) «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему».

...

{2}

•(Деяния 10:38) "как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним".

•(1Иоанна 2:27) «Впрочем, помазание ((Помазание Духа)), которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему ((сравните (Иоан.14:26) «...Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему...»)), и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.»

Из §11.5 ... 11.5.2 Как узнать наше предназначение? Назад.

Какой наш мотив?

•(Матфея 6:1) «Смотрите [[остерегайтесь]], не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.»

•(Матфея 6:19-21) «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

•(Луки 18:22) «Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.»

Из § 11.6 Освящение в молитве. Назад.

{1}

•(Матф.6:12-15) «12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; 13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.^(9*) 14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

•(Матф.6:9-10) «9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;» ((Благословлять Бога – значит желать Ему добра, того, что Ему приятно, чего Он желает. Подробнее см. mir.domnanebe.ru/молитва или домнанебе.рф/молитва))

Из § 11.7 Пребывание в Иисусе Христе. Назад.

•(1Иоанна 3:6,9) «6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает ((это не только принцип пребывания во Христе, но и обетование: пребывающий в Иисусе освобождается от греха, потому что освящён Святым Духом)); всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. ... 9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога».

12. Дополнительные отрывки Писания из Части 12.

...

Из § 12.6 Что значит запасаться духовным Маслом? Назад.

{1}

•(Откр.4:5; 5:6) «И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников [лампас] огненных горели перед престолом, которые суть семь духов ((Духов)) Божиих;»

[лампас] факел, светильник, лампада, светоч (большая свеча, факел);

•(Откр.5:6) «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов ((Духов)) Божиих, посланных во всю землю.»

•(Откровение 1:4-5) «4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов ((Духов)), находящихся перед престолом Его, 5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею»

•(Исход 25:37) «И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону его;»

…

Из §12.6 … 12.6.2 Почему верующие засыпают? Назад.

{2}

•(Лук.14:18-24) «18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. 19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. 20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти. 21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. 22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. 23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой. 24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.»

…

Из §12.6 … 12.6.3 Что такое Масло? Назад.

{5}

•(Деяния 4:31) «И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.»

(Числа 11:11-17,25) «11 И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? 12 разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его? 13 откуда мне [взять] мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса. 14 Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня; 15 когда Ты так поступаешь со мною, то [лучше] умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего. 16 И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою; 17 Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил.

25 И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.»

•(Римлянам 10:17) «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия».

…

{7}

•(Иоанна 3:5) «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.»

•( Римлянам 8:11) «11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.»

•(Деяния 10:44) «44 Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово»

•(Галатам 3:14) «14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою»

•(Деяния 5:32) «32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.»

Да благословит вас Господь Иисус Христос!

Оглавление полное.

Основы Спасения.

Бог приглашает вас!

Глава 1. Власть быть детьми Бога.

§ 1.1 Бог хочет Спасти вас!

§ 1.2 Дал власть быть детьми Бога!

§ 1.3 Что приготовил Бог в Своём Царстве?

§ 1.4 Богаче самого богатого ...

1.4.2 Небесная слава.

§ 1.5 Обращение Бога к вам!

§ 1.6 Итог.

Часть 2. Спасение в Иисусе Христе.

Глава 2. Спасение через Иисуса Христа.

§ 2.1 Стена разделения.

§ 2.2 Что такое грех?

§ 2.3 Грехи, ведущие к смерти.

2.3.1 Грехи из пос. к Галатам.

Галатам 5:20 {3}

2.3.2 Что нужно для очищения грехов?

2.3.3 Грехи из других мест Писания (Римлянам 1:26-32)

2.3.4 Грехи из других мест Писания (1Коринфянам 6:10)

2.3.5 Коварные грехи.

§ 2.4 Иисус взял на Себя наши грехи.

2.4.1 Как будет проходить Высший Суд?

2.4.2 Пророчество о смерти Христа.

2.4.3 Единственный Путь к Спасению.

§ 2.5 Необходимость веры в Иисуса.

2.5.2 Живая вера.

§ 2.6 Притча об искупительной Жертве.

Часть 3. Обетования Вечной Жизни.

Глава 3. Что нужно, чтобы войти в Божье Царство?

§ 3.1 Обетование Господа Иисуса.

3.1.1 Слушающий и верующий...

3.1.2 Исполнение воли Отца.

3.1.3 Его слушайте...

§ 3.2 Главная заповедь: люби...

3.2.2 Кто наследует Божье Царство?

§ 3.3 Золотое правило Христианства.

3.3.2 Обещание Вечной Жизни.

Итог.

Часть 4. Кому даётся Святой Дух?

Глава 4. В чем проявляется любовь к Богу?

§ 4.1 Кому даётся Святой Дух?

§ 4.2 Заповедь учиться у Иисуса.

4.2.2 Ученик или Христианин?

§ 4.3 Отречение от себя.

4.3.1 Как Иисус учит нас?

4.3.2 Отречение от себя.

4.3.3 Без чего невозможно быть учеником Иисуса?

§ 4.4 Притча об отречении.

Часть 5. Придите к Богу в молитве.

Глава 5. Молитва.

Молитва покаяния.

5.1.2 Библейское основание 1-3.

5.1.3 Библейское основание 4-7.

5.1.4 Библейское основание 8 - 10.

§5.2 Что такое молитва?

Часть 6. Как быть наученным Иисусом?

Глава 6. Истинные ученики Иисуса Христа.

§ 6.1 Заповедь учиться у Иисуса.

6.1.2 Почему важно пребывать в Слове?

§ 6.2 Истина освобождает.

§ 6.3 Учение Святого Духа.

6.3.1 Кого учит Святой Дух?

6.3.2 С чего начинается ученичество?

Часть 7. Что такое крещение? Во что важно верить?

Глава 7. Сознательный шаг в вере.

§ 7.1 Водное крещение.

§ 7.2 Символ смерти и погребения.

§ 7.3 Обещание доброй совести.

§ 7.4 Необходимость веры.

§ 7.5 Подсчёт стоимости.

7.5.2 А как же дети?

§ 7.6 Во что важно верить?

§ 7.7 Крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа.

7.7.1. Крещение во имя Иисуса Христа.

7.7.2. Крещение во (в) имя Отца и Сына и Святого Духа.

Часть 8. Что такое Церковь?

Глава 8. Церковь Господа Иисуса.

§ 8.1 Храм Бога.

8.1.1 Дом из живых Камней.

8.1.2 Жилище Бога.

§ 8.2 Собрание Иисуса.

§ 8.3 Духовное Тело Господа Иисуса.

§ 8.4 Церковь – Семья Бога.

§ 8.5 Скиния Христова.

8.5.1 Скиния в Ветхом Завете.

8.5.2 Скиния нерукотворная.

8.5.3 Вход в Скинию.

Часть 9. Кто такой Христианин?

Глава 9. Вы стали Христианином.

§ 9.1 Кто такой Христианин?

§ 9.2 «Любите друг друга»

§ 9.3 Любите ближнего.

§ 9.4 Прощайте всех.

§ 9.5 Как любить наших врагов?

§ 9.6 Не судите.

9.6.2 Обличение.

§ 9.7 Как будет проходить Суд?

Часть 10. Очищение грехов.

Глава 10. Как очищать себя от грехов?

§ 10.1 Исповедь.

10.1.2 Перед Богом.

10.1.3 Друг перед другом.

10.1.4 Хождение во Свете.

§ 10.2 Необходимое условие помилования.

§ 10.3 Какие грехи не могут быть прощены?

10.3.1. Хула на Святой Дух.

10.3.2. Добровольный грех.

§ 10.4 Можно ли потерять Спасение?

10.4.1 Спасены во Христе.

10.4.2 Смерть в день согрешения.

10.4.3 Духовная смерть в Новом Завете.

Часть 11. Как освящать себя?

Глава 11. Хождение в святости.

§ 11.1 Освящение – Божья заповедь.

§ 11.2 Освящение через Божье Слово.

§ 11.3 Освящение через послушание Богу.

11.3.2 Что такое истинное добро?

§ 11.4 Самое большое доброе дело.

11.4.2 Кто такие миротворцы?

§ 11.5 Освящение через служение в Церкви.

11.5.2 Как узнать наше предназначение?!

§ 11.6 Освящение в молитве.

11.6.2 Хвалебное славословие.

§ 11.7 Пребывание в Иисусе Христе.

Часть 12. Духовное Бодрствование.

Глава 12. Духовное бодрствование.

§ 12.0 Мотивация. Почему важно бодрствовать?

§ 12.1 Духовная одежда. Готовность встретить Господа.

12.1.2 Физическая аналогия духовного бодрствования.

12.1.3 Духовные одежды.

§ 12.2 Готовность исполнить.

12.2.2 Как облекаться в Божье Всеоружие?

12.2.3 Божья Сила для духовных побед.

§ 12.3 Водительство Духа.

12.3.2 Дух прославляет Христа.

12.3.3 Дух делает нас светильниками.

12.3.4 Плоды Духа.

§ 12.4 Готовность услышать.

12.4.2 Чистое и не отягчённое сердце.

2.4.3 Готовность прийти к Богу в молитве.

§ 12.5 Молитва и постоянство.

12.5.2 Бодрствование в молитве.

§ 12.6 Что значит запасаться духовным Маслом?

12.6.2 Почему верующие засыпают?

12.6.3 Что такое "Масло"?

12.6.4 Как мы учимся запасаться "Маслом"?

Итог.

Ссылки.

Другие полезные статьи:

Примечания (1*) - (10*).

Преимущества сайта (домнанебе.рф):

Преимущества платформы Дзен (dzen.ru/domnanebe):

1. Из Части 1. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 1.2 "Дал власть быть детьми Бога!" Назад

Из § 1.4 Богаче самого богатого... 1.4.2 Небесная слава. Назад

Из § 1.5 "Обращение Бога к вам!" Назад

2. Из Части 2. Дополнительные отрывки Писания.

Из главы 2. § 2.1 Стена разделения. Назад.

Из § 2.2 Что такое грех? Назад.

Из § 2.3 "Грехи, ведущие к смерти" ... 2.3.1. Назад.

Из § 2.3 ... 2.3.1 ... {3} Галатам 5:20 Назад.

Из § 2.3 ... 2.3.2 Что нужно для очищения грехов? Назад.

Из §2.3 ... 2.3.4 Грехи из других мест Писания (1Коринфянам 6:10) Назад.

Из §2.3 ... 2.3.5 Коварные грехи. Назад.

§ 2.4 Иисус взял на Себя наши грехи. Назад.

Из §2.5 Необходимость веры в Иисуса. Назад.

Из § 2.5 ... 2.5.2 Живая вера. Назад.

3. Из Части 3. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 3.1 ... 3.1.2 Исполнение воли Отца. Назад.

Из § 3.1 ... 3.1.3 Его слушайте... Назад.

Из §3.2 ... 3.2.2 Кто наследует Божье Царство? Назад.

Из §3.3 ... 3.3.2 Обетование Вечной Жизни. Назад.

4. Из Части 4. Дополнительные отрывки Писания.

Из §4.1 Кому даётся Святой Дух? Назад.

Из § 4.3 Без чего невозможно быть учеником Иисуса? Назад.

5. Из Части 5. Дополнительные отрывки Писания.

Из §5.1 ... 5.1.4 Библейское основание 8-10. Назад.

Из § 5.2 Что такое молитва? Назад.

6. Из Части 6. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 6.1 Заповедь учиться у Иисуса. Назад.

Из § 6.2 Истина освобождает. Назад.

Из § 6.3 Учение Святого Духа. Назад.

Из §6.3 ... 6.3.2 С чего начинается ученичество? Назад.

7. Из Части 7. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 7.5 ... 7.5.2 А как же дети? Назад.

Из § 7.7 ... 7.7.2. Крещение во (в) имя Отца и Сына и Святого Духа. Назад.

8. Из Части 8. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 8.2 Собрание Иисуса. Назад.

Из § 8.3 Духовное Тело Господа Иисуса. Назад.

Из § 8.4 Семья Бога. Назад.

Из § 8.5 Скиния Христова. Назад.

Из § 8.5 ... 8.5.2 Скиния нерукотворная. Назад.

Из § 8.5 ... 8.5.3 Вход в Скинию. Назад.

9. Из Части 9. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 9.3 Любите ближнего. Назад.

Из § 9.4 Прощайте всех. Назад.

Из § 9.5 Как любить наших врагов? Назад.

Из § 9.6 ... 9.6.2 Обличение. Назад.

10. Из Части 10. Дополнительные отрывки Писания.

Из § 10.1 Исповедь. Назад.

Из § 10.1 ... 10.1.3 Друг перед другом. Назад.

Из § 10.1 ... 10.1.4 Хождение во Свете. Назад.

Из § 10.3 ... 10.3.2 Добровольный грех. Назад.

Из § 10.4 ... 10.4.3 Духовная смерть в Новом Завете. Назад.

11. Дополнительные отрывки Писания из Части 11.

Из § 11.2 Освящение через Божье Слово. Назад.

Из §11.3 Святость и добрые дела. Назад.

Из §11.4 Самое большое доброе дело. Назад.

Из § 11.5 Освящение через служение в Церкви. Назад.

Из §11.5 ... 11.5.2 Как узнать наше предназначение? Назад.

Из § 11.6 Освящение в молитве. Назад.

Из § 11.7 Пребывание в Иисусе Христе. Назад.

12. Дополнительные отрывки Писания из Части 12.

Из § 12.6 Что значит запасаться духовным Маслом? Назад.

Из §12.6 … 12.6.2 Почему верующие засыпают? Назад.

Из §12.6 … 12.6.3 Что такое Масло? Назад.